第1章 汉纪三十五(公元36年—公元46年,共11年)
- 华杉讲透《资治通鉴》6
- 华杉
- 21166字
- 2020-06-28 17:34:17
主要历史事件
公孙述战败,刘秀平定巴蜀统一中原
刘秀收回军权,休养生息
大司徒韩歆受斥责自杀
刘秀下令重新核查垦田面积
交趾造反,徵氏姐妹自立为王
皇后郭圣通被废,阴丽华被立为皇后
刘阳被立为皇太子,改名刘庄
“硬脖子”县令董宣杀公主家奴获赏
西域都护撤销,鄯善、车师归附匈奴
主要学习点
注意时间管理,不要有太多“兴趣爱好”
不要想着彻底消灭风险
君子不辩,是不辩论
世祖光武皇帝中之下
建武十二年(丙申,公元36年)
1 春,正月,吴汉击破公孙述的将领魏党、公孙永于鱼涪津,接着包围武阳。公孙述派女婿史兴前往救援,吴汉迎击,击破史兴,进入犍为郡界。郡中诸县都据城固守,刘秀下诏,令吴汉直取广都,据其心腹。吴汉于是进军攻广都,将广都攻克,遣轻骑烧成都市桥。公孙述将帅恐惧,日夜离叛,公孙述动用恐怖手段,诛灭离叛者全家,还是不能禁止。刘秀一心想让公孙述投降,又下诏晓谕他说:“不要因为来歙、岑彭之事而不安心,如今你只要投降,保你宗族完全,我的亲笔诏书,不是轻易再能得到的(【望你抓住机会】)!”公孙述终究没有投降的意思。
【华杉讲透】
明明已经败了,为了个人意气,誓死不降,让更多人白白牺牲,这也是独夫民贼了。刘秀仁义,在可以全取的情况下,还愿意提出交换条件,减少牺牲。公孙述则视死如归,这就是差距了。希特勒战败,他要战斗到最后一个人,不惜毁灭日耳曼民族;日本战败,如果没有两颗原子弹,也几乎准备“一亿总玉碎”。个人的视死如归,却要他人殉葬,这样的历史教训有很多。
2 秋,七月,冯骏攻下江州,俘虏田戎。
3 刘秀告诫吴汉说:“成都还有十余万人,不可轻视,你只管坚守广都,等他来攻,不要和他争锋。如果他不敢来,就向前移动军营压迫他,一定要等他筋疲力尽,才可出击。”
吴汉乘胜气盛,亲自率步、骑兵两万人进迫成都,离城十余里,在锦江北岸扎营,修建浮桥,派副将武威将军刘尚率万余人屯于南岸,两营相距二十余里。刘秀接到报告,大惊,责备吴汉说:“之前给你的叮嘱,千条万端,详细指示,你怎么临时悖乱如此!如今既轻敌深入,又和刘尚分开两营,如果军情紧急,根本无法相救。贼兵如果出一支军牵制你,然后以主力部队攻打刘尚,刘尚兵破,你也就跟着败了。如果幸而还没有发生,赶快引兵回广都!”
