第19章 唐装

2001年，在上海召开的A派客会议期间，因为当时把色彩艳丽的唐装作为会服兼礼服，由各国的形状不一、高矮不一、胖瘦不一、肤色不一、政见不一、气度不一的领导人们穿上在电视机上频频露面，使唐装在去年春节前后还成为一个有点卖点的衣服。但一般的国人，尤其是普通的老百姓对这种今天造价昂贵的，在不少的官方的文化人看来有着优厚历史文化底蕴的“国服”，兴致并不是很浓。因此，唐装只是“回光返照”式地重现在王府井、秀水街等地方的商铺中，到这些地方去的人多数兜中都有余钱、不愁生计。

虽然，今天唐装没有因各国的领导人们穿上就身价倍增，但它在以往确实是普通老百姓的常服。在改革开放前后，客家文化圈的男子，有不少的人都还穿着这种唐装，在辛亥革命前后尤其普遍。唐装衫在这里实际就是式对襟衫的俗称，它是客家男子劳动、居家、外出活动最为常穿的服装。

唐装它少有变化，结构造型单一：对襟，主体部分上窄下宽，无领或者浅领，配上窄口的长袖。在裁制唐装衫时，主体部分一般分为左右两半，背部沿脊椎部位缝合而成，肩部适当选形后，挖好袖口和领口，再缝上衣袖和衣领。左右的两只衣袖也都分成两部分，手肘以上是斜口圆筒形，斜口处接缝衣服的主体，手肘以下是平口圆筒形，两部分缝接起来就是长衣袖。衣服的主体前片下部可以缝上浮出的衣袋，纽扣是从上到下一字排下来的九对布纽扣。

不像那些领导人们穿的大红大紫、深绿深蓝并有不少纹饰的艳丽的唐装，这些曾在客家地区盛行的唐装是非常素朴的。早期一般就用人家自己手工纺织的棉布或者是葛布为衣料，直到近代才慢慢地用机织的棉布为衣料，这些衣料一般都是蓝、黑、灰等数种单色调，成品没有任何的花饰，符合劳动者的生活特征，耐磨、耐洗、耐穿。由于它裁制简单、不繁复，体形特征不明显，无论高矮胖瘦的人穿，衣服尺寸的变化都不大，所以客家女性们也喜欢裁制这种服装。

但现今仍然主要居住在山区的客家人并不封闭。在上个世纪七十年代末，中山装就渐渐地取代了唐装的位置。因此，今天唐装就被不少人聪敏地作为一种文化资源加以开发和利用了。