第五卷
金石部

▶金

▶《别录》中品

佩戴金制饰品,可安神。

【释名】黄牙、太真。[时珍曰]按许慎《说文》云:五金黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,生于土,故字左右注,象金在土中之形。

【集解】[弘景曰]金之所生,处处皆有,梁、益、宁三州多有,出水沙中,作屑,谓之生金。建平、晋安亦有金沙,出石中,烧熔鼓铸为砣,虽被火亦未熟,犹须更炼。高丽、扶南及西域等地成器,皆炼熟可服。[志曰]今医家所用,皆炼熟金箔,及以水煮金器,取汁用之,则无毒矣。[宗奭曰]颗块金,即穴山至百十尺,见伴金石,定见金也。其石褐色,一头如火烧黑之状,其金色深赤黄。麸金,即在江沙水中淘汰而得,其色浅黄。皆是生金,得之皆当铸炼,麸金耗多。入药当用块金,色既深,则金气足余。须防药制成及点化者,此等焉得有造化之气。如紫雪之类,用金煮汁,盖假其自然之气尔。又东南金色深,西南金色淡,亦土地所宜也。

金屑

【气味】辛,平,有毒。[大明曰]无毒。[珣曰]生者有毒,熟者无毒。

【主治】镇精神,坚骨髓,通利五脏邪气,服之神仙。疗小儿惊伤五脏,风痫失志,镇心安魂魄。癫痫风热,上气咳嗽,伤寒肺损吐血,骨蒸劳极作渴,并以箔入丸散。破冷气,除风。

金浆

▶《拾遗》

【气味】同金。

【主治】久服,肠中尽为金色。

【发明】[弘景曰]生金辟恶而有毒,不炼,服之杀人。仙经以醯、蜜及猪肪、牡荆、酒辈炼至柔软,可以合水银作丹砂。医方都无用者,当是虑其有毒耳。[颂曰]又古方金石凌、红雪、紫雪辈,皆取金银煮汁,此通用经炼者,假其气尔。[时珍曰]金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病,而古方罕用,唯服食家言之。又《东观秘记》云:亡人以黄金塞九窍,则尸不朽。此虽近于理,然亦诲盗矣,曷若速化归虚之为愈也哉。