六朝隋唐辽金时期的琥珀蜜蜡

六朝隋唐辽金时期是一个跨度非常长的时期，然而琥珀蜜蜡依然处在发掘出土很少的状态。

从件数上看

琥珀出土数量很少，这应该与六朝时期官府禁止厚葬有关。据1998年8期《考古》记载，江苏南京市北郊郭家山东吴纪年墓出土了9件六朝串饰，墓葬出土这个数量应该算是比较多的了，但一般情况下以一两件为主，如1998年8期《考古》中记录的江苏南京市富贵山六朝墓地出土的六朝琥珀狮1件，同一墓地还出土有六朝琥珀管1件。隋唐宋辽时期琥珀在出土数量上依然不多，2001年6期《考古》记录西藏浪卡子县查加沟古墓葬出土的五代石串饰1件（五代石串饰指的是琥珀、玛瑙等）；《文物》（1996.1）中《辽耶律羽之墓发掘简报》记录有“从琥珀串饰上鉴定。五代、辽，红褐色，形状不规整，穿孔，大小有别，长1.3～3.8厘米、宽0.9～2.2厘米”。数量依然不多，且主要出土于辽代高级墓葬；六朝隋唐辽金时期的蜜蜡在数量比琥珀要少，但与前代相比有一定量的增加，不过总量依然很小。

从完残上看

这一时期的完整器有见，多是一些小件，夹杂在墓葬当中的一个相对狭小的环境中从而保存下来，如一些散落的串珠、项链等，珠子和散件通常在地层未经过扰乱的情况下可以复原；但大部分琥珀残缺比较严重，如残断、磕碰、磨伤、崩裂、划伤等都比较常见。至于蜜蜡，完整器有见，基本情况同琥珀差不多，以残缺的情况更为常见，如残断、崩裂、划伤等。

从伴生情况上看

多与玛瑙、琉璃珠等制品伴生出土，基本上将琥珀作为广义玉器的一种在使用；蜜蜡基本上作为一种装饰性存在，与其共生的器物也都是此类，以珠宝类为主，辨伪时应注意分辨。

从穿孔上看

这一时期，琥珀穿孔较为常见，如上文提到的查加沟古墓葬出土的五代琥珀串饰，均有穿孔。穿孔特征是精益求精，一丝不苟，钻孔并不影响其美观，在穿孔位置上各种各样。例如南京市富贵山六朝墓地发掘的六朝琥珀管，便是两端穿孔。这并不是孤例，在同一座墓葬当中还出土了一件六朝琥珀狮，也是两端穿孔，可见两端穿孔在当时应该是比较流行的。同时中间穿孔的情况也有，如南京市北郊郭家山东吴纪年墓出土的六朝串饰，便是中间穿孔，看来中间穿孔在当时也比较流行。同时期的蜜蜡穿孔也较为常见，讲究对称，孔洞圆度规整，非常完美，非常自然，对于一些较为复杂的器物，以两端打孔为主；从数量上看，主要还是以中间穿孔为多见。

从打磨上看

六朝隋唐辽金琥珀在打磨上是全方位的，通常多用砣轮制作，大多数古琥珀被打磨得相当仔细，圆度规整，只有少数打磨得不是很好，当然这与原料的优良情况有关，通常情况下优良的料打磨更为仔细。蜜蜡在打磨上也是极尽心力，非常漂亮，打磨非常仔细，虽然是手工制作，但也是圆度规整，十分精致。

从使用痕迹上看

经常使用的琥珀通常色彩更深、有包浆，有穿孔者多有磨损。因为在当时琥珀多是作为实用器在使用，磨损的程度主要看是什么样的器物，如印章经常带着，自然磨损就比较严重。蜜蜡基本也是这样，就不再过多赘述。

从纹饰上看

琥珀纹饰常见有水波纹、联珠纹、弦纹、网格纹、锯齿纹、蕉叶纹、兽纹等，线条流畅，讲究对称，构图合理，十分简洁，纹饰写实性比较强，装饰纹饰多在显著位置。蜜蜡的纹饰讲究对称，构图合理，但纹饰简洁，看来并不是以纹饰取胜，只是一种点缀。

从铭文上看

在琢刻铭文上基本延续了秦汉，造型以印章为主，内容都是一些吉祥语，如“常乐富贵”等。

从色彩上看

六朝隋唐辽金琥珀在色彩上主要以深色调琥珀为主，南京市富贵山六朝墓地发掘的六朝琥珀管便为深红色，像蜜蜡一样的浅色并不流行。

从做工上看

做工上精益求精，几无缺陷，很少见到粗制滥造的作品，当然这与琥珀蜜蜡材质的珍贵性有关。

从功能上看

主要以陈设装饰的功能为主，同时伴随着实用器、明器、首饰、项饰、佩饰、耳饰、陈设器、财富象征、艺术品等用途，这些功能有的是重合的，有的则是单独存在的。

从大小上看

南京市富贵山六朝墓地发掘的六朝琥珀狮，高1.78厘米，长2.07厘米，宽2厘米。看起来还是比较小，依然是以小器为主。但这个尺寸较之前代的确有一定的进步。