关于背诵篇目及课外读物的建议^[1]

指导学生阅读经典，要充分考虑不同学段学生的心理特征和认知水平，要深入浅出，引发兴趣。

语文课程的实践性很强，语文素养的提升有赖于大量的阅读积累，而读书习惯的养成，是为学生今后的发展打底子的事情，所以课标对阅读教学包括课外阅读很重视，提出很多指导性意见，对小学与初中九年的阅读量也专门做了规定：背诵优秀诗文240篇（段），课外阅读总量应在400万字以上。这是一个基本的阅读量，所有学校都应当而且能够达到，只能增加，不要再减少。为了方便老师们制定阅读教学包括学生课外阅读的指导计划，课标提供这样一份“优秀诗文推荐背诵篇目”。

其实，各个学段到底应当指导学生读什么书、哪些作品，应当由教科书编者经过认真的研究来定，老师可以围绕教科书的相关内容以及班级教学的具体情况，来确定并建议课外阅读篇目。“优秀诗文推荐背诵篇目”中推荐的篇目，主要作为举例，“供学生读读背背，增加积累，在教科书中可作不同的安排，不必都编成课文”。

课标仅推荐古诗文135篇（段）。其中1—6年级75篇，7—9年级60篇。1—6年级的背诵篇目都是诗歌，7—9年级的篇目除诗歌外也选入了一些短篇散文。应当注意，课标例举和建议背诵的优秀诗文，都是古代的，其实还应当有现代与外国的。老师们可以自主选择一些现代与外国的优秀诗文，供学生背诵或者熟读。

这份“推荐背诵篇目”的确定，曾多次征询古典文学研究专家的意见，提出一个备选范围，又在一些中小学做过调查，并广泛征求一线教师的意见。篇目的选定主要考虑教学需要，而不是文学史的选目。

从所选古诗文篇目来看，绝大多数都是历代传诵的经典作品，经典性是入选的第一标准。第二，是比较优美、好读、上口，适合不同学段学生阅读背诵。第三，是思想情感也比较健康，适合中小学生接受。如李清照的《夏日绝句》（生当作人杰），从文学史角度看，并非李的代表作，李的另外一些表现凄清情绪的“婉约词”更出名，但考虑到学生的接受，还是选择了《夏日绝句》。

小学初中阶段的儿童少年，大脑处在发育期，对语言比较敏感，记忆力强，多读特别是多背诵一些诗文，对语言能力和情感、审美能力的发展大有好处。传统的语文教育很重视诵读与背诵。按照古人的经验，十来岁的孩子最好能背诵百来首（篇）诗文。如果要具备基本的写作能力，则至少要背诵熟读一二百篇古文。有这些诗文打底子，整个语文表达能力就可能提升一层次。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“读书百遍，其义自现”，不无道理。背诵和诵读都是一种浸润式学习，反复诵读文质兼美的诗文，无形中就会沉浸到作品的意境之中，也会增强语感。

再说说“关于课外读物的建议”。

课标要求学生九年课外阅读总量达到400万字以上，这是基本的要求，不能再减少。课外阅读应当让学生有自己的选择，特别是到初中，学生自主选择的空间应当更大一些。所以课标并没有硬性规定必须阅读什么篇目，而只是以举例的方式，列举一些作品，并提出阅读建议。

建议中所例举的有：童话、寓言、故事、诗歌散文作品、长篇文学名著等。都是举例，且都是文学史有定论，而作者又已经过世的作品。当代文学包括儿童文学，而儿童文学中也不乏优秀之作，课标未能列举，不等于忽视。教师可根据需要，从中外各类优秀文学作品中选择合适的读物，向学生补充推荐。

科普科幻作品，如儒勒·凡尔纳的系列科幻小说，各类历史、文化读物及传记，以及介绍自然科学与社会科学常识的普及性读物等，则最好由语文教师和各有关学科教师商议推荐。

向学生推荐阅读的，最好是经典作品。经典是经过历史筛选沉淀下来的，是人类智慧的结晶。在中小学阶段让学生多读一些经典，也是为他们的精神成长打底子。学生的课外阅读可以多种多样，但经典阅读应当占较大的比重。教师对学生课外阅读的指导，主要的功夫也要下在经典阅读上。

学生不喜欢读经典并不奇怪，这是很常见的自然现象。因为他们与经典有历史距离，语言和形式可能有隔膜，当然也有年龄因素，生活经验和理解力限制了对经典的了解。加上年轻人比较好奇，有叛逆性，学校与老师越是要求他们阅读“分内”要读的经典，他们就可能越不喜欢，反而青睐那些“恶搞”的“无厘头式”作品。特别是在网上，自由发表不受拘束，调侃、嘲弄和颠覆的言论方式可以大行其是；视频技术的出现，更使得“糟改”和“恶搞”经典作品成为时髦的风尚。这些也都可能影响到青少年的思维与表达。我们必须了解这些新事物新情况，才能应对新的问题。如何拉近学生和经典的距离，让他们能以某种更加生动亲切的方式（包括网络和影视等等）来接近经典，是教育者包括负责任的媒体与文化商家应当考虑的课题。

指导学生阅读经典，要充分考虑不同学段学生的心理特征和认知水平，要深入浅出，引发兴趣。同样读鲁迅的一篇作品，小学和初中应当有不同的要求。

阅读经典需要沉得下心来，需要磨性子，是一个修身养性的过程。现在那种颠覆经典的东西太多，包围了许多青少年学生，他们不可能靠这些文化快餐养成良好的阅读习惯。许多同学在中学阶段除了应对考试，读书其实很少，对经典作品接触相当有限；即使有所接触，也不见得是经典原作，可能也就是上网读一些好玩的轻松的东西，包括“恶搞”的文字，这很容易受到那种价值消解、相对主义甚至游戏人生的思想影响，而且把阅读品位也败坏了，真有“终生受损”的危险。所以教师要面对现实，想办法引导学生认真阅读经典。

经典并非一成不变，它的含义可能始终在“流动”，不同时代人们对经典的理解和阐释会有变化。我们需要经典，是因为经典作品积淀了人类的智慧，可以不断启示人们对文化价值的理解，这也是经典能够生生不息传世的原因。正因为经典能不断注入不同时代人们的阐释，所以能成为民族精神的某种象征，显示某种文化价值的存在。经典都是在某一特定时代产生的，会带有特定的时代烙印，甚至可能有局限性，有不适应现在社会发展需要的成分。引导学生接受经典，教师自己也要读经典。要有感情，还要有理性，对经典的某些不适合当今社会的部分，当然可以采取批判的眼光，但那也是同情的理解，我们主要是吸纳经典中那些体现人类智慧的部分。

2011年12月

[1] 本文系笔者与巢宗祺合作主编的《义务教育语文课程标准（2011年版）解读》之一节。