在距今很久很久之前，有一只九尾妖狐横行于世，当他摇起尾巴时候，山崩地裂，海啸汹涌，人们为了将其消灭，召集了忍者，然而，因为对手的过于强大，即便是付出了沉痛的伤亡之后却依然无法将其制服，就在这紧要关头，一位忍者从天而降，以自己的身家性命做交换，将九尾妖狐成功封印在了自己儿子的身体里，这个伟大的忍者，便是第四代火影，那个倒霉儿子，就是漫画的主人公，漩涡鸣人。顺便一说，根据最新剧透，九尾妖狐原本是从鸣人他妈的（非骂人）身体里被释放出来的。可谓是一家亲了。
其实从这部动画里就能看出不少中国和日本之间的区别。
要说中国人还就是天生热爱善良与世无争，同样是妖狐，同样长了九根尾巴，同样前来祸害人间，可在日本那就是四处打砸抢的核怪物形象，而在中国则走的纯粹是一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈的攻心为上路线，其结果也是大不同，纣王因美女妖狐而灭国，苏妲己本人也流艳百世，其本尊“狐狸精”三字成为了攻击广大女性同胞的不二选词；另一方面，日本的怪兽九尾妖狐在片中开头却连个小脸儿都没露上几秒钟就直接被扼杀了，从此以后鲜有出镜亮相的记录。由此可见，和平才是硬道理。
话题似乎有些扯远，还是继续言归正传说动画吧。
那漩涡鸣人自打和妖狐合体之后，就背负上了极为悲惨的命运。父母双亡的他原本就已经无依无靠，可偏偏村子的人都觉得鸣人就是妖狐，妖狐就是鸣人，一体同心，全是祸害。所以从他打小起，连个跟他说话的人都没有，大人看到他如见瘟神，一边躲还一边拉过自家的孩子：“记住了，那个可不是什么好东西，你要跟他搭讪，今天晚上就别吃饭了！”
有时候想想也觉得挺纳闷的，只不过隔了一条海，说话的时候都说一衣带水，可人和人之间的差异咋就那么大捏？这漩涡鸣人如果生在中国，断然就是英雄了。不但小朋友簇拥老师爱护高考中考以外星人的标准加分，就连居委会的大妈也定会隔三差五地前来拜访：“小鸣啊，最近情绪上有什么波动啊？读书读的怎么样了啊？有困难要跟组织讲，记住了没？”
无法体会到社会主义好的鸣人，在那样的环境下长到了12岁，并非常走运的没有被熬成心理变态，相反还非常健康并豪情四放，整天激情昂扬地到处宣传：我是要成为火影的男人！只是成绩差了点儿，属万年吊车尾。但好歹也是勉强毕业，勉强成为了一个看起来不怎么可靠的忍者，勉强的参加了各种试炼……
在这一系列的勉强中，鸣人发现，不知不觉自己已经不再是孤单一人，虽说自幼不再有血亲，但在这世界上，居然存在着比血缘更为牢固可靠的羁绊，那就是同伴。
一个脸上几乎没有任何笑容宛如面瘫的天才少年宇智波佐助，一个永远蒙着半边脸竖着一头银发的猥琐大叔旗木卡卡西，一个脸上永远微笑内心永远黑暗的双重人格少女春野樱，这些人和鸣人一起，组成了卡卡西班，也被称之为木叶村忍者第七班。
故事就是这么开始说起的，一说，这就说了十多年。有时候真的挺怀疑那帮漫画家是不是天生都以拖故事情节来赚钱的，简简单单的一两件事儿他们能说上三四个月。
这部中文名字叫《火影忍者》的漫画，被刊登在著名的《少年跳跃》杂志上，从杂志本身的性质来分析，我们可以认为这是一部少年热血作品，事实上也的确如此，整部漫画连载了十一年，动画播放了七八年，通篇没能离开努力，热血，勇气和同伴等字眼，不过从最近的趋势来看，似乎越来越着重于“天赋”而非“努力”了，因为毫无天赋却靠勤补拙，被誉为“努力的天才”的李洛克，当年被打断了腿脚，现在更是成为了一个不折不扣的龙套男，一年半载都看不到他一次，而拥有家族绝招写轮眼的宇智波佐助则没花多少工夫，吃着祖宗饭做掉了大蛇丸，我们有理由相信，在不久的将来，只要佐助对木叶村看上那么一眼，整个村子或许就爆炸了。
