讨爱的本质是温暖回应

前面举了意乐家的例子。她先生每天重复的行为，虽然让家人难受，但也是一种讨爱的表现。那么，讨爱究竟是什么？

在中文里，“讨”是个动词，大致上有三个含义。一个是讨伐，例如声讨、征讨；一个是研究、推理，例如讨论、商讨、探讨、研讨；还有一个是索取、讨要，例如讨债、讨好、乞讨。这三个意思恰好反映了三种心理位置。第一个意思描述的心理位置是高高在上，第三种则是卑微低下，只有在第二个意思中，人的心理位置才体现为一种平等、尊重的关系。

我个人认为，第二个意思最接近真正的生命交流形式，因为我们终其一生都在“探讨”人与人交流所产生的最美好的爱。

我们初生时都是婴儿，当我们渐渐有了一些能力，便开始慢慢探索；当我们需要爱的时候，就会发出很多信号，包括哭、笑、动手、依偎等。孩子会慢慢探讨，归纳出最有用的讨爱方式。他渐渐成熟了，透过探讨与联结，知道什么时候哭、什么时候笑、什么时候做什么动作最能得到回应。然后他会从父母亲的回应里，为自己建构一种获取父母的爱的方式，并逐渐形成他往后人生关于爱的交流与互动的基本样式——这就是人类最初的生命沟通形式。

接下来，让我们从一些相关的心理学实验分析，以及生活里真实情感互动的案例，具体地了解讨爱背后的原理与机制。

美国威斯康星大学的动物心理学教授哈洛（Harlow）曾经主导过一个有名的实验。虽然他的这项研究实验因为将恒河猴母子分离，不符合人道主义精神而为人诟病，但他的发现却有着超越时代的深刻意义，唤醒我们重新检视对于“爱”的认知与体悟。

人类已进入21世纪，科技带来的方便非前人所能想象。然而，也有一些弊病因此生成。例如，人类最需要担心的、名列首位的病症竟然是跟自己攻击自己有关的抑郁症——这表示人类在“爱自己”这件事情上生病了。另外，世界各地也频繁地发生恐怖攻击、凶杀事件，这表示人类在“爱别人”这件事情上也生病了。由此可见，人内心的恐惧已经超越过往世纪里人类所能想象的程度。

这些心灵受伤的事件，将人类带进了一个深度探索心灵的认知旅程，我们都很想知道：到底是什么因素，使得科技进步、物质富裕的时代人类的爱却可能不安恐惧？我想试着把哈洛的研究发现与现实进行对照，探讨人类在这个时代里，能安心自在地爱自己、爱家人和爱世人的方法。

我们的一生与一个称之为家的地方有着不解之缘。家庭本应该提供温饱与爱，从物种的本能而言，这是一个生命所必需的养分。但是人们真能事事如愿吗？我们暂且将这两种生存要件称为“温饱”与“温暖”，那么到底哪一项比较重要呢？或许你想都不想就回答，温饱绝对是生存的第一要件。我们也相信一句话，叫“有奶便是娘”。但事实果真如此吗？如果人能得到温饱，却没有温暖的爱，可以生存下去吗？很多心理学家都很想知道一个答案——到底什么是爱的本质呢？

自20世纪30年代开始，心理学界倾向于相信生理需求是人类行为的动机，并且所有的心理需求都建立在生理需求满足的基础之上。因此，当时学界普遍认为：婴儿是因为饥饿、口渴等生理需求，才需要依赖母亲。但是从第二次世界大战也就是20世纪40年代开始，被卷入战争的国家产生了许多破碎的家庭和收容孤儿的机构，研究者们尤其是心理学家最想研究的就是，这些被社会剥夺了爱的权利的孩子，他们的生存现状。

当时，许多国家社会正待重建，物质资源贫乏，因而那时候的机构大部分都很穷，往往是一个人照顾八至十二个孩子，照顾者跟孩子之间也无法有太多互动。一般来说，6个月大的婴儿已经可以进行许多肢体活动，开始能与人交流；但这些孤儿院的弃婴却很少哭，很少发出喃喃的声音，有人抱时，身体的姿势僵硬，对周围的人也没有太大兴趣。而且，在孤儿院住得越久的孩子，越容易有情感创伤和不安全的情感联结，因为他们的讨爱是备受挫折的，对此他们已经有了绝对的绝望心理。二战后孤儿院中儿童的生存状况，使心理学家深刻地意识到，互动与交流对生命来说，是一件重要的、不可忽视的事情。

到了20世纪50年代，哈洛就小孩对母亲的依恋问题提出假设，他认为一个孩子的生存，需要的不仅仅是母亲的喂养。因此，在1957年到1963年间，哈洛承接40年代的思想，他以约 300只的恒河猴为实验对象，做了一系列实验。选择恒河猴作为实验对象，是因为恒河猴作为灵长类比老鼠或者鸽子与人类更接近。哈洛将恒河猴分成多组进行研究，试图了解生物需求与生存原则的真实状况。

哈洛“爱的本质”的实验

温暖的怀抱比吃饱更重要

在哈洛的许多实验研究中，最为人津津乐道的是这一实验：将一群刚出生一天的恒河猴从妈妈身边带走，此后的165天中放在有两只人造母猴的空间里生活。他对这两只人造母猴做了一些巧妙的安排，一只是用铁丝网做的“妈妈”，胸部绑着奶瓶，可以24小时提供奶水，保证温饱；另一只则是身上覆盖绒布的“妈妈”，体内有一个电灯泡用来提供温暖，但身上没有奶瓶。

