又有五枕骨高正者富贵，平陷者低。头壳两旁凸出者，聪明富厚。鼻梁如竹节者克子，低塌者夫妻不睦。颧骨高者，易主掌权，女主克夫，平塌者无主宰。颌颈骨斜出者，刻薄无情。喉骨圆而小者，百岁安闲，尖而大者一生劳碌。耳骨空洞者聪明，活动者狂傲。头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者，一生安乐。臀骨圆起者，宝贵悠久，低陷者终身贫。指骨纤长者聪明，粗短者愚纯。臂骨精者力强，细者力弱。脚骨薄者劳碌，厚者安逸。”
“我说，你说这么多有什么问，我只是。想简单的问问前程而已？”
“你哪来这么多废话，老子收了你的金子，必然要让你明白，这其中的原因，否则，待到日后，还不得让你小子说老子，骗你钱财！听着！接下来给你小子说一说这骨相学中的极品富贵相
第一种，颧骨：人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的一种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。
第二种，驿马骨，驿马骨是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
第三种，将军骨，日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同一位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。
第四种，日角骨、月角骨，左为日角右为月角，这两处隐约突起为贵骨，两者可接合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举一反三，特别是早年的智力发育和机遇，一直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
第五种，龙宫骨，围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。
第六种，伏犀骨，伏犀骨是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的一种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是一时风光。
第七种，巨鳌骨，由双耳边隆起，一直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡一面的人。
第八种，龙角骨，龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
骨节上看命相高低，古人看轻看贵，重地位重品德，是为观人的高低的标准，现代人看财物质和名气，不同的时代因为标准的不同，判别人的贵贱层面也不尽相同。
骨为躯架，是精血的积成，血旺而骨强，在骨节上又是人生经历的一种侧面体现，比如手腕上，手腕宜细而结实，这种人属于内秀，有学识有智慧，而且为人也较清高，如果手腕粗大而露筋，是属于典型的体力劳动者，可以致富但文化层次较低，但如果表面看手腕大但却无力，这种人不仅赚不到钱，道德上还败坏。
膝盖，以大圆厚为主，忌皮过于细薄，膝盖越是有肉越是粗大，其人生地位就越高，特别是膝盖大而小腿细，生活轻松不愁，小腿粗壮是奔波之相，膝盖轻而皮薄骨细是下等人，古时的下等人指的就是没有操守的人，品行低下的人。
脚踝，是以细小和平滑为主，这种人不是心灵手巧就是读书和学识出众，脚踝粗大皮又粗糙，这是贩夫走卒，比如包工头，二道贩子之类，并不是这种人没钱，在古代而言是不入流的。脚踝露筋的人易伤多灾，而且寿命也有影响。
从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？
第一种就是伏羲骨，也就是就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。所谓“天日之表，龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
一阳骨面相，在后脑正部相，平耳栏横过，细小而长者，名一阳骨，主创立宏恢，得内外辅助，以进名而致富，宽大而短者，名腰鼓骨，主劳碌奔驰，内顾多忧而掣肘，得痚远之助，成小贵素丰之业也，天性为中等智识，贪利而务名，任劳而受怨，每事回头思想，逢智而率真，逢愚而利用，事无大小，积极进行而求其成，不分德怨，谨慎考虑而守其矩，劳碌反覆，而不灰心，小富小贵，而不骄傲，是其一长。
而这骨相也是分相秀还是浊的，第一，男女之别，女人骨宜圆不宜突更忌尖，男人骨宜突宜隆但不宜陷忌骨上露筋，骨圆低而不突者，可得平安，但无能力，骨突而圆厚者多有才能，但有陷枯露，却是孤贫之相，人生大起大落。
第二，骨相如何，要论格局，火形之人不怕尖突，金形之人不怕方正，但若是土形水形木形，面骨突出，特别是方宽则是阻碍。
第三，骨形，同样是突出的骨，但有的是圆而隆起，有的却是尖利如孤峰，前者是能力的突现，后者是命运的波折，就如同同样的个性，有的人发达了，有的人破落了，事物总有两面性，全看你如何作为。
第四，骨色，骨与血相连，骨壮则血旺，骨弱则血虚，特别是凶色渗入皮肉之下入骨者，大灾将至，纵使骨再好，没有血养也是无成。
第五，骨秀要配肉，无论骨形如何，肉要均匀，有的人骨挺的地方肉厚，骨细的地方却是皮连着骨，这就是蛮横之人，纵有好的骨相，也必出祸端。”