诏书还没到,九月,公孙述果然派大司徒谢丰、执金吾袁吉率众约十万,分为二十余营,出城攻打吴汉,又派别将率一万余人突袭刘尚,让他们两营不能相救。吴汉与敌军大战一日,兵败,退入营垒。谢丰于是将吴汉包围。吴汉召集诸将,激励他们说:“吾与诸君逾越险阻,转战千里,深入敌境,至于城下,而今与刘尚两处受困,被敌人分割开来,其祸难测。我想秘密潜行到江南与刘尚会合,并兵御敌。如果大家能同心一力,人自为战,大功可立。如果不能,必败无疑。成败之机,在此一举!”诸将都说:“诺!”于是犒赏士兵,喂饱战马,三日闭营不出,然后多树旗幡,让烟火不绝,到了夜里,让战马衔木条出大营,与刘尚会师。谢丰等人毫无察觉,不知道包围的已经是一座空营,第二天,仍分兵监视北岸吴汉军营,亲自率一军攻江南。汉兵全军迎战,从日出战到日落,大破之,斩谢丰、袁吉。吴汉于是引兵回广都,留刘尚和公孙述相拒,又向刘秀汇报前后经过,而深深地谴责自己。刘秀回复说:“你回到广都,非常恰当,公孙述一定不敢越过刘尚来攻打你,如果他先攻刘尚,你从广都发步骑兵全军行军五十里去救援,正赶上敌人危困疲惫,必破之也!”于是吴汉与公孙述军战于广都、成都之间,八战八胜,将军营推进到成都外城郭中。
臧宫攻克绵竹、涪城,斩公孙恢,又攻陷繁县、郫县,与吴汉会师于成都。
4 李通希望回避权势,请求退休,拖了两年,刘秀终于同意他交还大司空印绶,以“特进”身份(【位在三公之下,诸侯之上】)参加御前会议。后来,有司上奏请封皇子,刘秀感怀于李通首创大谋(【最早跟随刘氏兄弟起事】),即日,封李通小儿子李雄为召陵侯。
5 公孙述困急,对延岑说:“事当奈何?”延岑说:“男儿当死中求生,岂可坐以待毙!财物易得,不应爱财!”公孙述于是散尽金帛,招募敢死勇士五千人,交给延岑。延岑在市桥虚张旗帜,鸣鼓挑战,而潜遣奇兵绕到吴汉军后,突袭吴汉。吴汉军败,自己也落入水中,拽着马尾上岸。吴汉军队只剩七天的粮食,悄悄准备船只,想要撤退。蜀郡太守(【蜀郡还在公孙述手里,这位太守是先就职,负责招降蜀人】)、南阳人张堪听说了,飞驰前往,面见吴汉,说公孙述必败,不宜退师。吴汉听从,于是示弱以引诱敌人。
冬,十一月,臧宫进军成都咸阳门。十八日,公孙述亲自率数万人攻打吴汉,派延岑攻打臧宫。延岑三战三胜,从日出到中午,军士没有吃饭,都疲惫了。吴汉于是派护军高午、唐邯率精锐部队数万人击之,公孙述军中大乱。高午在阵中奔驰刺中公孙述,洞穿胸口,公孙述坠马,左右将士将他抢救入城。公孙述将军队交给延岑,当夜,公孙述死亡。第二天,延岑献城投降。二十一日,吴汉诛灭公孙述妻子儿女,灭族,又将延岑灭族,然后放兵大掠,焚烧公孙述宫室。刘秀听闻,大怒,谴责吴汉,又责备刘尚说:“成都投降,已经三天,吏民从服,孩儿、老母,数以万计,一旦放兵纵火,闻之可为酸鼻。刘尚你是宗室子孙,又有官职,你怎么忍心如此!仰视天,俯视地,想想当年秦西巴放鹿、乐羊啜羹的事(【放鹿典故:鲁国孟孙猎得一头幼鹿,交给秦西巴看管,母鹿跟随哀鸣,秦西巴就放了小鹿,还给它的母亲。啜羹典故:乐羊为魏将攻中山,中山国君杀了乐羊在中山的儿子,煮成肉羹给他,乐羊坐在帐下将肉羹吃掉。魏文侯对褚师赞叹说:‘乐羊为了我,自己儿子的肉都吃。’褚师回答:‘子且食之,其谁不食?’攻下中山之后,魏文侯赏赐乐羊,但是怀疑他的心】),这两人谁仁义?你失去了斩将吊民(【斩杀敌将,拯救百姓】)之义!”
