第78章 修行界基本信息

张工穿越过来半年,站定脚跟也有三个多月,身处在这个驿站和码头的大镇上,消息也算得上灵通。

但是几个月来所收集的信息几乎都是碎片化的,哪怕是通过商队,收集了所有能收集到的书店书籍以及各个学校的教材,却发现在这些公开的知识载体中,所有的知识都呈现出一种怪异的碎片化的倾向。

比如说修建道路的那种树木桥梁,出自州府里面驻守修士所开的灵植店里练气三层的灵植师之手,这种技术让张工为之惊艳。

但是这种桥梁的种子虽然是在州里面定制,它的设计却完全出于各个地方之手,既没有统一的标准,也没有成熟的技术体系,只知道按照简易的阵图种下去,它们就会连接成为一个一体化的大阵。

像这沣水驿镇周边的几座桥梁种子,就是由镇上那个连匠人都算不上的包工头,实地测量了尺寸之后,托商队从州里定制的,完全没有设计感可言。

如果那个树的长度能够跨越河面的宽度,那么就是一棵树。

而桥梁的最大单跨度取决于灵植师的能力,他能生产出多长的树,那么两边各种一颗中间扣在一起就是他们的最大跨度,连拱形设计概念都没有。

唯一不同的是所有的道路桥梁都连接在一起,成为一个网状的遍布天下的大阵。

听客商们说不仅这里是这样,而是整个青云宗辖下七国都是这副鸟样。

这种技术体系上的割裂感存在于这个世界的方方面面,修行者的能力并不是没有加入社会基层的生产生活,但两者的交流和反馈仿佛有一条难以逾越的鸿沟。

由于还没有碰见过曾在青云宗地盘外行商的人,张工对于外界的情况并不太清楚。

青云宗的地盘治下是三个大岛屿和其他一些小岛屿,分为七个国家,每个国家的国都有一个青云宗派出一位炼气后期的弟子担任国师驻守。

徽国面积与实力在七国中处于中流,按照从客商那里得到的地图估计实控面积大概五百万平方公里,依托道路桥梁水路呈网状分布,网格的中间并不是实控区域,一般是凶妖精灵等居住的山地,徽国人口五六千万左右。

国师并不是凡俗界武力最强的个体,凡俗界武力的高地是各城城主,一批“先天武者”。

按照这边的习惯,武者达成先天就可以选一个城池担任城主。

在张工眼中,这明显是属于封建分封制度,如果是在地球那边,会导致地方势力强大,军阀林立。

但在修行世界,踏上修行道途才是大部分人的追求。

而修行者前提条件就是要有灵根,或者没有灵根的武道直达先天,完成引天地灵气入体以后也可以修行,并与筑基大修同等,甚至战斗力还要高于一般的筑基。

灵根这个东西,在地球那边是只有奇点小说中才有的设定,不管是现实中的气功还是佛道修行功法都没有这个说法,只有根骨资质。

来到修行界以后的张工,身体自然而然的运转起了地球那边的全真南宗基础功法,也没有感应到什么跟骨,但修行进度丝毫不慢。

从各方面的消息可以知道,青云宗从各地招收的孩子,如果能在一年之内修行到炼气三层就可以作为外门弟子。

张工穿越过来半年,现在离炼气三层就不远了,嗯,有可能已经有了。

这个练气三层并不是有什么关节,而是张工通过各种信息的横向比较,也没有什么经脉的不同。

张工过来到现在还没有得到过一套这个世界的完整功法,地球那边的复杂功法张工也不敢修炼,怕与这个世界的规则有什么不同,但是一过来就开始自动运转的全真小周天功却是一直进度不慢,这功法不练也不行因为它自己就转起来了。

之所以能够衡量炼气三层是按照一次所能激发的符箓数量来比较的。

过往的商队往往会携带州里面买的青云宗符箓,商队武者用内气和修行者的法力一样都能够激发符箓。

商队里自称后天巅峰的一个武者,据说能够一次性激发八张符箓,比州里面炼气三层的符箓店老板还要多两张。

至于练气四层的修士,这位武者就没有那个资格去见识了。

张工现在激发的符箓跟这个武者差不多,保守一点算三层。

张工小周天功修行出来的内力明显跟这个武者不同,但也不完全同于州里的修行者,反而与传说中达成先天以武入道的那种修行者的内气性质有所相似。

商队所说一个武者如果用全部的内力去激发符箓,内力消耗完之后,武者几乎连站都站不稳,毫无疑问,内力与身体紧密相关。

但修行者把法力消耗完之后,基本不影响其身体状况。

但以武入道的先天修行者,情况又和武者差不多,但要好得多。

至于更上一层的筑基真修,目前就没有什么消息渠道了,筑基这一阶层也是张工按照奇点那边的小说,给予的命名翻译,按照这边的文字进行意译的话,应该叫做得道,对于道家来说,筑基夯实基础是随时随地都要进行的事情。

