觉喜泉记[108]

《九成宫醴泉铭》，欧阳率更书[109]，而醴泉之名千百世不朽，以其字也；灵隐冷泉亭[110]，得骆宾王、宋之问之句[111]，而冷泉之名千百世不朽，以其诗也；欧阳公为孤山僧惠勤赋《山中乐》[112]，苏长公名其泉曰“六一泉”[113]，而六一泉之名，亦千百世不朽，以欧、苏文章甲天下也。泉不能自重，赖人以为重。吴隐之所酌贪泉不贪[114]，柳子厚所穴愚泉不愚[115]，人重则泉重，明矣。

天目山之东峰，吴门天纪行恢长老居之[116]，回之诗友也。一入山，数载不出，只身之外，无侍者。年三十六，力修苦行[117]，时以佳句见寄。邻僧智俊、大用、祖意、大喜、崇清五上人俾回记其所居之泉曰“觉喜”[118]。回粗读佛书，通晓觉喜之意，然不敢舍本来面目，出□谗言，又自知无妙画佳吟大手笔[119]，词藻足为斯泉之重。虚翁拈醉翁之调而歌曰[120]：山行六七里，渐闻水声，潺潺然泻出于两峰之间者，觉喜泉也。有庵岿然临于泉上[121]。结庵者谁？山之僧曰行恢也。虚翁为谁？紫阳方回也。