【华杉讲透】
吴汉在成都投降三天之后,放兵纵火抢劫,多半是攻城前给士兵们的承诺——进城之后,成都财物由你们任取!所以士兵们拼死作战,城池攻下,就要兑现奖励,任由他们抢劫。放火的目的,是毁灭证据,到时候朝廷派人来点检战利品,就说都被火烧了。这也是军队激励的潜规则,是战争的惯例。所以刘秀虽然痛心,痛骂,却也不能问罪,只是责备刘尚为什么没有发挥作用,身为皇室宗亲,带的又是“朝廷军”,却不能制止暴行,违背了伐罪吊民之义。
吴汉本人并不贪财,史书记载,吴汉出征后,妻子在家购置田业。吴汉回来后,责备妻子道:“军师在外,官吏士卒供养不足,何必多买田宅?”于是尽数分给昆弟们和外家。古今名将,能打胜仗,都是因为士兵们愿意为他拼死作战。而士兵之所以愿意拼死,能发财也是重要因素。
当初,公孙述征召广汉人李业为博士,李业坚决称病不起。公孙述羞于请不动他,派大鸿胪尹融去胁迫李业,说:“如果出山,就接受公爵之位;如果不出,就赐以毒酒。”尹融开导他说:“方今天下分崩离析,谁知道孰是孰非,你何必以区区之身,投入不测之深渊?朝廷仰慕你的名德,为你空着官职,已经七年。四季珍馐,一直按时给你供应,没有忘掉先生。上奉知己,下为子孙,身名俱全,这样不好吗?”李业叹息说:“古人危邦莫入,乱邦莫居(【《论语》里孔子的话,危险的国家,不要进去,混乱的国家,不要居住】),我就是为这个缘故。君子见危授命(【还是《论语》里孔子的话:‘君子见利思义,见危授命。’意思是:见到利益的时候,想想自己该得还是不该得;见到危险的时候,肯付出自己生命】),何必用高位重利为饵来引诱呢!”尹融说:“那您找家人一起商量一下吧!”李业说:“大丈夫心中早有决断,还找妻子儿女说什么!”于是饮毒而死。公孙述耻于有杀贤之名,遣使吊祭,赠送绸缎一百匹。李业的儿子李翚逃走,不肯接受。
公孙述又招聘巴郡谯玄,也是派使者拿着毒酒去胁迫。太守亲自到谯玄家,劝他起行,谯玄说:“保全志高,死而无恨!”接受了毒药。谯玄的儿子谯瑛泣血叩头于太守,愿奉家财千万为父亲赎命,公孙述同意。
公孙述又征召蜀郡王皓、王嘉,怕他们不来,先绑架了他们的妻子儿女,派使者对王嘉说:“赶快起行,妻子儿女还可保全。”王嘉说:“马尚且认识他的主人,何况人呢!”王皓自刎(【以死来回答使者】),使者将其首级交给公孙述。公孙述怒,诛杀了王皓家属。王嘉听说后叹息道:“我落后了。”于是也在使者面前,伏剑而死。
犍为费贻不肯做公孙述的官,把漆涂在身上,长满漆疮,假装发疯以逃避。同郡人任永、冯信也托词患青光眼,推辞征召。
刘秀既已平定蜀地,下诏追赠常少为太常,张隆为光禄勋。谯玄已经去世,用中劳(【一头羊、一头猪】)祭祀,下令所在地官府发还财产,又表彰李业所居的街闾。征召费贻、任永、冯信,正赶上任永、冯信都病故,唯独费贻出仕,官至合浦太守。公孙述部将程乌、李育有才干,都得到擢升任用。于是蜀地人民都很高兴,无不归心。
当初,王莽任命广汉人文齐为益州太守,文齐训农治兵,招降蛮夷,各民族融洽和平。公孙述时期,文齐固守据险,公孙述拘捕他的妻子儿女,又许诺他封侯,文齐拒绝投降。后来听说刘秀即皇帝位,派使者从小道前来汇报。蜀地平定后,征召文齐为镇远将军,封成义侯。
