二十七

在上文中，我为了驳斥加于我们的背叛你们宗教的罪名，已经说得够多的了；因为说我们伤害了一个根本不存在的东西，这是站不住脚的。所以当我们被传去献祭，我们坚决拒绝，根据我们所了解的情况，我们深知，这种献祭在庸俗的偶像和神化的人间名义掩盖之下的真正意图。有些人认为，我们本来可以立即献祭，然后毫发无损地走开，仍旧像往常一样保持我们的信念，却偏要顽固坚持我们的信仰誓言过于我们的安全，这确实有点傻气。当然你们是在劝我们钻你们的空子；但我们深知这种主意从何而来，它的背后究竟是谁，它如何采取种种办法，时而狡猾地诱骗，时而残酷地迫害，以摧毁我们的决心。除了那因自己离开了上帝，眼见上帝对我们慈爱而妒恨不已的半鬼半神的精灵之外，没有其他什么人暗施影响，使你们起心反对我们，使你们的思想在其塑造和唆使下，作出种种邪恶的判断，以及在本文之初讨论这一问题时所提到的那种不义的残暴行为。尽管所有的魔鬼及其一类的邪神都屈服在我们权下，可是它们就像那桀骜不驯的奴仆一样，有时顽固与畏惧兼而有之，对其所畏惧者同时又想加以伤害，此处也是这样。因为畏惧也会引起仇恨。此外，它们处在绝望的情况下，既然已经定罪，那么在受罚之余发挥其邪恶本性的作用，也会给它们些许安慰。可是当它们被抓住时就立即屈服，接受它们的命运；它们在远处所反对的，在接近时就对其求饶了。这也就像那叛逆牢狱、监狱、矿山里的或者诸如此类的服刑奴隶一样，他们跳起来反对我们、他们的主人，同时也深知自己不是我们的对手，实际上正因如此，他们才不顾一切地孤注一掷，自寻灭亡。我们不得不进行抵抗，虽然似乎与它们势均力敌，坚持它们所攻击的东西，与它们抗争；在我们因坚持我们的信仰而被定罪之前，我们对它们的胜利都不算彻底。