三

除了以上词语，汉喃铭文的句法也有一些变异的情况，略举如下。

13.《崇天寺碑》（1331）：“于戊寅年有□银子肆两五钱，构作前堂在崇天寺。”

按，按照汉语的语法习惯，当为“在崇天寺构作前堂”或“构作前堂于崇天寺”。铭文创作者可能受到口语影响，模糊了“在”“于”的区别，造成了句式的混乱。

14.《孤峰山摩崖》（1246）：“建嘉丙午年大推兴化，代陈家次二帝，修人南来，禅师宴于孤峰山。”

按，“代陈家次二帝”难解，当受到越南语语法的影响。“代陈家”当为“陈家时代”，“次二帝”当为“第二帝”，合起来为“陈家时代的第二帝”，即“陈朝第二帝”。

15.《白鹤通圣观钟》（1314～1324）：“石卿跳踯一步到那边江，忽然已见土令已那边江住。石卿再跳一步复这边江，已见土令先这边住。”

按，首先，“边江”当为“江边”，越南语习惯将中心语后置。其次，“那边江住”当为“住那江边”，动词后置。

16.《安获山报恩寺碑记》（1100）：“是则太尉李公祇差侍者甲首武承叨一名，领九真乡人也，搜其山，采其石，十有九年。”

按，“武承叨一名”为“人名+数量+名”，又见于《崇天寺碑》（1331）：“在烘路曳社书儿范虬一人，施在个缕洞田壹坎。”此种用法在中国典籍少见。