• 失焦
  • 匡子佑
  • 987字
  • 2021-02-24 14:13:19

胡思乱想

七八年前在成都同老同学聚会,王文武跟我说这两年很是郁闷,我记得那时刚好考过一级注册结构师,很是兴奋,我一副轻松的回答他我一点都不郁闷,还附送了一堆书上的心灵鸡汤给他。

之后两三年,我也遇到了不少困难,曾经一度几乎被扫地出门。与同事关系也处理的很差,惹得大家生厌。用老家的话来说,就是“火石头落到脚背上了。”也就是那两三年,我想了很多,每天就在个人空间写下很多“悟道”的文字。同学看到之后给我留言,“你的问题在于没有书本结合现实来读,这个问题一直都没有解决。”我很不服气。而今时过境迁,“思考”终于成为了“胡思乱想”,空间文字还躺在那里,剩下的只是二逼的青春。

这是一篇2009年8月31日写下的,摘录下来,用以狠狠的告别那个岁月。

“人对于自己的本来面目,常常是看不清楚的,所以人家照你总是清清楚楚,反过来也是。佛家祖师常常要人参父母未生本来面目,那是明心见性的方法,也是见本体的方法,同样也就是工夫。作为六道众生中最幸福的人,也是有幸,轮回了这么多次,才变成直立行走了。从混沌中来,就有了二元,一阴一阳。二元之中,有了真幻,有了善恶,有了烦恼菩提。屡屡造作,从此开始,有微而显,由小而大。所以成败,得失昭然。

父母生我之时,我得了二气,同时也就来了这身臭皮囊,五行之数就跟着来了。所以,命运常常被五行拘束,世事常常将我捉弄。  有一天,当有一天,我自绝于人,鬼神绝于我,种种惩罚自天而降,开始明白,人造作,人知道,人不知,鬼神知。从此反求诸己,一切罪恶汹涌而来,躲避都来不及。某日看到了凡先生说,人若有心改过,则“从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生”。原来人在世间作孽,亡羊补牢,还不算晚。若自暴自弃,就无药可救。从此,突然明白,忏悔方可开启人生的第二扇门。

从此,我改变做人的方式,改变生活的方法,尝试新的生活,慢慢的身心开始轻松起来。开始尝试静坐,尝试参禅。

于某日清晨起床,涮洗完毕。突悟指月之说,本体原来无著一物,寂然不动,什么止于止善,什么良知,什么祖师西来意,什么是道,都是如夫子言“一以贯之”。神秀和尚与能大师两个偈,本来就是本质区别。还我本来面目,就是究本心。感而遂通,就是知几,就是善易者不占。种种公案,一切都在眼前。若见本体,说幻也是真。

原来,世人修道,确实无道可修。人要降伏其心,也是无心可降伏,如是即可降伏其心。若要悟道,只可万缘放下。”

选自《臆想症》