妒忌，是人心中的囚牢

对于妒忌，这是人的本能，实际上无可指责，但是偏偏很多人的本能发展得太过分，最终导致人们的内心妒火中烧，甚至做出冲动之举。自古以来，那些文人墨客都喜欢说妒忌，难道人的生活真的与妒忌联系得如此紧密，甚至到了无法摆脱的地步吗？周瑜妒忌诸葛亮的才华，最终失去性命。就连西方国家的神话中，那些无所不能的天神也在妒忌。不管是人还是神，大家都因为妒忌导致内心失去平衡，愤愤不平。不得不说，很多人都无法摆脱妒忌的影响和驱使，导致人世间事态百出，人性也在妒忌之中变得更加丑陋。

其实，只要我们合理控制自己的内心，就不会被妒忌冲昏头脑。偏偏很多人心中长着妒忌的毒瘤。他们不停地寻找妒忌的对象，而且不屑于和不如自己的人比较，却要和那些比他么优秀、能力更强的人比较。如此一来，他们心中总是难以恢复平静，他们总是愤愤不平，恨不得让自己超过所有人。对于那些被他们妒忌的人，他们更是苛刻相待，恨不得把对方批判得体无完肤。实际上，当一个人肆无忌惮、不择手段地诋毁他人时，人们一定会对妒忌者有理智的判断。人们更知道，妒忌者之所以把对方批判得体无完肤，就是因为他们心底里是羡慕被妒忌者的，所以才会做出如此过激的举动。

在文学艺术界，作为评论家，作为前辈，最珍贵的品质就是勇于推荐后人，发自内心地欣赏后人，而不因为后人的优秀和才华，妒忌他们，封杀他们。否则，这个人就会成为人类的罪人，也根本不配当一名评论家。其实，妒忌之心并不总是卑贱的，也可以变得很高贵。假如我们能够把妒忌放在心里，让自己心怀开阔地去客观评价他人，举荐他人，那么我们的灵魂都会在战胜妒忌的过程中得到升华。偏偏能够做到这一点的人少之又少，大多数人在妒忌他人的时候，不想着如何提升自我，努力赶超他人，而是怀着妒忌之心，不择手段地去陷害他人。这样一来，只怕最终的结局是害人害己，自找难看。

在《草船借箭》的历史典故中，周瑜气量狭窄，对于神机妙算的诸葛亮很不服气，因为心生妒忌，居然想出恶毒的方法，想把诸葛亮置于死地。他借口军营里缺少箭，居然设法让诸葛亮在十天里制造出十万支箭。由此可见，心思狡诈的周瑜妒忌心强，而且心狠手辣，一心想要把与他无冤无仇的诸葛亮置于死地。殊不知，诸葛亮通晓天象，居然借助于大雾弥漫的天时，只用了三天时间，就成功利用草船向曹操的营地“借”来十万支箭。周瑜的如意算盘落空了，但是他阴险狠毒的心，却在世人面前暴露无遗。

众所周知，人人都有自己的优点和长处，但是偏偏有些人，容不下别人的优点和长处。他们只愿意自己在各个方面出类拔萃，恨不得自己超过所有人。因而，每当看到别人比他们进步更快，比他们能力更强，而且比他们做出更多更大的贡献时，他们心中如同烈火烹油，煎熬难忍。其实，这么做真的有用吗？不得不说，妒火中烧并不会使别人衰弱，相反，我们却因为心神涣散，导致根本没有心思提升自己。很多人都知道大名鼎鼎的数学家华罗庚，他在数学上的造诣很大，但是他小学时期成绩很差，而且算数总是考不及格。在这种情况下，他从不妒忌那些比他学习成绩好的同学，而是真心实意地向他们求教，努力抓住分分秒秒的时间提升自己。正因如此，他最终才能成为伟大的数学家。对于后代的有才之士，他也毫不妒忌。他发现了陈景润在数学方面独具天赋，因而毫无私心地大力举荐陈景润，所以陈景润才能摘取数学皇冠上的珍珠，也为数学贡献出自己的独特天赋，推动了数学的发展。不得不说，大凡成功之人，大凡那些拥有成就的人，全都是自身才华横溢，且并不妒忌贤能的。正是因为心底无私天地宽，他们才能攀登人生的巅峰，爬上科学的顶峰。

在一个村庄中，有个农民妒忌心特别强。他总是妒忌他的邻居，总是和邻居吵架。有一天，这个邻居正在祈祷，突然上帝降临，对他说：“你有什么心愿？我可以帮你实现三个心愿，但是你的每一个心愿，你的邻居都会得到双倍。”

听到上帝这句话，农民很高兴，但是他马上又忧愁起来，因为他想到上帝的后一句话：我的邻居都会得到双倍！这怎么可以，这是我祈祷上帝，才得到的好处，我的邻居又没有付出任何努力，怎么能让他也得到好处呢！假如我得到一座金山，他就得到两座金山；假如我得到一仓谷物，他就得到两仓谷物，这简直太可怕了！不能这么做！

三天的时间里，农民一直思来想去，犹豫不定。他既不想失去这个改变命运的机会，又不想让他的邻居因此发家致富。最终，他的妒忌心理占了上风，他告诉上帝：“我要瞎一只眼睛。”看着这个执迷不悟、陷入妒忌毒瘤的农民，上帝不由得心惊胆战。

这就是妒忌的疯狂力量，这就是陷人妒忌中的人有多么可怕。为了害死邻居，甚至愿意失去自己的一只眼睛，而且还放弃了自己唯一的改变命运、发财致富的机会。要知道，人一旦陷入妒忌的旋涡中，就会成为真正的魔鬼，甚至让上帝都无法面对，惊叹不已。朋友们，我们必须挣脱心中妒忌的囚牢，才能真正畅享人生。