6 十二月初一,扬武将军马成代理大司空职务。
7 这一年,羌族参狼部落联合几个部落进攻武都,陇西太守马援击破之,降者万余人,于是陇西清静。
马援着力于广开恩信,宽以待下,具体职责都交给下属,自己只掌握大原则,而宾客故旧日夜高朋满座。下属诸曹有时来向他汇报外面的事务,他就说:“这是丞、掾负责的事,怎么拿来烦我!你们也可怜可怜我这老头子,让我悠游自在。如果有豪强欺负小民,或者狡黠的小吏不听从政令,那才是太守要管的事!”旁县曾经发生有人报仇相攻的事件,官吏人民都传言羌族造反,百姓奔逃入城,狄道县令直奔马援府大门,要求觐见,闭城发兵。马援当时正与宾客饮酒,大笑说:“羌虏怎么敢再来侵犯我!告诉狄道县令,回到自己衙门去,实在是害怕,可以躲在床下!”之后秩序恢复正常,一郡皆服。
8 刘秀下诏:“边关官吏,力不足以战则守,追击敌人,自己评估敌情,不必拘泥于逗留法。”(【逗留法规定:军行逗留畏惧者斩。刘秀的诏书意思是,追击敌人追多远,自己衡量敌情来决定进退,不必拘泥于逗留法,非要直取胜敌。】)
9 山桑节侯王常、牟平烈侯耿况、东光成侯耿纯都在这一年薨逝。耿况病重时,刘秀乘舆数次探视,又任命耿弇的弟弟耿广、耿举为中郎将。耿弇兄弟六人,都戴着青紫色绶带(【都是高官】),侍奉医药,当世引以为荣。
10 卢芳与匈奴、乌桓连兵,数次进攻边境。刘秀派骠骑大将军杜茂等人率兵镇守北边,修治飞狐道,筑建亭障、烽火台,与匈奴、乌桓打了大小数百战,始终不能取胜。
11 刘秀下诏,命窦融与五郡太守一起入朝。窦融等人奉诏而行,官属宾客相随,车队一千余辆,马、牛、羊漫山遍野。到了洛阳,窦融趋赴城门,缴还印绶(【窦融身兼属国都尉、凉州牧、安丰侯】)。刘秀下诏,派使者将安丰侯印绶还给窦融,并接见窦融,赏赐恩宠,倾动京师。之后,拜窦融为冀州牧,又任命梁统为太中大夫、姑臧县令孔奋为武都郡丞。姑臧在河西最为富饶,当时天下未定,官吏们都没什么节操,做县令的上任几个月,就能聚集大量财富。孔奋在职四年,力行清廉,为众人耻笑,说他泡在油脂里面,都不能让自己润肤。那些跟从窦融一起入朝的郡守县令,都是带着一车又一车的财货,恨不得把当地山川河流都搜刮干净全部带走。只有孔奋没有什么资财,就一辆车上路,所以刘秀特别奖赏他。
【华杉讲透】
窦融有雄才大略,但没有野心,既不妄想当皇帝,也不非要做地方势力,只想保一家平安,或者有一点富贵,能再做点事就做点事。所以在一开始归顺刘秀时,就主动要交出地盘和权力,但当时时机并不合适,隗嚣未破,刘秀也还需要他。如今天下已定,刘秀实际上要将他和当地势力全部连根拔起,他也二话不说,带着整个凉州上层势力,各自带着家财,就交出了权力。
窦融这种态度,可谓“圣之时者”,无可无不可,好人一生平安。不过,平安也不是一劳永逸,需要不断获取,我们往后看,窦融要全家平安也不容易。
刘秀任命睢阳县令任延为武威太守,临行亲自接见,告诫他说:“好好侍奉你的上司,不要失了名誉。”任延说:“臣听说,忠臣不和,和臣不忠。履正奉公,是臣子之节。如果上下雷同,不是陛下之福。善事上司,臣不敢奉诏。”刘秀叹息说:“你说得对。”
建武十三年(丁酉,公元37年)
1 春,正月初一,大司徒侯霸薨逝。