不由的感叹人世间的悲哀：如果你妈没把你生成怪胎，如果你爹没给你灌真气灌查克拉灌尾兽，那你还是太平一点开个小店做做小本生意吧，比如卖卖一乐拉面啥的，千万别去掺和什么乱七八糟的事儿，纵然你练到大蛇丸这个级别，被人宇智波鼬瞄一眼就能喷掉一只手，你这一辈子能有几条胳臂可以被这么个折腾法啊？
话题似乎又扯远了，真正的主题其实应该是历史而非漫画，说漫画，也就是调味料罢了。为了不至于看上去太咸或者太甜，所以还是直接进入正轨吧。
忍者
说起《火影忍者》，理所当然的就会想到千百年来活跃在日本几乎每个角落的忍者了。因其工作职业本身具备的保密性，所以也就造就了现在的神秘性，接着又因种种动漫影视作品的描述，使很多人产生了忍者就是在太阳底下十指乱动高喊临兵斗者皆阵列在前并转红眼翻白眼的错觉，就算是一般没怎么看过各类动画的人，关于忍者的印象，也总是那些个在伸手不见五指的漆黑夜晚，身穿黑色衣服的人跳跃在各处的屋顶上搜集情报，或是在显贵要人吃饭散步甚至上厕所时，突然出现在其背后咔嚓给上一刀。
对此我只能说，前者那些东西纯粹是艺术需要的虚构，而后者虽不能完全称之为扯淡，但那些暗杀之类也是极少数忍者才有机会做的事情，不仅如此，这些在漫画中被誉为S级的高级任务，在真实的历史中，往往都是由被称之为“体忍”的下忍来完成的。
所谓忍者，其实是一种起源于飞鸟时代（593—694），流行于镰仓时代（1185—1333），活跃于战国时代的一种组织，产生的原因自然是因为战争。对于那些信奉武士道的武士大人们而言，打仗就应该堂堂正正地互通姓名之后单挑三百回合，而像侦查，破坏，战术渗透以及暗杀这样的任务，虽说很有必要，却因其实在见不得人而不方便自己亲自下手以破坏武士的光辉形象，缘此故，才有了不怕手脏只要给钱啥活都给干的忍者。
不过也不是所有的忍者都是生活在暗无天日的世界之中的，在他们中间，有阴忍和阳忍之分，前者就是我们刚才所说的那些偷鸡摸狗背后下刀子的传统型忍者；而后者，则和武士一样，以光明正大的手段配上高深莫测的智谋，踏上战场，攻城略地，有时候还要组团去烧抢别人家的军粮。总之，无论阴阳，忍者的工作用一句话来概括的话那就是杀人放火。事实上，每个忍者集团的首领，一般都是由当地土豪担任，然后凭借着和附近各大名之间的亲密关系来接受他们的委托，再把任务分摊下去让众小弟完成。
由此可见，虽说干的是山贼的活，但组织性纪律性要比山贼强多了。
而在忍者的世界里，同样有着森严的等级制度，刚才我们说的体忍，其实就是下忍，除此之外，分别由下而上为：中忍，上忍。没有火影。
等级不同，职责也不同，简单来说一句话，下忍烧杀抢掠，中忍现场指挥烧杀抢掠，上忍根据雇佣大名的意思在家策划烧杀抢掠。
值得一提的是，忍者之间，只服从上级忍者的指示，除此之外，别无领导。比如说我是一大名，我雇佣了伊贺的忍者，但是，伊贺的下忍却仍只听从他们的上忍，绝不会来鸟我。
接下来，就要说一说大家比较关心的一个话题了：如何成为忍者。
说之前请注意，因为你天生不比人多手多脚，也不比人拥有更棒的眼睛，所以请不要幻想看了我说的之后加以实践便能成为传说中的火影忍者。虽说我会以第二人称来做种种诠释说明，但必须得和列位看官说上一句：这些东西很危险，看看可以，千万别模仿，万一真的好奇心太重按耐不住要当火影的欲火，那就请千万牢记“忍术的关键就是忍”这句话，谢谢配合。
要成为忍者，不是嘴上说两句就能完事儿的，那得练，而且还是得从小开始练，即所谓的童子功。首先要练的是身体素质，主要分为五方面：平衡，灵敏，力量，持久以及特殊技巧。
