吃人：历史残酷而惨烈的一面

话说回来，用人肉治病，吃人血馒头，其实只是“人相食”的一个方面。事实上在古代，无论中外，人吃人并非是一个多么新鲜的话题。在中国，这个现象最远可以追溯到商周时期。

3000多年以前的商代，曾风行人殉，即一国的君王在死后，他的葬礼上将会有成千的人被处死，这些人的身体被用作祭品来祭祀神灵。有研究表明，商代用以人祭的数量通常是十的倍数。这可以看作“人吃人”的一种滥觞。

而在古代战争期间，在没有军粮的情况下，发生人吃人的状况就更频繁了；而在遇到灾荒的年份，同样会出现人吃人的残酷场景。这两种情况下，人吃人多是为了填饱肚子，苟活下去。比如，在公元前594年的夏天，当时楚国攻打宋国，宋国被困了好几个月，城中渐渐断粮。为了活命，宋国百姓只能互换孩子作为食物（因为实在不忍心吃自己的孩子）——这就是“易子而食”的出处。

世界食人养生史

约17世纪，西方用来储存人体脂肪的药缸。

在16～17世 纪，欧洲人用人肉入药达到了巅峰，这些药物通常是由人的骨头、人的血液或人体脂肪制成，当时就连皇室和神职人员，甚至科学家都吃过，治疗的疾病从头疼到癫痫，无所不能。

比如，那时欧洲人认为，饮用人血有益健康，而且是越新鲜的越好。因为人们相信，血越新鲜，喝下去之后越有生命的活力。文艺复兴之后，“药用食人”曾经十分盛行，甚至一度造成尸源供应短缺。药方上经常会看到人肉这味“药材”，并附有制作和服用的方法。据说英国国王查尔斯二世曾每日服用人脑制成的药品。

而在公元前259年又发生了类似的事。当时的赵国是孝成王当政，秦军打过来，赵国全力抵抗，前后坚持了三年，但损失惨重，逐渐断了粮草。后来城中的老百姓没办法了，只能通过易子而食来活命！

对绝大多数现代人来说，这恐怕是见所未见、闻所未闻的，一定觉得惨绝人寰。可我们的历史的确“见证”了人类的这一面，不能不叫人心惊胆战。

东汉时期，发生过另一个更令人匪夷所思的吃人事件。当时，袁绍率兵围困臧洪的东武阳，很快，城里没有任何粮食可吃了，人们为了活命和抵抗，开始吃任何可以吃的东西，比如老鼠、马鞍等。后来，为了提高士气，城里的主帅臧洪竟然亲手杀死自己最宠爱的侍妾，将她的尸体分给他的士兵，让士兵们吃她的肉。据说后来士兵们都为他而战死。这是义气，还是残忍？而这，也只是发生在战争期间被记载下来的一个插曲而已。

除了战争，在遇到灾荒时，人吃人的事也时有发生。史书记载，公元前205年，“关中（陕西省中部）大饥，米斛万钱，人相食”，当时一斛米的价格涨到了一万钱，这在当时可算得上天文数字，老百姓哪能负担得起，难怪会“人相食”。而到了公元194年的夏秋季节，“三辅大旱，人相食啖，白骨委积”。除了像陕西这样的关中地区外，一些南方地区也曾出现人吃人的现象，比如白居易在他的《轻肥》一诗中就写道：“是岁江南旱，衢州人食人”。

有人可能会想，如果没有发生战争，也没有出现天灾，应该不会发生人吃人的事了吧？实际上依然有，有的还是特定的风俗化行为，而且还曾获得公开认可。这时，吃人肉多是出于对美食的“欣赏”——一些人是为了滋补身体或者治疗疾病而食用不同的食品，其中也包括人肉。因为在古人看来，人肉既可以吃，也可以入药，有人还相信吃人肉对增强性功能很有效——对现代的男性来说，恐怕宁可没有“雄风”，也不会这么做。