2 正月二十九日,刘秀下诏说:“郡国进献山珍海味,请太官(【御膳房】)不要接受!远方送来祭祀宗庙的饮食,可以照旧制办理。”
当时异国有献来名马的,日行千里,又进献宝剑,价值百金。刘秀下诏,宝剑赐给骑士,千里马用来拉鼓车(【乘舆法驾后仪仗队大鼓的车辆】)。刘秀的性格,不喜欢听音乐,手里也不拿珠玉。曾经出城打猎,车驾夜还,从东门进城。门侯、汝南人郅恽拒绝开门。刘秀令随从上前隔着门缝相见,郅恽说:“灯火太远,看不清你是谁。”于是不受诏。刘秀被迫转回,从东边中门进城。第二天,郅恽上书说:“之前文王不敢沉迷于游猎,恭恭敬敬操劳政事。而陛下远猎山林,夜以继日,把宗庙社稷放在哪里呢!”奏书呈上去,刘秀赏赐郅恽布一百匹,将东中门侯贬为参封县县尉。
【华杉讲透】
郅恽说:“昔文王不敢槃于游田,以万民惟正之供。”典故出自《尚书·无逸》:
周公曰:“呜呼!君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。既诞,否则侮厥父母,曰:‘昔之人无闻知。’”
周公说:“啊!君子居其位,不要贪图安逸。先知道农业的艰辛,知道庶民的苦衷。贪图安逸呢,就知道小人之所依念。看那些小人,父母勤劳耕作,儿子却不知道稼穑之艰难,贪图享乐,粗鄙荒诞,以至于还瞧不起父母,说什么:‘你们从前的人没有见识。’”
周公曰:“呜呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑服,即康功田功。徽柔懿恭,怀保小民,惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。文王不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。文王受命惟中身,厥享国五十年。”
周公说:“啊!只有我周太王、王季,克制自己,保持敬畏,恭敬慎重。文王有条不紊地成就了安定人民和开垦土地的事业。善仁谦恭,安抚庶民,施德孤寡。从早晨到中午,以至于太阳偏西,都没有工夫吃饭,全用于和谐万民。文王不敢逗留于游猎,恭恭敬敬操劳政事。文王中年即诸侯之位,在位五十年。”
周公曰:“呜呼!继自今嗣王,则其无淫于观、于逸、于游、于田,以万民惟正之供。无皇曰:‘今日耽乐。’乃非民攸训,非天攸若,时人丕则有愆。无若殷王受之迷乱,酗于酒德哉!”
周公说:“啊!今后继承王位的,就不能放纵自己,不能过分贪图欢乐,贪图安逸,贪图游玩,贪图游猎。要为万民的事尽心尽力。比方说:‘今日痛快玩一次吧。’那不是在教民,也不是在顺天。这样的人是有过失的。不要像纣王那样废于迷乱,喝酒没有节制啊!”
作为一个领导者,不能有太多“兴趣爱好”,你的兴趣爱好应该就只有治国理政,只有工作学习。如果你沉迷于所谓兴趣爱好,所谓生活品位,就会玩物丧志,就会吸引来一大堆陪你玩的玩家弄臣,在玩的道路上越走越远,玩的水平越来越高,玩的成就感越来越大,这样就把正事荒废了。
所有的成就都是时间积累,要注意自己的时间管理和分配。刘秀已经很好,不爱音乐舞蹈,不爱珠宝珍玩,也不讲究美食,但是,还有一项爱好,喜欢打猎,天黑了还意犹未尽,不愿意罢手,所以郅恽谏止他。
3 二月,遣捕虏将军马武屯驻滹沱河以防备匈奴。