考虑到忍者一般需要在夜间没有路灯和电棒的情况下穿梭于各处，若是没有良好的平衡能力，那么不但没法飞檐走壁，很有可能直接面门着地了。所以，这门功夫必须得练，属基本功。具体的操练方法是：第一步，站在滚木上能够保持不摔倒；第二步，能在这些滚木上蹦蹦跳跳一番，完成了以上两步，那么滚木就没用了，取而代之的，则是竖起来的竹子，也就是我们中国人说的梅花桩。只要按照黄飞鸿里的练法，成天吃也在桩上住也在桩上，并且不断提高梅花桩的高度，当总高度达到三四十米并且你人在上面吃喝拉撒全无半点不便的时候，那么就算你练成了，当天晚上就去找个大宅门翻墙试试身手吧。
灵敏度的训练是必须要从小开始培养的，而且训练的课程比较危险，在这里再次重复，尽管我会用第二人称的“你”来说事儿，但请看文章的你千万不要去模仿，谢谢。
要让自己变得灵敏，日本人的做法是比较自虐的，比如跳过一排刀尖朝上插在地上的匕首，再比如钻过带满钩刺的铁丝网，再再比如让邻居家小朋友拿各种垃圾小石块丢你，你闪开了算合格，闪不开被砸算活该等等，这些都是前期的项目，到了后期，就要加上身体速度了，具体的做法是你光着屁股光着脚地在前面跑，后面跟着五六条三天没吃饭的狼狗，再与此同时，往你跟前洒满铁蒺藜，若是既想保住脚丫又要保住菊花，那一切就要全看你自己的灵敏度了。
再说持久度训练，这门课分为两种，第一种为静，第二种为动。静练，一般是让你单手悬挂在一棵树上吊着，不到规定的时间不放你下来，至于这个规定时间，则通常是由你的训练负责人也就是老师制定的，基本上是大大超过你的体能极限的，当然，我知道很滑头的你肯定会说，规定我挂半小时的话我三分钟就掉下来，老师能拿我怎么着？难道还能打死我不成？当然，老师们都是很有师德的，他们是不会亲自动手来打自己的学生的，只不过在你挂树枝儿的时候，他们会在你身体的下方洒满各种钉子碎玻璃之类的利器，你要是三分钟松手，那就等着雨打沙滩万点坑吧；动练的内容比较单一，就是跑长跑，每天跑三四个马拉松，当然还必须要注意速度，在没有秒表计时器的古代，教官会让你只穿着兜裆裤跑步，跑的过程中，兜裆布必须要飘起来，不能碰地，这样就能保证你跑步的速度了。值得一提的是，忍者的兜裆裤和一般日本的兜裆裤是有很大区别的，他裤衩前的那根兜裆布特别长，足有五六米，不是为了好看，而是因为实用——当你万一在高处被敌人包围又舍不得跳楼自尽的时候，那就把内裤脱了，然后将兜裆布当成急救绳用吧。
力量训练则更加单一了，通常就是举磨盘搬石头，反正什么沉的你就捣鼓什么吧，等到沉甸甸的东西掂在你手上已经没感觉了，那么就算是过关了。
最后的所谓特殊技巧，其实就是传说中的忍术，这玩意儿按照五行被分为水木金火土五遁，虽说看着挺玄乎，但很好理解，直接按照字面意思就行，即利用水木金火土这五行遁走。
具体的逃跑方法是：水遁，跳河撤退；木遁，隐匿于丛林之中；金遁难度比较高，一种是在大白天和人单挑的时候，利用手上金属制成的刀反射阳光刺激对手的眼睛，趁着对方一刹那眩晕的当儿逃走；另一种则是真的用金子来解决问题，就是撒一把钱在地上，跪地求饶恳求对方放自己逃跑；火遁一般来讲就是甩烟雾弹；土遁则是用事先挖好的地道逃之夭夭。此外，忍者还必须掌握徒手搏斗，马术等打斗技巧，以及听觉嗅觉的训练和化妆术。
可能有很多人对于化妆术相当感兴趣，很可惜的是我并不精于此道，对于忍者的化妆本领仅仅略知一二，但我相信，在听完我的讲述之后，你多半会顿感身上冒出阵阵凉意，从此不再奢望能和大蛇丸砂之蝎那样千变万化了。
一般而言，忍者的化妆术是建立在相当自虐的基础上的。比如说，要把一口闪亮的白牙给全部拔光。
不要觉得这事儿很危言耸听，要知道，你若是一个20岁的小伙子，不可能一辈子让你只化妆青年男性的，偶尔根据任务的需要也得换换口味，比如让你扮演一农村老头什么的，那么，若是一个80岁的老头长了一口洁白无瑕健康无比的牙齿的话，那岂不是很让人起疑？同理，若是让一个老年忍者扮青年的话，那么一个20出头的男人就满口干瘪说话漏风，谁会信啊？所以，最好的办法就是把你的牙齿统统拔光，然后根据你任务的需要给你符合各年龄职业性别的假牙。
