取经人得是肉体凡胎，不能找妖怪了，而且还得是土生土长的唐朝人，于是观音和木吒化作两个游脚僧来到长安大唐国。
入乡随俗，神仙到了晚上也是要休息的，一般到了一个陌生的地方，都需要找一个落脚地，古代是客栈，现在是宾馆旅社，而神仙呢，找的是土地庙。
观音和木吒在大街边找到一家土地庙，得知是观音菩萨到来，这下好了，整个长安城庙宇中的神仙都来参拜，这情形好比是一个省级领导跑到小县城，吓得县里的县高官和县长携所有官员小心接待。
观音说：我奉如来旨意到长安城找取经人，在你们这里暂住几天，大家保密。观音发话了，没有敢不听话的，为了不打扰观音菩萨，长安城里的神仙直接把土地赶到城隍庙去住。
原文是这样描述的：“那土地又急跑报与城隍社令及满长安城各庙神抵，都来参见，告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶到城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。”
观音菩萨寻取经人的事情放一放，先说说中土大唐，此时大唐的皇帝是李世民，李世民作为唐朝最高领导人，如来佛祖想要推进西天取经这项远大宏伟的项目，把佛法传到大唐，必须得李世民点头才行，然后整个唐朝从上而下依次推广，不断的建立各种僧人庙宇，这样才能把佛法发扬光大。
如此分析的话，那问题就简化很多了，只要是大唐皇帝李世民愿意在大唐弘扬佛法，一切都迎刃而解。前文我们也提到过，李世民是重道轻佛的，那么如何才能让李世民改变想法，并且派人到西方取真经呢？
像《盗梦空间》里描述的那样，入侵到李世民的深层思维意识中，潜意识改变他的想法？
或者强迫李世民必须在大唐传播如来佛祖的佛法，否则就给大唐换一个听话的皇帝？
这两种方法肯定都不行，抢地盘这种事情，是要讲规矩的，吃相不能太难看，谁有本事谁得，不能用强，必须是当事人心甘情愿才行，否则不乱了套？与妖魔鬼怪有何区别？
细心的人会发现，大唐境内几乎是没有妖怪存在的，因为九天荡魔祖师，也就是我们熟悉的真武大帝，被玉帝委派下来镇守北方，遵守元始天尊的旨意收服了北方境内的所有妖魔鬼怪，最后一直坐镇在东土大唐的武当山上。真武大帝和玉皇大帝是一个级别的人物，如果非要说区别的话，那就是玉皇大帝更加善于管理，而真武大帝则偏向于战斗。
所以说，有真武大帝坐镇，如来就是想用强也得先掂量掂量。
为了让唐太宗李世民改变想法，原著《西游记》中多出一个“唐太宗地府还魂”的桥段，大致意思如下：唐太宗李世民阳寿耗尽，临死前魏征写了一封信给李世民，说自己与地府酆都的崔判官有八拜之交，要李世民把信交给崔判官，崔判官看到信会念及旧情让李世民还阳。
原文是这样描述的：“旁闪魏征，手扯龙衣，奏道：“陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。”太宗道：“病势已入膏肓，命将危矣，如何保得？”征云：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付酆都判官崔。”太宗道：“崔-是谁？”征云：“崔-乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎。在日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死，现在陰司做掌生死文簿的酆都判官，梦中常与臣相会。此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下回来，管教魂魄还陽世，定取龙颜转帝都。””
在鬼门关里，李世民遇到了父亲李渊，兄弟李建成和李元吉，李建成和李元吉是李世民害死的，他们看到李世民，纷纷上前索命，把李世民吓得够呛。
原文是这样描述的：“太宗遂与崔判官并二童子举步前进。忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。那青衣将幢幡摇动，引太宗径入城中，顺街而走。只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了!”那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。”
崔判官在生死簿上偷偷帮李世民加了二十年的阳寿，然后冥王送李世民还魂。
原文是这样描述的：“命掌生死簿判官：“急取簿子来，看陛下陽寿天禄该有几何？”崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，先逐一检阅，只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却将簿子呈上。十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年陽寿。此一来已是对案明白，请返本还陽。””
路过十八层地狱的时候，十八层地狱里凄惨可怖的情景让李世民又惊又怕，李世民在半路上又遇到了自己领兵打仗时杀死的仇敌，这些鬼魂不让他过去，拦在李世民面前大叫：“李世民，还我命来”。吓得李世民向崔判官求救，崔判官说这些是枉死的冤魂，需要钱财开道才行。李世民身上没带冥钱，于是崔判官帮他借了银钱给这些亡魂，并且叮嘱李世民还阳后在阳间给他们做一个水陆大会，超度他们的冤魂。
原文是这样描述的：“判官复吩咐道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的陽寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到陽间做一个水陆大会，度汝等超生，再休生事。”众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。”
有了这次游历阴曹地府的经历，李世民开始相信因果报应，特别是鬼门关中李建成和李元吉向他索命的情景，一直都悬在他心头，在地府的时候答应了要为那些亡魂超度，于是聚集官员，出榜招得道高僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。安排魏征他们邀请诸佛，选举一名有大德行的僧人作为坛主，设建道场。并且唐朝还颁布了一条新的法令法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。
至此，李世民开始信奉佛法。