第19章 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算

还有三台、北斗星君，常在世人头上，记录世人所犯罪恶，视其轻重除去长短不同寿年

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算（还有三台、北斗星君，常在世人头上，记录世人所犯罪恶，视其轻重除去长短不同寿年）

此一节，言人之一身，行住坐卧，皆有鬼神鉴察也。“三台[1]”六星，上台司命，中台司福，下台司禄，主人生死寿夭。“北斗[2]”乃紫极都曹[3]，为天地日月江河海之元，合阴阳木火土金水之德，宣威三界，统御万灵，斡旋[4]气运，斟酌[5]死生。人有罪过，录入恶籍，量度重轻，夺其纪算。“纪”，十二年也。

又管辂[6]曰：“南斗[7]注[8]生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗。若有祈求，宜向北斗。”

又七真[9]曰：“吾每月初三及二十七日，必一下降，受人醮[10]祭，察人善恶。”

又《业报因缘经》曰：“七星之气，常结为一星，在人头上，去顶三寸。其人为善则光明，为恶则光暗。大善则光愈著，大恶则光灭没。人不见而鬼神见之。”

今曰“在人头上，录罪夺算”，询[11]非诬[12]矣！

这一节说明人的一身，无论行住坐卧，都有鬼神鉴察。“三台”共有六星，上台叫司命，中台叫司福，下台叫司禄，主管人的生死寿命长短之事。“北斗”是天帝的大臣，是天地日月江河海的根元，聚合阴阳二气及木火土金水五行的盛德，树信于三界之中，统御千万生灵，调节整个气运，考虑众生的生死大事。世人犯了罪过，就会记录在恶簿册上，并衡量所犯轻重来决定减除寿命的长短。“纪”是十二年。

三国时的管辂说：“南斗星预示生，北斗星预示死。凡是人受胎，都从南斗星注定，然后移过北斗星管理。如果人有所祈求，应求北斗星。”

七真星君说：“我们在农历每月的初三及二十七日，必定会有一星君下降人间受人祭拜，并鉴察人间的善恶。”

《业报因缘经》说：“七星的气常聚结成一星，在人头上离头顶三寸。这个人行善则现出光明，若是作恶光就暗淡。大善的人光愈明亮，大恶的人光就灭掉。世人看不见，但鬼神可以看见。”

现在说“在人头上，录罪夺算”，确实是没有骗我们啊！

唐娄师德[13]，高宗朝，勋隆宠优。一日晨起，忽见星官谓曰：“汝曾误杀二命，罪当夺纪，星光将尽矣！”其日随即神昏。因告人曰：“我一生谨慎，只因误杀二命，今遂早死一纪耳！”未几果卒。

张拱辰曰：“娄公夙称明恕，为唐重臣，尚不免于夺纪，况常人造恶多端乎？可不慎哉！”

唐朝的大臣娄师德，在高宗时功勋盛大，极受皇帝宠信。有一天早上起床时，忽然看见星官告诉他说：“你曾误杀两条人命，这个罪过会减寿十二年，你的星光就快灭了！”当天，娄师德就神识昏沉，告诉别人说：“我一生行事谨慎，只因误杀两条人命，现在就得提早十二年死了！”没过多久，果然去世了。

张拱辰先生说：“娄师德一生为人，以英明宽恕著称，是唐朝的重臣，尚且不能免除被夺纪的处罚，何况一般人造了多少恶业呢？能不小心谨慎吗？”

【注释】

[1]三台：亦称三能。共六星，属太微垣。分上台、中台、下台。

[2]北斗：即北斗七星，佛教说是妙见菩萨的化现。

[3]紫极都曹：天帝的大臣。紫极，道教称天上仙人居所；都曹，官名。

[4]斡（wò）旋：调解，周旋；扭转，挽回。

[5]斟（zhēn）酌（zhuó）：考虑事情、文字等是否可行或是否恰当。

[6]管辂（lù）（209—256）：三国时魏术士。字公明，平原（今山东平原）人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。管辂是历史上著名的术士，被后世奉为卜卦观相的祖师，一生著述甚丰，有《周易通灵诀》二卷、《周易通灵要诀》一卷、《破躁经》一卷、《占箕》一卷。

[7]南斗：星名，有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称。

[8]注：预示。

[9]七真：道教称北斗七星为七元解厄星君，并分别赐以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之名，谓之“七真”。

[10]醮（jiào）：古代婚娶时用酒祭神的礼。

[11]询：确实，实在，的确。

[12]诬：欺骗。

[13]娄师德（630—699）：字宗仁，郑州原武（今河南原阳县师寨镇安庄村）人，唐朝大臣、名将。唐高宗、武则天两代大臣。高宗上元初，朝廷召募“猛士”以抵御吐蕃，娄师德以文臣应募，从军西讨，屡有战功。娄师德前后在边疆总共驻扎了三十余年，以谨慎忍让而闻名，唾面自干的成语典故就是出自他。699年八月，娄师德于会州（今甘肃靖远）去世，终年七十岁。唐廷追赠他为凉州都督，谥曰贞。