这不是和你开玩笑，这是真事儿，就是忍术的一种。
上面所说的那五样东西是忍者培训大纲里的必修课，但凡忍者那就得学，学完了全国版教材之后还不算完，还有地方教材等着你呢。
日本虽说地方不大，但忍者集团却很多，在日语中他们的根据地被叫做“里”，其实火影里的那一个个村子，写成日语都是“里”，木叶村就被写成“木の枼隐の里”，历史上，最有名的忍者里有两个，一个叫甲贺，一个叫伊贺。每个里都有自己独创的忍术，这些被叫做流派，比如甲贺流，伊贺流等等，根据不完全统计，日本历史上最多曾出现过71个忍术流派，有确切记载的，为31个。
当然，你身为一个里的人，只用也只能学一个里的忍术，要想多学，要么去偷艺，要么逃跑了去投靠，前者容易被对方打死，后者很可能被自己人给砍杀，所以一般这么做的人不太多。
当完成五样基础教程和自家独门绝学的修行之后，并不意味着你从此就能成为一名合格的忍者了，正所谓君子性非异也善假于物也，武器对于忍者的重要性，等同于第二生命，所以在身体训练过后，必须还有忍具的运用练习。
通常比较多见的家伙有各种飞镖，日本话叫苦无或者手里剑，这些东西的用法很简单，只要拿着丢，别丢到自己人就行，而且容积比较小携带起来方便，所以是一般最常见的忍者装备；接着便是忍刀了，这玩意儿跟日本传统的武士刀比起来更短，而且并不适合大刀阔斧的砍人，一般用于在狭长的地方刺伤对手。
冷兵器大致就是这两样，其他的还有锄头镰刀什么的，因为忍者在侦查的时候往往会装扮成各种不同的形象，最常见的就是农民，手里的家伙自然也就是武器了。
此外，有好些地方的忍者还会随身携带洋枪，当年日本的风云人物织田信长就曾经被忍者用火枪给击中过大腿，接连好几个月走路都很不给力。
再接着就是辅助道具的应用了，比如逃跑时要会甩烟雾弹，翻墙时要能用镰钩，潜水的时候会用吸气管等等，当然，这些飞镖炸弹之类的，每次出去干活都得背在你身上，切记得小心爱护。
除了要会使枪放炮，一些关于药物方面的知识也是必须具备的，事实上每次出去执行任务，药品袋总是少不了的。对忍者而言，需要常备的药物有两类，一类是杀人药，一类是救人药，杀人药多为毒药，因为忍者暗杀的对象很没有规律，完全视委托人心情而定，搞不好哪天人家把你叫过来：“去，把御猫展昭给爷做了去。”就凭你那一手穿开裆裤跑马拉松的功夫，真要去硬碰硬了那就是横着找死，所以只能做点诗外功夫，比如在展护卫的饭碗里丢点耗子药啥的，这就需要毒药了，而救人药指的是各种医疗用药物，常见的有止血止痛的草药，补充体力的药膏等等，毕竟忍者这活是高风险高体力，不多准备点万一被人砍了磕着什么的，就麻烦大了。
有了武器和药之外，千万别以为自己可以就这么穿上黑紫色外套和白色长尾巴内裤踏上战场了，因为你还没带吃的呢。
要知道，忍者执行任务，像侦查，偷情报之类，多半都带有很强的隐秘性，而且很花时间，人不是钢筋铁骨，干了一天的活总得吃饭，可你又总不能在人家地板下面趴了大半天，然后一到饭点翻开榻榻米就从地底下钻出来：“时间到，我去吃饭了，吃完咱继续潜伏，对了，城里面哪家馆子最好吃？”
为了不至于被饿死或者出现上述尴尬局面，作为忍者的你，必须带好干粮才能上路。而这干粮，也是很有讲究的，不是随随便便的一块面包或者一个馒头就能往兜里塞的。
忍者干粮必须要具备以下四个特点：高蛋白，低热量，便于携带和没有异味。
