醉怡情（菰蘆釣叟）

《醉怡情》，全名《新訂繡像崑腔雜曲醉怡情》，又名《新刻出像點板時尚崑腔雜出醉怡情》，明菰蘆釣叟編纂，現存清初古吳致和堂刻本，《善本戲曲叢刊》第四輯據以影印。

菰蘆釣叟，金陵（今屬江蘇南京）人，姓名、生平均未詳。

醉怡情雜劇敍

闕名[1]

聲音之道微矣。其抗墜抑揚，哀喜橫集，清音促節，激響千載，非至情孰與於斯哉！三代以上無論，彼成周歌樂章，漢歌樂府，六代古樂府，唐絕句，宋詩餘，元塡詞，而聲音之變，於是乎極。學士題源窮流，動有升降之說。余嘗綜其本末以覈之，理有或然者。《雅》、《頌》多不可辯，其器亡，其音缺。卽如杜夔其人者，僅傳四詩，聲樂之逸響久矣。漢具仿《三百》遺意製古樂，所著有《黃門》、《郊祀》、《鐃吹》、《房中》諸章，差近古。然而《天馬》、《寶鼎》涉腴誦，《摩呵》、《兜勒》乖典雅，《白紵》、《箜篌》疑摩曼，君子無取焉。泰始以下，尤其甚者。延至六朝，以暨開元、天寶，尤工豔制。有宋崇寧，立大晟樂府，周美成釐訂宮商，得八十餘體。金元髙、董諸公出，南絃北板，各擅門戶，而詞學於是乎大備。嗚呼！一聲音之微，遞變以至宋、元而後極。太史公云：“王者於律爲尤重”，其信然也哉！

獨怪古音愈衰，工者愈眾。今所傳《九宮十二調》並《雍熙樂府》，上擬《風》、《雅》，差何如，然而摹情寫生，令人一彈而喜，再彈而怨，三彈而喜怨俱無，蓋移人亦有獨至者焉。余故上下元明數百劇，撮錄其近《風》、《雅》者百餘齣，名曰《醉怡情》。夫亦謂學士大夫，當傀儡場中，酒酣耳熱時，見忠臣孝子，則斂容而起；見義士仁人，則慷慨情深；見姦雄讒佞，則殃殃若疾；見芳草王孫、美人君子，又不禁神怡而心醉焉。情之所至，何以如是？古有言曰：“太上忘情，賢人過情，愚者不及情。”余是纂，將采古人書，而以遙贈天下後世之過情者。

（《善本戲曲叢刊》第四輯影印清初古吳致和堂刻本《醉怡情》卷首）

醉怡情題識[2]

闕名

從來胷襟，常寓於傀儡，文人筆墨，尤精工於豔製。但繁詞難以遍閱，而窺豹不妨一斑。本坊特嚴加刪訂，取其詞調清新、刻書最工者，以登梨棗，使演習者揣摩，旁觀者聞聲起舞。誠宇內之奇觀，詞壇之勝覽也。識者珍之。

古吳致和堂梓。

（中國國家圖書館藏清初古吳致和堂刻本《醉怡情》卷首書名頁）

---

[1] 此文當爲菰蘆釣叟撰。

[2] 底本無題名。