招魂：心理创伤修复

其实仔细分析一下，招魂在某种程度上跟今天的催眠疗法或心理疗法有一定的相似之处，很可能是一种心理创伤的修复方式。一个人（尤其是儿童）受到心理创伤后，如果没有及时得到安抚和治疗，可能会影响他们的情绪和心理，继而导致身体出问题。请人招魂，无疑会让他们感觉到自己受到了关注和照料，心理上得到了慰藉，这对精神和身体健康恢复很有好处，现在的医学研究也已经证实了这一点。这可能是招魂有时能起效的一个原因。

小孩招魂有诀窍

招魂时一般会用到符咒，这在祝由术一节已经提过，符咒治病的依据多是人们对语言的神秘崇拜。广西城乡地区壮族人治疗孩子夜啼时，会在符咒上写上：“天皇皇，帝皇皇，我家有个小哭王，路人行过念一念，一觉睡到大天光。”然后把符咒丢在路口，也可以贴在路边的树木、电线杆、墙上等，他们认为只要路人念一念符咒上的字，孩子的夜啼很快就会好。普米族的母亲为孩子招魂时，则会念道：“孩子回来吧，家里有肉吃，有酥油茶喝，还有瓜子、蜂蜜，你不要在外面乱跑了。”再比如汉族一些地区则会喊：“某某儿啊，你的三魂、七魄，跟娘回家吧！某某你回来吧！”不一而足。

小儿夜啼符咒，将此符咒贴在儿童脚心，男童贴左脚，女童贴右脚。

不过总的来说，人们用招魂来治病并非真的因为它有多大的医治功能，也并非它真能“驱鬼收魂”，而是其背后有着一定的文化（甚至宗教）信仰和医学心理学基础，只是因为古人没有科学理性的认识，便将其归之于“神灵”。对此，伟大的恩格斯曾有精辟的理论：“在远古时代，人们还完全不知道身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生了一种观念，他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂活动。从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的联系，既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡，这样就产生了灵魂不死的观念。”在这种“灵魂不死”的观念下，人们通过招魂祛病消灾，甚至想以此让死者起死回生。

由此看来，招魂治病可以看作我国原始灵魂观的一种遗留，也可以看作医学为时代所局限的一个侧面。