高蛋白就是高营养，毕竟你干的是高消耗的工作，若是整天叫你咸菜窝头啃着，别人家屋子底下趴着，那估计熬不了两三天你就直接死在地板下了；低热量是为了控制忍者的体重，千万不要以为这世界上真有秋道丁次这样的忍者，那只能是漫画，在现实中，忍者的身材都宛如卡卡西，一个赛着一个的棒，因为在很多场合，他们都必须要单手悬挂在树杈上甚至是屋顶上，如果是朝青龙一般的死胖子，那多半能直接把人天花板给拽下来；便于携带就不多说了，这个很好理解，你去搞侦查，背着一麻袋的大米白面算怎么回事儿？没有异味也是必须的，你吃了二三十瓣红皮蒜跑人家里埋伏，哈一口气就能被察觉，何苦这么跟自己的性命过不去呢？
说了那么多，似乎比较抽象，所以在此还是列一份在忍者中比较常见的菜单吧。
主食：各种豆制品（油豆腐，豆腐渣，腐竹等），红薯，糙米，魔芋以及其他。
配菜：鹌鹑蛋，松子，枸杞，芝麻。
饮料：蛇泡的酒，娃娃鱼泡的酒等各种补酒。
甜点：糖，柿子等。
其实吃的还是蛮不错的。
准备好了武器，衣服和食物，又身怀一手堪比特种兵的好功夫，那么，你这就可以出门接受各种任务了。但是，不管如何，你都得记住，忍者永远都是活在阴暗角落里的职业，他们永远都不会像漫画里那么风光，那么出彩。那些任务也绝对不是如你所见的那么轻松有趣，基本上都是要玩儿命去干的。
曾经有这么一个故事，说是一个忍者前去执行暗杀任务，对象是某座城的城主。哥们儿其实也挺上心的，为了这次任务，特地挖了一条长长的地道直通对方卧室。然后潜下心来吃点枸杞子喝点癞蛤蟆酒静等夜晚降临城主睡觉。可偏偏不凑巧的是，那位城主这一天居然没有出现，整整一夜卧室空无一人。
忍者虽然觉得有些奇怪，但也实属无奈，毕竟任务中什么都能发生，既然没来，那就接着等吧。
于是一等又是一天，还是没来。
第三天，没来。
第四天，居然又没来。
要说这家伙还真是够死心眼，如果换做是我的话那肯定赶紧从地道里撤出去了，然后装扮成农民的样子问一问这城主到底去哪儿了，可是他偏不，还是呆在人房间底下等着。
估摸着卧室的主人或许是这些日子正巧跟老婆吵架，躲小三家里去享福了。但我们可怜的忍者兄弟却依然苦苦厮守着，比城主他老婆还苦。
一个星期后，随身带的东西吃完了，但他依然留守原地没动弹。
又过了几天，当这位忍者已经饿的头昏眼花，渴的口干舌燥的时候，隐约觉得头上有阵阵骚动，正待抬头去看时，一把明晃晃的武士刀插了下来，他当场就被插死了。
被发现的原因很简单，此时正值盛夏，那厮不换衣服不洗澡地呆在人家家里，很快就身体发臭了，一发臭自然就招苍蝇，苍蝇一来就引人怀疑：城主大人那么干净的卧室，怎么可能平白无故来苍蝇？很可疑呀。
虽说到现在都没人知道这位倒霉的仁兄姓甚名谁，但这确实记录在史册上的真事儿，不是写史的人疏忽，而是这种拼死拼活最终却依然完不成任务还要搭上自己性命的忍者实在太多，多到都没必要一个个写下来的地步了。
因为在忍者的世界里，一旦任务失败，不是哭一场，开一次追悼会就能拉倒的，往往面临的，是更为残酷的结局。
所以，在忍者的四条基本准则中，才会有“舍弃一切尊严”这么一条的，对于他们而言，无所谓骑士般的高贵，亦无所谓武士般的高傲，忍者没有虚伪的尊严和道义来约束自己，他们要的，仅仅是在这黑暗的世间生存下去，仅此而已。
忍者们
尽管忍者这个职业只不过是黑暗世界的存在，尽管在忍者四大准则中有着“绝对不能泄露自己身份”这一条，但千百年来，还是有不少因身手非凡而活跃得过了分的忍者被留名在了史册之上，或流芳百世，或遗臭万年。要把他们全部说一遍自然是不可能的事儿，所以，这次还是只挑那些在火影中曾经有过身影的家伙们来说说事儿吧。
第一个要说的是猿飞佐助，据说岸本齐史就是因为过于喜欢他，这才把故事的第二男主角取名为宇智波佐助的，而第三代火影的名字则被取为猿飞日斩。根据最新剧情，三代老爷子他爹的名字，就叫猿飞佐助。
猿飞佐助到底是否真的有这么个人，至今还是争论不休，一方面认为其实世界上并不存在这么一个姓猿飞名佐助的忍者，只不过是一个艺术形象罢了，原型倒也有，那便是一个叫上月佐助的忍者，因为此人在山林中能够飞奔如履平地，所以有飞猴之称，久而久之，也就被众人叫做猿飞佐助了。
