136 须眉毛发
子思拜见齐君时，齐君的身边站着一位秀眉美发长相俊美的侍臣，齐君指着那位侍臣笑着对子思说：“如果面貌可以易换，我会不吝惜将此须眉换给先生。“
子思听后就说：“这非我所愿，我所愿的只是君王您能修礼尚义，让百姓富裕，使我这陋容丑貌的人能在您的境内过上普通老百姓的生活，我就很满意了，没有体面的容貌不是我所忧心的。以前尧身长八尺，眉有八彩是为圣君，舜身长九尺，面额无毛，也是圣君。禹、汤、文、武及周公，勤思劳体，他们中有手臂有毛病的，有眼睛有问题的，有背偻腿曲的，但后世都称他们为圣君。我的先君孔子生而圩顶，天下王侯没有因此而减少了对他的恭敬。从这个角度来说的话，我所担心的只是我的道德修养不够高，不担心须眉毛发不茂。
137 子思拒赠
子思居住在卫国的时候，他穿着乱麻絮做成的袍子，连罩衣也没有，二十天吃了九顿饭。田子方知道了他的情况，便派人送给他一件精美的狐裘皮衣，恐怕他不接受，便对他说：“我借给别人的东西，总是忘了它；我送给别人，如同丢弃了它。“
子思辞谢不接受，田子方说：“我有，您没有，为什么你不接受呢？“
子思说：“我听说：随便给人东西，不如把它当成废物丢在山沟溪谷中。我虽然贫穷，但也不愿意把自己当做山沟溪谷，因此不敢接受。“
138 贪饵亡命
子思在卫国的时候，看见卫国有一个人在河中钓了一条大鱼，那条大鱼装了整整一辆车子，子思很惊异，就上前去问：“这么大的鱼是很难钓获的，你是怎样钓得的？“那钓者说：“我开始下钓时，用一条鲂鱼做饵，这条大鱼过而不视，我就换了更大的饵，将半头猪挂在大钓上，这条鱼再游来时就吞下了饵。“子思听完喟然而叹：“大鱼因为贪饵而死，心怀正道的官吏，也往往会因为贪财而断送了自己。“
139 二个鸡蛋
子思在卫国的时候，向卫君荐举苟变说：“这个人有将才，他能够率领五百乘战车的军队，应该把他安排在军旅之中去。“
卫君回答说：“我知道他有将才，但他的品行不行。他以前曾做过地方小吏，在收赋税的时候，吃了老百姓两个鸡蛋，因此我不能放心用他。“
子思听完就说：“圣贤的君主在任用人才的时候，就象大匠选用木材一样，取其长，弃其短。那些合抱的大树，有几尺朽烂的地方，良工不会因此而不用它，知道这几尺朽烂不会影响整个材料，最终，大匠就做成了精美的器具。今天，君王您处在天下纷争的战国时代，选用爪牙之士而以二个鸡蛋的原因弃干城之将，这怎么敢叫邻国知道呢？“
卫君听后拜谢道：“我一定听从先生的教诲。“
140 孔伋不虚谈
一天，齐王对子思说：“先生是当今天下很有名望的人，先生的言论天下读书做官的人没有不注意重视的。现在我想用梁起做宰相，梁起的知名度不高，缺少威望，要是先生能对梁起有几句好的评价，情况就会大不一样了。“
子思听后淡淡地说：“天下读书做官的人把我的言论能当一回事，是因为我对是非功过的评定客观公正。现在您让我吹捧梁起，不真实的言论，天下的人一定不会信，他们既然不会信，这对梁起又有什么益处呢？您的要求无益于梁起，又会使我失信于天下人，因此，我是不敢接受您的要求。“
141 孔子百觚
平原君赵胜与孔子六世孙子高饮酒，酒喝到差不多时，子高不想再喝了，平原君却强劝说：“古有遗谚：'尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十斗。'古代的贤圣无不能饮，先生是圣人的后代，又是当世少有的贤者，为什么辞而不饮了？“
子高说：“我知道贤圣是以道德受人敬爱，未听说是以饮食而闻名。“
平原君又问：“如你所言，那么遗谚是从何而来的？“子高回答说：“这都是嗜酒之人劝酒时编的戏言，并非其实，不能当真。“