4 卢芳攻打云中,久久不能攻下,其部将随昱留守九原,想挟持卢芳投降。卢芳得到消息,与十余骑逃亡入匈奴,其部众全部归顺随昱,随昱于是亲自到洛阳宫门前投降。刘秀拜随昱为五原太守,封镌胡侯。
5 朱祜上奏说:“古代人臣受封,不加王爵。”二月二十七日,刘秀下诏:长沙王刘兴、真定王刘得、河间王刘邵、中山王刘茂皆降爵为侯。二月二十八日,改封赵王刘良为赵公,太原王刘章为齐公,鲁王刘兴为鲁公。当时,宗室及封国被撤销而后裔得到封侯的,有一百三十七人。
富平侯张纯,是张安世四世孙,经历王莽时期,因为敦厚谨慎,得以保全之前的封爵。建武初年,刘秀登基,他最先来归附,所以侯爵如故。这回有司上奏:“列侯不是宗室子弟的不得复国。”刘秀说:“张纯担任宿卫十几年,不要废除他的封国!”改封为武始侯,采邑大小只有之前富平县的一半。
6 庚午日(【二月无此日】),封绍嘉公孔安为宋公,承休公姬常为卫公。
7 三月十二日,擢升沛郡太守韩歆为大司徒。
8 三月十七日,代理大司空马成恢复旧职为扬武将军。
9 吴汉从蜀振旅而还,经过宛县,刘秀下诏,特许他回乡上坟,赏赐谷米两万斛。夏,四月,吴汉率军回到京师,于是犒赏将士,功臣加封增邑的共有三百六十五人,其他外戚和加恩受封的四十五人。邓禹受封为高密侯,食邑四个县;李通为固始侯;贾复为胶东侯,食邑六个县;其他各有等差。已经死亡的加封其子孙,或者改封其他旁支庶子。
刘秀在军旅中时间久了,厌倦武事,而且知道天下疲耗,大家都希望得到休养生息,所以自从陇、蜀平定后,只要不是紧急事变,不再轻言军旅。皇太子曾经向他请教攻战之事,刘秀说:“当年卫灵公问军阵之事,孔子不回答(【《论语》:卫灵公问阵于孔子,孔子回答说:祭祀的】【事,我听说过;军旅之事,我没学过】)。这不是你所能胜任的。”
邓禹、贾复知道刘秀一心要偃干戈,修文德,更不想让功臣在京师拥有重兵,于是交出军权,一心修养儒学。刘秀也希望保全功臣爵位和封地,不要让他们担任官职,然后因为过失而被剥夺爵邑,于是撤销左、右将军官职。耿弇等人也上缴大将军、将军印绶,只保留列侯爵位,回到自己家宅,朝会时以“特进”身份出席。
邓禹品行敦厚完备,有十三个儿子,让他们每人至少精通一部儒经,休整闺门,教养子孙,都能够成为后世表率。家中资财用度,只收取封国中的税收,不从事生产营利(【不与民争利】)。
贾复为人刚毅方直,有大节,回到私邸,阖家修养威重。朱祜等人举荐贾复为宰相。刘秀正以吏事督责三公,对功臣都不予任用。当时,列侯中只有邓禹、李通、贾复三人与公卿参议国家大事,恩遇甚厚。刘秀虽然制御功臣,但是也能包容保护他们,原谅他们一些小的过失。远方进贡的山珍海味,一定先遍赐诸侯,以至于御膳房都没有多余的。所以功臣们都能保全他们的爵禄,没有被诛杀或贬谪的。
【华杉讲透】
都知道赵匡胤杯酒释兵权,却不知道光武帝早已垂范在先。王夫之说:“三代以下,君臣交尽其美,唯东汉为盛焉。”
10 益州传送公孙述朝廷的乐师、郊庙乐器、葆车(【葆,指合聚五彩羽毛;葆车,是用五彩羽毛编篷盖的车辆】)、舆辇(【人力车,帝王或后妃乘坐】),于是皇家礼器法物,才开始齐备。当时兵革既息,天下少事,文书、征调、徭役,一切从简,到了现在,也才恢复过去的十分之一而已。