另一方面，则有不少人坚持表示，猿飞佐助确实存在过，他出身信浓国（长野县），是武士鹫尾左太夫的儿子，据说他从小就不怎么爱和人接触，而是喜欢跟山间的猴子扎堆玩耍，在3，4岁的时候，有一天，佐助正和猴子们玩的高兴，一位白发苍苍的老人偏巧路过，在盯着这一群猴一个人看了很久之后，便缓缓地走上前去：“孩子，你要做忍者么？”
估计说话的时候少不了给了几块糖，因为连忍者是什么都不知道的小佐助在一番交谈后居然答应做了那位老者的徒弟。
这老爷子不是别人，他就是当时忍界中赫赫有名的甲贺流达人户泽白雪斋。打那以后，佐助就开始一心跟着师傅学习各种忍术，并利用这些本领锄强扶弱，替天行道，后来他长大了，学成下山了，便跟上了赫赫有名的真田幸村，在德川家和丰臣家的战争中，猿飞佐助以出色的忍术和卓绝的武艺，和其他九个真田家家臣一起，被合称为真田十勇士。
这事儿听着还是挺邪乎的，个人觉得其实历史上应该确实不存在这么个人，那只是广大痛恨德川幕府的人给编撰出来的艺术形象而已。
接下来要说的，是肯定不存在于日本历史上过的人物，只不过，在江户时代的各种戏曲小说中，他却频频出镜，绝对算是大腕级别的角儿，那就是自来也。
话说到现在我依然不愿意相信这个没事儿闲着就看女孩洗澡，经常以取材调查为名勾三搭四还常写一些毒害青少年的黄色小说为生的大叔就这么被人给弄死了。但事实终究是事实，岸本齐史都明确表示自来也就此往生，那作为读者的我不服也是不行的。
自来也的原型，其实也不能说是没有，只不过并不是在日本，而是在中国。
在北宋时候，有这么一个小偷，每每偷了人家家里的东西之后，都会在墙壁上写上“我来也”三个字，这事儿被几百年后日本的剧作家感和亭鬼武知道了之后，深感兴趣，于是在文化三年（1806）的时候写下了作品《自来也说话》，说话二字在古日语中表示一种文体，类似于童话，神话之类的故事。后来，又有人根据词作创造了真正的舞台剧——《儿雷也豪杰谈》，儿雷也就是自来也，读音完全一样，换成今天的话来讲，这部舞台剧的名字应该是《自来也豪杰物语》，如何，够眼熟吧？更眼熟的还在后头呢。
话说，肥后国（熊本县）豪族之子自来也，自幼就在妙高山上跟着仙素道人修行蛤蟆之术，就是能够召唤出巨大的蛤蟆然后站在它背上作战以及自己变成大蛤蟆的忍术。修成下山之后，他和会使用蛞蝓之术的美女纲手结为夫妻，然后两口子进行全国范围的扫妖打怪活动，最后碰上了宿敌——在青柳池边由大蛇所生的妖怪大蛇丸，双方在一阵激斗之后，自来也和纲手终于暂时打退了敌人，维护了世界的和平。
这部舞台剧当时轰动一时，名画家葛饰北斋还亲自出山来为其画插画。
可惜的是，和火影忍者中一样，《儿雷也豪杰谈》居然也是一部未完成之作，因为原作者感和亭鬼武私生活糜烂却又不懂自我保护终于有一天不幸中标得了急性梅毒突然就去世了。
在大正十年（1921）的时候，日本还特地以此剧本拍了一部电影，叫《豪杰儿雷也》，这是日本历史上第一步特摄片，算是奥特曼他们的祖宗了。
因为篇幅问题，所以我们这里只能挑三个出来说，事实上火影里真的能找到历史原型的人物本身也不怎么多，好不容易挑出来两个，其中一个被质疑真实性另一个干脆就直接是非日本人了，不过我们最后要说的那个，在历史上可是铁板钉钉，真真切切地存在过的，那就是忍者之神，服部半藏。
还记得在火影中，是谁赋予了自来也，大蛇丸和纲手他们三忍称号的么？没错，是山椒鱼半藏。这位在漫画中被誉为“半神”以及“位于忍者世界顶点的传说中忍者”的家伙，其原型就是当年横跨黑白两道，堪称混的最好的忍者的服部半藏正成。
事实上，服部半藏这个名字或者说这个人的身影，在很多提到过忍者的漫画，影视剧中出现，但凡有他，那多半都是以忍界精神领袖的形象登场的。
