第一章 先秦时期

青藏高原是人类文明发祥地之一。早在3万年前的旧石器时代中晚期，人类就已经扎根青藏高原。1956年，中国科学院地质研究所曾在青海柴达木盆地南缘格尔木河一带采集到10余件旧石器时代的遗物。^[1]1982年，在柴达木盆地的小柴旦湖湖滨的砾石层中发现了一批人工打制的石制品，其年代距今约3万年。^[2]20世纪60年代以来，西藏定日县的苏热，申扎县的多格则和珠洛勒，日土县的扎布，普兰县的霍尔区，吉隆县的东淌和却得淌等地陆续发现了旧石器时代的文化遗存。石硕先生根据生物遗传科学有关人类起源的最新研究成果，以及青藏高原古人类活动与考古发现的整体状况，认为西藏高原旧石器时代文化遗存的上限年代可追溯至距今3万年至3.5万年以前。^[3]1980年，青海省文物考古队在贵南县拉乙亥乡发现了中石器时代文化遗址。^[4]近代以来，考古工作者在青海各地陆续发现了数量众多的马家窑、齐家、辛店、卡约、诺木洪等新石器文化和青铜文化遗址。^[5]20世纪70年代以来，西藏地区也陆续发现了卡若、曲贡、昌果沟等新石器文化遗址。仅举上述考古发现便足以说明，早在3万年前，人类就居住、生活在青藏高原，远古文化不仅源远流长，且具有很强的连续性。

学术界普遍认为，从石器的组合和制作技术来看，青藏高原发现的旧石器文化与华北地区旧石器文化传统颇为一致^[6]，青藏高原旧石器时代的主体人群应由华北平原向西迁移，沿黄河上游逐渐进入青藏高原。^[7]新石器时代，青海河湟地区的马家窑文化呈自东向西发展的态势，据此可推测马家窑文化人群有自东向西扩张和延伸的可能。与马家窑、半山、马厂文化类型的发展水平基本相同的西藏昌都卡若遗址，其文化内涵也与马家窑文化有较大的相似性，所发现的细石器则明显带有北方草原民族的风格。^[8]著名考古学家苏秉琦先生认为齐家文化的整体发展趋势也是由东向西的，^[9]故齐家文化人群或许来自中原地区。另外，也有学者认为齐家文化为古羌人所创造。^[10]卡约、辛店文化是青铜时代的土著文化遗存，其族群属性一般被认定是早期羌人。^[11]

旧石器及中石器时代，人们的生存手段主要为采集和狩猎。青海省贵南县拉乙亥遗址出土了大量动物骨骼，有环颈雉、鼠兔、沙鼠、羊、狐及少量鸟蛋皮。这些动物是当时人们捕食的主要对象。^[12]拉乙亥遗址还出土了石研磨器，说明采集农业已经出现^[13]，且粮食加工技术已经比较成熟。马家窑文化早期，青藏高原东北边缘的远古人群已开始从事农业生产，家畜饲养业也开始出现。随着原始农业和畜牧业的发展，制陶、纺织、皮革等手工业也开始发展起来。远古以来，青藏高原原始人群与周边区域各人群一直保持着往来与联系，早期商业活动也相伴而生。