这边的武者武力很高,商队里那名后天巅峰在张工的理解中,跟金庸小说中射雕五绝在一个水平上。

论招式,这些武者的武功直来直往并没有什么特别的,比之五绝或许不如。

但黄药师也要借助化石丹,才能在终南山的石碑上戳一个洞,终南山的石碑是花岗石的,要用手指在花岗石上戳一个洞,反正张工现在是做不到的,但这位后天武者却能做到,这一点又比五绝要强。

武者的内气对身体有极大的增长作用,修行者的法力对身体的辅助作用相对较小。

以张工的道家思想理解,武者处于道家的炼精化气阶段,内气来自于自身精血所提炼,所以与身体密切相关,恢复得也慢点。

而修行者主要是引天地灵气入体转化成为法力,大致是直接跳过了炼精化气,进入了炼气化神,天地灵气入体虽对人体有补益作用,但是没有内气这么直接。

这也能够理解,张工的认识中,道家的炼精化气,炼气化神,炼神还虚,虽然是描述的三个阶段,但是往往三个阶段可以同时进行。

小周天功在地球上那边几乎是每一个门派都有的基础功法,不说是没用的,但也用处不大,所以过去张工也三天打鱼,两天晒网的修行了多年。

在地球那边即使天天勤加修炼,三五个月也难得有一次完整的搬运一个周天,经常都是走到一半气感就断了。

但来到这边只是吸了一口空气,它就自己转起来了,到了现在半年过去丹田的内力,按照剑指的功法,五六指戳出就能够熄灭两三尺外的一支蜡烛,不是威力小了,主要是戳不准,张工又从来没有练过离体剑指,手艺当然有点潮。

那位武者表示,即便是国都里的国师,他也有信心斗上一斗,这话虽然是吹牛,但若能近身战,国师有可能真打不过他,但谁又规定了国师这种炼气士,只练气不习武了?

修行者的长处在于手段丰富,炼气中期就可以操纵飞剑离体了,到了练气后期,飞剑已经能够灵活变化了,武者想要近身相当困难。

张工也有一把飞剑也能做到飞剑离体,但唯一比把飞剑扔出去强点的就是扔出去以后可以收回来再扔一次,敌人就算是站在七米处,张工的飞剑也大概率是描边。

为了收集信息,张工经常请一些商队在自家小院落脚,也经常与那些武者切磋。

论战斗力,随便一个武者都能两三下把张工给打趴下。

但武者的内力离体十分困难,那要到先天,而且也不能通过画符和灌注灵石这些手段把它保存下来,张工却能做到。

虽然张工只会画一种符,驱邪符,激发以后会有一团阳刚之气,可以驱逐阴寒之气,地球上天师道的传承,是张工拿着地球上的符箓大全,在这边试着画了上百种得到的有用的一种。

当然这不表示其他的都没用,只是张工的手艺不大好。

张工试过了,这玩意儿对于风湿关节炎颇有用处。

驱邪符与这边一本书上的符箓相似,叫做三十三种基础符箓,书店里就买得到,学堂的教材也有。

但是一般只有修行者和先天宗师能画得出来。

其实有内力的武者也能画,但是需要加入灵石粉末,成本上就豆腐盘成肉价钱了,哦不对,青云修行界没有豆腐,肉的价格也很便宜,菜和水果贵,应该说把肉盘成菜价钱了。

灵石这个东西也大出张工的意料之外,它即是一种玉石矿石大概与岫玉相似,但是修行者用法力萃取天地灵气也能灌注这种结晶内的能量。

修行者每天所能修炼出的法力有限,但总有装满的时候,这时就需要消耗掉一些,毕竟长期不用也不行,用进废退嘛,所以就会通过画符,炼丹,炼器,种值等等方法进行消耗,没有这些手艺的人也可以淬炼灵石。

而且战斗中消耗的法力虽然可以通过丹药来补充,但是药嘛!总是没事别吃那么多才好,所以将法力淬炼成灵石储存起来,在战斗中又可以通过灵石来恢复法力。

灵石谁都可以使用,这就使得它很容易成为了一种货币计量单位,因为它是以修行者的劳动力为基础的,就像地球上那边的劳动计量单位人/天一样。

穿越以来张工已经能够确认地球上也有灵气,但是非常稀薄,肯定不是以物质状态存在,现在并不急于去研究灵气到底是什么,因为那么多物理学家和生物学家都没有找到,不着急。

就目前情况,张工猜测可能与反物质有关,但没有试验和数据。