同时，此名亦属家族通用名，一般指的是在伊贺混忍者的服部家嫡流那一票人，而我们现在奉之为忍神并且马上要开说的，全名刚才提过，叫服部半藏正成。
不过为了省时省力，后面我还是叫他服部半藏，如果碰到跟他同名的亲戚，就用半藏他爹半藏他儿子之类的来替代吧。
说起来，服部这个姓应该是起源于中国，是当年春秋战国时代从吴地飘扬过海来到日本的移民，他们本姓秦，到了日本岛之后，便自称秦氏，这个姓现在日本还有。秦氏家族的人掌握着中国各种先进技术，其中就包括了纺织。为了答谢收留，他们毫无保留地开始手把手教日本人做起了衣服，这也就是为什么今天日本的和服也被叫做吴服的原因，语源正是取自于秦氏所出的吴地。
时间一长，秦氏家族的人口就开始膨胀了起来，人越来越多，也越来越杂，于是便有了分支，其中有一支分家，因为掌管着日本朝廷的服装制作，所以便以职业为姓，叫自己服部。
服部家究竟是如何从一个做衣服的变成伊贺忍者的，我们至今无从知晓，唯一能够确定的是，服部半藏他爹曾经是德川家康他爷爷松平清康的家臣。也因为这个原因，半藏本人也得以入仕松平家，也就是后来的德川家。
由于半藏和伊贺之间有着藕断丝连的好关系，所以家康在平定周边领土的时候能经常得到对方忍者的帮助且价钱优惠，久而久之，双方就建立了睦邻友好的合作关系。
在天正七年（1579）的时候，德川家发生了一件大事。因家康嫡长子德川信康没能好好做人的缘故，使得其岳父同时也是日本的霸主织田信长大为光火，光火之余信长竟尊口一张要求自己的女婿切腹，顺着连坐的还有信康之母筑山夫人。
虽说心里一百个不情愿，但考虑到双方实力对比实在过于悬殊，在苦想了三天后，德川家康万般无奈地答应了信长的要求，决定派人先杀筑山夫人，后让信康切腹自尽。
所谓切腹，就是用刀切开自己的肚子然后死掉的一种自杀方式。但是这种方式，一时半会儿是死不掉的，自杀者会痛苦的在地上挣扎，然后慢慢的等待鲜血流尽然后死亡，这段挣扎的时间一般为3到6小时，最长的记录据说甚至能达到72小时。
所以，必须需要一个人，在自杀者刀切开腹部之后的一瞬间，挥刀将其头颅砍下，迅速将其人为杀死以减轻他的痛苦。
这个人，被称之为介错。
一般而言，需要切腹者会找一位自己最亲密的好友、家人、兄弟或是剑道高超的人来执行。
担任此次介错的，正是服部半藏正成。
在信康切腹的前夜，半藏的儿子服部正就突然找到了自己的父亲，说自己愿意代替少主一死，万望老爹大人恩准。
半藏用很鄙视的眼神看着自己的儿子，然后缓缓开口说道：“你考虑的很好，不愧是我的儿子，其实吧，这事儿我想了很久了，早就琢磨着让你去替死来着，只是身为人父，实在不方便主动提出，现在你既然要求了，那就准备准备吧。”
服部正就一下子就傻在原地不动弹了。
半藏似乎没发现儿子有所不对劲儿，还在一个劲地说道：“你要不趁现在还不算太晚，去洗洗脖子啥的？”
正就开始颤抖流汗，结结巴巴的开口道：“我……我是想，如果父亲大人……允许的话……也……”
还没有说完，半藏再也忍耐不住，怒喝一声：“滚！”
当时的信康已经21岁，而正就不过15岁，两人的区别用眼睛看就能看明白，更何况这种由德川家康亲自过问，织田信长背后监视的大事件，要想来一手偷天换日是断然没可能的。而正就之所以要这么做，无非是装个样子之后让爹夸上自己一句诸如你真忠君爱国，不辱我服部名门之类的话，只不过装X装过头，弄巧成拙现了眼罢了。
第二天，德川信康切腹。当他在肚子上划拉完口子之后，身体前倾，等待着服部半藏的最后一刀。
但是过了很久，都没能等到。已经疼的满头大汗的信康回过头来，轻轻的说道：“半藏……动手吧。”
此时的半藏，早已将手中的武士刀丢在地上，跪伏着泣不成声。
监斩人天方道纲见状生怕信康过于痛苦，含泪捡起了地上的刀，说了一声：“抱歉！”然后挥刀砍下了自己少主的头颅。