通过这个对比装置，他想观察小猴子和哪个妈妈接触的时间更长。如果生理需求这一生存原则高过一切，那么小猴子应该会比较喜欢和“铁丝网妈妈”在一起。

然而，实验结果显示，在一天24小时中有将近18小时，小恒河猴都在“绒布妈妈”怀里；只有其中3小时里，小恒河猴饿了才趴在提供奶水的铁丝网妈妈怀里吸奶，其他时间则在两边跑来跑去。

这个结果让哈洛很欣喜，因为这与他的假设是一致的：生命的生存，除了吃饱喝足的需求，温暖与抚慰更重要。

即使面临危险，温暖的怀抱还是最重要

后来，哈洛想知道面临生存危机时，生命会有不同的选择吗？于是他将小恒河猴再分出一组，让它们只能在铁丝网妈妈那个笼子里生活，并且故意制造危急情境，例如突然丢一些木制东西进笼里，或者放一个巨大的敲着鼓的玩具熊进去。

每当这些状况发生时，只要有选择机会，小恒河猴一定会紧紧趴在绒布妈妈身上，慢慢安静下来，因为绒布妈妈能够提供心理上的安全感。而那些无法选择绒布妈妈的小恒河猴，却瘫倒在地，不断地大声尖叫或撞击自己。这让哈洛更相信，小恒河猴会对母亲依赖，并不仅仅因为能从母亲那里得到食物，更重要的是母亲的温暖。

此前的实验发现，面临危机时，小猴子全都会奔向绒布妈妈。那如果这个危险来自绒布妈妈本身，小恒河猴会有什么反应呢？哈洛进一步在绒布妈妈身上安置机关，比如，“她”的身上会突然喷出强劲的气流或射出冰冷的水柱，甚至会伸出铁钉刺伤小恒河猴。然而，只要状况停止，被吓开的小恒河猴们依然会投入绒布妈妈的怀抱，因为它们一直都有关于绒布妈妈的温暖记忆。

毫无疑问，这种对妈妈的爱的依恋，是生物生存的最重要需求。

回应交流比温暖怀抱重要

165天过后，哈洛让成长的恒河猴回到猴子群中。结果它们成长得极不顺利，看起来很孤僻，不但不能正常融入猴群的生活，甚至无法正常交配，有些还伴有攻击同伴或自残的行为。当强制它们繁殖下一代时，大部分无法成为称职的母亲，有些对后代置之不理，严重的还会伤害幼猴。这使得哈洛更想知道，到底是什么因素让这些小恒河猴这样反常？所以他做了进一步的实验研究。

他在绒布妈妈身上加装了一个按钮，当启动按钮时，绒布妈妈会有摇摆的动作，就像活物一样对外界刺激有所反应。而且，他每天让小猴跟真正的猴群玩耍半小时，然后再送它们返回笼子里。结果，这些猴子在长大以后，和真的妈妈带大的小恒河猴没有什么明显的差别。

于是，哈洛得出结论：温暖触摸、摇动回应和互动玩耍这三种行为组成了爱的交流，可以满足一个灵长类动物成长的全部需要。而这三种行为，都包含着一项特质，就是——当有一方讨爱时，另一方能同步给出回应。

回应爱的需求最关键

实验过程中，小恒河猴真正的妈妈在孤立的笼子里生活，但是每天有机会和其他成年猴以及小猴子进行互动，所以它们都是正常的。在正常成长的猴子里，会有一些特别积极，它们不断去接触那些孤独绝望、有心理疾病的猴子，给予它们各种心理的支持和关怀。经过几个月的不离不弃，那些病猴居然能够慢慢地从创伤的阴影中走出来，恢复正常的社交。这样的结果，再次证实了——回应交流才是生命对于爱最关键的需求。

哈洛的实验成果给心理学界带来很大的震撼，心理学家们没想到爱的交流的力量如此强大，对生物的生存不可或缺。这样的交流，这样的讨爱，似乎是从生命在胚胎时就启动的，并将持续到生命终止的那一刻。

爱会一直重生

在以往的心理学理论（尤其是精神分析学派）中，学者们特别主张小时候的心理经历是难以改变的。而在科学尚不发达、一些精细测量脑部活动的仪器还未出现之前，认知神经学家在超过一百年的时间里，也一直主张脑细胞是一出生就固定不变的。

然而，自20世纪90年代起，认知神经科学新的研究结果推翻了这种说法。例如，普林斯顿大学的研究小组发现，人类的脑细胞不停在代谢，甚至每天都有大约15%～20%的新细胞重新形成，尤其是跟同理心相关的杏仁核脑区还在不停生长。只要给予大脑足够多的互动与交流的刺激，人类的同理心与爱的情感就能被激活，给生命带来无限生机。只要我们能再次给生命以回应与爱的交流，生命就能重新拥有满满的讨爱的力量。

然而，长久以来，我们总是误把“讨爱”理解成“索讨“或者“乞讨”，却忘了其实讨爱也可以是正向的情感交流。讨爱里的“探索”，就跟我们常说的“情感需要‘经营’”是一个意思。也就是说，我们能够向婴儿期的自己学习，经由探讨，得出一个令自己“可爱”的情感交流方式。

讨爱，无非想获得一个爱的回应！然而，并不是每一次讨爱都能那么顺遂。在我们人生的历程里，一定有些讨爱得到了满足，而有些却没有得到预期的回应。这些或甜蜜、满足、欢欣，或挫折、难堪、愤恨的人生经验都会被一一装进我们内在的生命盒子里，跟随我们一辈子。

而这些经验是如何存在，又是如何发生作用的呢？在人生路上，我们可能会感觉到，很多事尤其是感情的事，总是在重复上演，好像一直循环而走不出来似的，很多人无奈地将之归因于命运的操弄。即便如此，只要回看过去，明白自己讨爱受挫的原因，并克服它，我们也一定可以找到一条走出来的路。

就让讨爱在一次次的回应中，激荡起人生旅程里最美好的情爱浪花！