【柏杨曰】
自从新王朝末年群雄并起,到东汉王朝扫灭群雄,再度统一中原,20年的战乱,人民死亡1000余万。根据公元2年的统计,全国户数1323万,人口5959万。而公元104年统计,全国户数999万,人口4915万。户数减少300余万,人口减少1000多万,100年都不能恢复。而本年的户数和人口,当然更少。
11 四月二十六日,任命冀州牧窦融为大司空。窦融认为自己并非旧臣,一旦入朝,地位还居于功臣之上,所以每次朝会觐见,容貌辞气,都非常谦卑恭敬,刘秀因此对他更加亲厚。窦融的性格,小心谨慎,始终不能自安,数次请辞爵位,上书说:“臣有一个儿子,朝夕教导他以儒家经术,不让他观天文,识图谶,就是希望他能恭敬严肃,心怀畏惧,恂恂守道,不愿意他有什么才能,更何况还要将连城广土的封邑传给他,让他享有过去诸侯王的封国呢!”于是又反复请求单独觐见,刘秀不许。之后一次朝会结束,窦融不走,在座席后逡巡磨叽,刘秀知道他又要辞让,命左右传旨把他撵走。他日朝见,进宫时让使者迎面事先传诏给他,说:“那天知道你又要辞让官职,交还封邑,所以告诉你天气太热,请你出去凉快凉快。今天相见,有别的事情要谈,你不要再提让职还土的事!”窦融于是不敢再提。
【华杉讲透】
窦融有点过了,不中庸了。做人趋利避害,但也不能有利必趋,有害必避。这世上没有绝对的安全,安全也不能一劳永逸地获得,而是需要不断地获取。我们需要规避风险,但不能彻底消灭风险,要和风险共存,带着风险前进。彻底消灭风险,本身是不可能的,而且还可能制造出更大的风险。再则,不能过度为子孙做主,不要认为自己能塑造自己的儿子。要教导儿子,就把自己的智慧和本事传给他,而不是让他不要管这些事,要他做老实人。这样他没有学到父亲的智慧,却天生有自己人性的欲望,结局将适得其反。
刘秀让皇太子不要了解军事,窦融不愿儿子有才能,都是一种“父亲的傲慢”,儿子得不到父亲最起码的尊重,他怎么会听父亲的话?窦融的儿子,就长成了一个骄纵不法的狂徒,让他自己都没能保全晚节,更不用说子孙之福了。
12 五月,匈奴进攻河东。
建武十四年(戊戌,公元38年)
1 邛谷王任贵遣使呈上三年的计簿,当即被任命为越嶲郡太守。
2 秋,会稽郡发生重大的传染病疫情。
3 莎车王贤、鄯善王安皆遣使奉献,说西域苦于匈奴剥削,都希望做汉朝的属国,请求汉朝廷恢复设置西域都尉。刘秀因为中原刚刚安定,不同意。
4 太中大夫梁统上书说:“臣见元帝初元五年,死罪减刑的有三十四件,哀帝建平元年,死罪减刑的有八十一件,其中四十二件是亲手杀人,也获得减刑免死。从此之后,成为惯例。所以人民轻于犯法,官吏轻易杀人。臣听说立君之道,仁义为主,仁者爱人,义者正理。爱人以除暴为务,正理以去乱为心。刑罚的关键在于适中,而不在于从轻。当初高帝承受天命,制定政令法律,都很恰当。文帝仅仅是去除了肉刑和连坐之法,其余的都依高帝旧制。哀帝、平帝时期,在位时间较短,判决案例不多。到了王嘉担任丞相的时候,穿凿附会,擅自改变先帝旧约成律,数年之间,一百余案,或者不合于理,或者不得民心。我将其中尤其有害政体的挑选出来,做一报告。愿陛下宣诏于有司,详细研究选择法律条文,选择好的,定为不易之典!”
