啪！
于琦恨恨的一拍大腿，懊恼道：“可恨，又叫笮融这贼子跑了！”
局势明了之后，剩下的就是打扫战场、救助伤员，在对俘虏进行全面的检索、盘问之后，得到了笮融非但没有被俘或者被杀，反而趁乱逃走了的结果。
于琦不得不承认：果真是好人不长命，祸害遗千年。
算了，暂时还顾不上他，这山高水长的，他还能跑哪儿去，回头发下海捕文书，令附近诸县着紧缉拿就是。
当务之急还是处理此战过后留下的手尾。
且不提那数以千计的俘虏该如何消化，也不提此战中的重重疑点，只说两点紧要的，一是逃进新寓县的溃兵，会对新寓县的百姓以及即将开展的春耕所造成的破坏性影响；二是这几次战斗对于琦的军力，尤其是核心战力的于氏部曲所造成的巨大减员情况。
这两日连番的战斗，虽然规模不算太大，但强度堪称激烈，而且对于琦来说，参战的这三四千人的兵力，已经是他目前军力的一半了，说是半师之力一点也不为过。
上一战，高达百分之二十五的伤亡率给于氏部曲带来了百分之十六的减员率；这一战，于琦这边的伤亡倒不是太大，但是于伍那边的情况就太惨烈了。出战的一千于氏子弟兵，加上原本留守寨子的一队士兵，经此一战，还全须全尾活着的仅余四百出头！
以至于于伍这个朴实汉子，在看到一个个原本鲜活的生命，现在却变成一具具冰冷的尸体从寨子里被抬出来时，情难自禁的红了双眸。
就是于琦自己，也在偶尔的辨识出几个熟悉的面孔后，陷入了难易自抑的心痛中——这都是我于氏的好儿郎啊。
心中越痛，于琦对笮融的恨就越重，只是于琦不停的在心中提醒自己，他现在不仅是于氏的族长，更是豫章郡的郡守，他不能再肆意的表露自己的心情。
拍了拍于伍的胳膊，于琦强压下心中复杂的感情，开始有条不紊的处理起此战的手尾。
首先以什为单位，派出十几只小股部队，沿着贼军逃窜的踪迹分别追下去；同时通知沿途的乡村集里，近期做好警戒防卫工作。一定要赶在春耕之前清剿掉这些溃贼，千万不能因为这个而误了春时。
派人收集战死的子弟兵尸首，同时派人去河口处通知于拾，让他把昨天战死的兄弟的尸首运过来，一道运回家乡安葬。
要把这三次作战的大体经过跟具体结果告知南昌，让孟建跟石韬润色一下后把这个消息散布出去，替于太守扬扬名；同时震慑一下郡内的宵小，让他们知道于太守可不是吃素的，跟于太守作对是没有好下场的。
同时把战报抄送到彭泽交给刘繇一份，顺便让刘繇准备任命文书、援军以及军资，等到于琦这边把事情处理的差不多了，腾出运力了之后，就把这些东西送到丹阳交给是仪跟太史慈。
虽然有水运之利，但受运力所限，于琦也只能一样一样的来，若是有顺路的，就尽量把顺路的事情合并到一块儿处理了。
譬如说把战报送往南昌这个事，这一路顺便要做的事情还有：把河口处的俘虏运往南昌，交给石韬安排，同时询问一下徐庶那边的战况，再让孟建以郡府的名义写几张海捕文书，发往泽西诸县，悬赏捉拿笮融，生死不论。
一桩桩一件件，于琦都安排的清清楚楚，实在想不到还有什么该做的之后，便开始处理身边的事情。
挑了块远离河边的土地，于琦叫来几十个俘虏，让他们排着挖坑，同时对俘虏中的一些头目进行审讯——之前的一些猜测，是时候找出答案来了。
经过一番讯问，于琦从几个贼军头目那里得到了他想要的答案：果然是海昏县的宗族豪强跟笮融达成了交易。
当时外有许干率领数以百计的战船封锁河口，内有笮融率领四千贼军兵围县城，海昏县的宗族豪强可能也知道笮融跟于琦的仇恨，便计划祸水东引。由他们给笮融提供车马船只、粮草财货，笮融放弃围城，直接去攻打新寓县。
于琦听了之后真是怒极反笑——这是何等睿智的操作？！
海昏县的宗族豪强是怎么想的？
是看不起自己这个郡守吗？还是以为自己这个郡守只是空有其名？是以为自己奈何不了许干笮融，还是以为自己奈何不了他们啊？
也不怨于琦不能理解，只是他的思维还没有彻底转变过来。
现在可不是明清两朝权威聚于官府的时代，地主豪强在经历了东汉百余年的孕育发展，在地方上实际已经形成了与官府共治的局面，尤其是汉末以来，官府权威日衰，此消彼长之下，地方宗族豪强的势力越发膨胀，这种现象尤以北方边郡跟江南地区为甚。
其实就算是明清两朝，南方地区的豪族、土司，也是实质上独立于官府之外的，或者说是实质上的地方“官府”。百姓杀官造反杀的都是朝廷委派的官，谁听说过百姓杀豪强土司的？
海昏县的情况就是这个时代边郡豪强的典型思维：我就做了，你能拿我怎么滴？
之前于琦威逼海昏县，那是因为于琦是新寓长，实际上却是于氏宗族的族长，两族相争，于氏实力强一些，又占着理，退让一些乃是识时务，无可厚非，真打起来的话，官府不会管，也无力管。
现在于琦已经不是新寓长了，而是豫章太守，他要是敢跟之前那样威逼海昏县，那性质就不一样了。以后豫章郡内诸县哪个不防着于琦三分？于琦的政令除了南昌跟新寓两县，在其他县休想得到执行！甚至因为地形的关系，诸县封境自保、割据一方也不是不可能！
于琦自己本身也是地方豪强出身，其人又是个聪明的，这其中的厉害关系他不可能不明白，这也是海昏县宗族豪强有恃无恐的原因所在。
此乃惯例也。