徽州古村的水口

徽州地处万山之间,村落四面皆山,形成较封闭的完整空间,因此水口成为村落的门户。徽州村落中的水口称谓则是源于风水术书。徽州人建村落讲究水口,在风水意愿的影响下,水口不仅具有出入口的功用,更是村民命运、前程的象征。

许村的水口

许村的水口具有典型的特点,为了形成狮象把门的形势,促成村落财气大兴,村人依照地势,共营造了三处水口:第一处位于二水合金处,是许村的内庭门户;第二处位于古山下的水口庵,正好处于上许村到沙墣的过渡之处;第三处位于沙墣的东西石壁,东西石壁山构成狮象互峙之势,看护着外庭之门户。

为了留住财气和富气,许村人还在三处水口处增加关锁——设桥关,辅以树亭堤庙等。在内庭门户处建高阳桥、大观亭,树五马坊、双寿承恩坊,植杨柳;在水口庵处建文昌阁,修永济亭,筑拦河堤,种枫香树,以此为第二层关锁;最后在外庭出口处的西石壁上修建寺庙。

理坑的水口

理坑村水口位于村西南的狮山、象山逼近的山谷中,有狮象把门之说。为使水口封闭,扼住关口,在溪流上横架了理源桥,借以藏风聚气,还建造了文昌阁、文笔、水碓、石碣、关帝庙等建筑,使水口关锁严密。