第六章 元服之礼

天文五年（1536），胜千代已年满15岁，在三月，武田家举办了他的元服仪式。从这一天起，他将不再用幼名“胜千代”，而得用一个正式的成人名字。

当时的武家首领是室町幕府第十三代将军足利义晴，由于甲斐源氏之首武田氏在清和源氏一门里历史悠久、地位极高，又曾在足利家建立室町幕府的过程中立下汗马功劳，因而将军非常重视武田家嫡子的元服，特地派出了自己的亲信——上野中务大辅清信前往甲斐观礼，上野清信带到武田家的，还有将军足利义晴赐给胜千代作为名字的一个“晴”字。

中华的取名之礼，有避讳一说，讲究的是臣子要避皇帝的名讳称号、子孙取名要避父祖的名号，不光取名，就连言谈时也要避免用到同音的字，否则便视为不敬。这个规则，在沿袭中国文化的日本，早先也是适用的，但到后来日本的起名逐渐产生了一些变化：首先是通字相传，在有名望的家族，每一代父亲都会把自己名字中的一个字传给儿子，结果像武田这样的家族，家主代代都有一个“信”字，而京都将军家，相传的则是自源氏之祖源赖义、源义家以来的“义”字；第二个规则叫主从赐字，也就是主公可以将自己名字中的一个字赐给臣子，以这样的恩典来换取臣子的效忠，同时也是非常邪恶地让臣子的一生都留下自己的烙印。

在武田家，光得到武田信虎的“虎”字的，就有诸角丰后守虎定、工藤下总守虎丰、马场伊豆守虎贞、山县河内守虎清、内藤相模守虎资、原美浓守虎胤、小幡山城守虎盛、甘利备前守虎泰、饭富兵部少辅虎昌等等。而武田家虽然是甲斐一国之主，但和足利将军家有着名义上的主从关系，为了笼络武田这样的大领主，足利将军也常常把自己的名字中的一个字下赐。

将军足利义晴的“晴”字与武田家代代相传的“信”字一组合，胜千代元服后的新名字，就是“武田太郎晴信”。

如果一个人生下来就注定有成为政治人物的宿命，那么与他的人生相伴的，就是失去某些作为普通人能享有的自由，婚姻便是其中的一种。在日本战国，身为大名之家，婚姻通常都带有浓厚的政治色彩，武田晴信的婚姻也是如此。

信虎时代，武田家最大的敌人一度是骏河今川—关东北条的联盟，这一联盟，是以北条氏之祖北条早云与今川家主今川氏亲的舅甥关系为基础形成的。作为战国“下克上”的代表家族，关东北条氏北条早云、北条氏纲父子两代都是励精图治且又热衷于领土扩张的名君，面对北条的侵攻，关东管领上杉氏毫无还手之力，而北条与今川的联军，也多次让武田信虎尝到苦头。

后来为了与今川—北条对抗，武田信虎与关东的扇谷上杉氏结成了联盟，在此背景下，天文二年（1533），还未元服的晴信便娶了扇谷的上杉朝兴之女为妻，不过第二年，上杉夫人就因为难产而去世了。

武田晴信元服之后不久，今川家的家主今川氏辉（今川氏亲之子）突然病逝，年仅24岁。随后今川家陷入了一场争夺家主之位的战乱，争斗的双方是氏辉两个出家为僧的弟弟及他们各自的母家：一方是今川氏亲的侧室福岛夫人及其子玄广惠探，另一方则是氏亲的正室寿桂尼及其子梅岳承芳。

福岛氏作为骏河本地的实力派，与北条氏也有姻亲关系，从而得到了后者的支持；而寿桂尼却是京都的公卿中御门宣胤的女儿，尽管她不是本地出身，但是借助梅岳承芳的师僧太原雪斋的谋略与影响力，加上作为今川氏亲正室的名分，她这一派拉拢了今川家同族的濑名、关口及众多老臣。

最终寿桂尼这一方攻落了福岛氏与玄广惠探所在的花仓城，玄广惠探自杀，而胜利者梅岳承芳还俗改名为“今川义元”，继承了今川的家督之位。这场动乱被称作今川家的“花仓之乱”，战后今川家由外来者寿桂尼掌握了实权，今川与北条联盟的姻亲基础荡然无存。另一方面，北条方则收留了逃亡的福岛氏余裔，这使得今川与北条的关系更趋恶化。

甲斐武田、骏河今川、关东北条，基本上是三足鼎立的关系，为了对抗日渐强大的北条，寿桂尼开始向武田氏示好，而就武田方面来说，由于原来的盟友关东上杉氏被北条打得节节败退，已经显示不出太多的合作价值，因而武田氏也希望与今川这样的实力者结成新的联盟。在此背景下，武田晴信的婚姻便成了武田与今川结盟的重要一环。

公家一直看不起武士，但从武士的角度来说，能与京都的公家联姻则是一种莫大的荣耀。今川家由于是足利将军的同族近支，家格高贵，同时自先辈今川了俊起，今川家代代就以不输于公卿之家的风雅而闻名，乃是众多武家门第中为数不多的被京都公卿欣赏的武士家族之一，正因为如此，公家出身的寿桂尼才嫁入了今川家。而这一次，寿桂尼则是凭着自己的公家出身与人脉从中斡旋，促成后奈良天皇颁下两道敕旨，一道是任命武田晴信为从五位下大膳大夫兼信浓守，另一道则是将公卿三条左大将公赖的女儿赐婚给晴信。

不过这位三条夫人，据日本近年所发现的史料来看，并不是公卿三条公赖的亲生女儿，而是阿波守护细川持隆之女，过继给三条公赖当了养女。但是这个细川持隆也非等闲之辈，细川持隆作为阿波细川的家主，是细川家内仅次于管领细川的分家，一旦管领无嗣，阿波细川的子弟便有优先继承权，与京都的管领细川被称作“上屋形”（上殿下）相对应，阿波细川被称作“下屋形”。另外，细川持隆的另两个女儿也是地位显赫，一个嫁给了管领细川晴元，另一个则嫁给了日本第一的僧侣教团首领本愿寺显如，而这个女儿既然当了三条公赖的养女，按照日本以家名为重的地位，她便拥有了作为公卿女子的身份，因而可以说，她是一位与公家武家都渊源极深的显赫女子。能得到这样的媳妇，对武田家而言不啻莫大的荣耀。

天文五年（1536）七月，一乘小轿从遥远的京城晃悠悠地来到了山中的小国甲斐，轿中载着的，就是武田晴信的正室——三条夫人。

第二年二月，武田信虎的长女嫁入今川家，成为今川义元的正室，一时间，甲斐武田与骏河今川缔结了牢不可破的联盟。