当天，两人回到浜松，给家康看了信康的首级并且详细报告了当时的情况。
家康听完之后，只是对着边说边哭的半藏叹道：“可怜天下父母心，你不忍下手，也是理所当然的。”
在一旁的天方道纲听了难过万分，当夜便不辞而别离开了浜松，去高野山隐居了。
信康事件过后，家康对半藏的信任度也随之递增，几乎每次打仗都会带着他跟在身边，要么做贴身护卫，要么充当奇袭部队。而半藏也不负主望，立下了无数功劳。在后面我们会说到的本能寺事变中，他更是凭借着自己和伊贺的特殊关系，带着家康脱离险境，而从此之后，伊贺里的忍者便被德川家如数收编，组成了同心部队，即警察，用于维护江户城的治安，并且将指挥大权交给了半藏，而半藏也充分发挥了这群忍者的战斗力，辅助家康走向夺取天下之路。
然而，在54岁的时候，半藏因急病而骤死，长男服部正就，就是之前装X失败的哥们儿继承了父亲的地位，从此，也就拉开了服部家悲剧的序幕。
有一年下暴雨，估计是家康坏事儿做太多，江户城遭了雷劈，于是他便下令让伊贺同心前来抢修。但命令下达了之后却迟迟不见人来，一打听才知道，原来是服部正就的屋子也被雷劈了，他正命令着手下在修自家大院呢。
当时江户幕府已经成立，全日本都在幕府的统治之下，但服部正就却依然保持着战国时代的良好作风，坚定不移地认为伊贺就是自己的东西，这不得不说是一种缺心眼的表现。
不过，广大伊贺的忍者们还是相当有觉悟的，随着暴风雨的越来越大，江户城的损伤也越来越厉害，于是大家不再顾忌自己首领的屋子了，而是集体跑去城内，为家康修缮城堡。
事后，正就对此大发雷霆，还特地惩处了几个组长，关了他们的禁闭。家康知道后，很委婉地下了一道命令，点名要求那两个被禁闭的哥们儿去大阪出差，纵然是正就也只能放行。然而，他居然在两位组长不在的时候，把其中一位的夫人给叫到了自己的家中。
接下来就是很少儿不宜的事情了，他对人家老婆讲，你丈夫现在工作很努力，很快就能升迁了，只不过根据组织纪律，还差那么一点点，至于是哪点，你应该懂的，嘿嘿嘿……
结果是他很顺利地霸占了别人家的老婆，但这位性格刚烈的女人在第二天就自尽了。
这件事情最终成为了庆长九年（1604）伊贺忍者同心集体暴乱的导火索，当年，众同心占据了江户的长善寺，发动了武装政变，当然，针对的肯定是他服部正就。从服部家的部下到半藏的老同伴甚至是正就的亲戚都加入了队伍之中，人数高达上千，这在日本的忍者历史上是从未有过的。众人们向幕府提出请愿，要求罢免他的首领之职，同时还想剥夺他忍者的身份。
正就一看大事不好，只能也跟着一起上书家康，表示自己领导不力才会有今天的局面，这伊贺同心自己实在是没脸再管下去了，在此申请辞职吧。
德川家康相当顺水推舟地准了正就的请求，并且将他贬为庶民，而伊贺同心也经过重新编组之后，正式被纳入了幕府之下。
后来，服部正就死在了对丰臣家的战争中，而他弟弟服部重家也因别的事情受到了牵连而客死他乡，被誉为鬼半藏的服部半藏正成所创下的一切家业，在不到20年的时间里就被儿子给毁的一干二净。
不过，半藏本人还是为后世留下了很多宝贵的东西。除了在各种文艺作品中经常能看到他的名字和身影之外，在现实世界里，也不乏他遗下的痕迹。
在21世纪的今天，东京皇居仍然留有当年服部半藏所设计的半藏门，当年此门曾被打算用于防御敌人来自海上的进攻，而一旦事态紧急，幕府将军也能经此门一路沿着甲州街道脱逃。现在的话，则是皇家宗亲出入皇居的主要门，不过可惜的是，原版的半藏门已经在太平洋战争中毁于战火，现在能看到的那扇，是从皇居的其他地方给移过来的。
生于黑暗，却又能在阳光下崭露头角，并且以武士的身份活跃在各处，个人觉得这应该是每一个忍者心中的夙愿，也正因为如此，纵横黑白之间的服部半藏才会得到后世如此高的评价吧。