事情交给公卿们讨论,光禄勋杜林上奏说:“大汉初兴之时,去除苛政,海内欢欣。到了后来,法令越来越繁苛,以至于送一点水果蔬菜,也成为行贿的赃物,小小的过错,无伤大义,也被判死刑。以至于法不能禁,令不能止,上下互相掩护,弊病更深。臣以为宜如旧制,不宜更改。”
梁统又上书回复说:“臣之所奏,并非要严刑峻法。《尚书》说:‘爰制百姓,于刑之衷。’治理百姓,刑法要衷,衷就是中,不轻不重的意思。从高祖到孝宣皇帝,海内都称颂其治,到了初元和建平年间,盗贼越来越多,都是因为刑罚不中,愚人轻易犯法所致。由此看来,刑罚越轻,反而生大患,恩惠加之于奸恶之人,而祸害及于良善百姓。”
事情被搁置,不再讨论。
建武十五年(己亥,公元39年)
1 春,正月二十三日,大司徒韩歆被免职。韩歆性格耿直,说话直来直去,毫无顾忌,刘秀时常不能容忍。韩歆在刘秀面前预言将要发生饥荒,指天画地,言辞刚切,所以被免职回家。刘秀还不解恨,又遣使宣诏斥责他。韩歆及儿子韩婴皆自杀。韩歆一向有重名,无罪被逼死,众人心中都不服。刘秀于是又追赐钱谷,以完整的礼仪安葬。
【司马光曰】
当初殷商高宗(武丁)对宰相傅说说:“如果药吃了不让人头昏眼花,就治不了病。”痛切直言,并不能给说话的臣子什么好处,而是国家之福。所以人君日夜求之,生怕得不到。可惜呀!在光武之世,竟有韩歆因直谏而死,也有损光武的仁明吧!
【华杉讲透】
刘秀绝非暴君,韩歆也不能简单地说是“直谏亡身”。他已经不是直谏,而是经常毫无必要地侮辱激怒皇上,指天画地,言辞刚切。皇上又不是要干什么祸国殃民的坏事,至于指天画地吗?韩歆抢占道德高地,自以为绝对正确,绝对正义,这本身就是一种傲慢,而不是忠诚,最终陷刘秀于“激情杀人”,自己父子丢了性命,也让刘秀留下历史污点。
儒家思想,一向鼓励人臣直谏,但人臣要直,也要有礼,有“人臣之礼”。韩歆已经超过了“直”,成了一种语言暴力,挑战君王的忍耐极限。君王不是圣人,他也是普通人,而且有生杀大权。身怀利器,杀心自起,激起他杀无罪之人,本身也是一种罪。用所谓“忠心”对君王进行道德绑架,成就自己的直谏美名,给君王带来杀忠臣的恶名。这件事,是刘秀的污点,又何尝不是韩歆的污点?
历朝历代都有这种直谏杀身成名的人,历史的“判决”似乎总是对君王不利,但为人臣者也该扪心自问,自己真的是忠心的“纯臣”吗?
2 正月二十九日,昴星之旁出现孛星。
3 以汝南太守欧阳歙为大司徒。
4 匈奴入寇抢掠越来越严重,州郡不能禁止。二月,朝廷派吴汉率马成、马武等人北击匈奴,迁徙雁门、代郡、上谷吏民六万余口,安置在居庸关、常山关以东,以避胡寇。匈奴左部于是进入边塞之内居住。朝廷为此忧患,增派边防部队,每部各有数千人。
5 夏,四月十一日,封皇子刘辅为右翊公,刘英为楚公,刘阳为东海公,刘康为济南公,刘苍为东平公,刘延为淮阳公,刘荆为山阳公,刘衡为临淮公,刘焉为左翊公,刘京为琅琊公。四月十七日,追谥兄长刘縯为齐武公,兄长刘仲为鲁哀公。刘秀感伤刘縯功业未成,抚育他的两个儿子刘章、刘兴,恩爱笃厚,他们很小就获得了尊贵的地位,又安排他们熟悉政事,让刘章做平阴县令,刘兴做缑氏县令,其后擢升刘章为梁郡太守,刘兴为弘农太守。
6 刘秀认为全国上报的垦田面积,很多都不确实,而且户口人数每年各有增减,下诏让各州郡检核查实。于是刺史、太守大多弄虚作假,乘机牟利,以量度田土为名,将百姓聚集在田土中间,房屋里弄,一寸寸地都要计算在田土面积之内,人民奔走道路,啼哭呼号。而对豪强大姓,却加以优待,专门苛待贫弱百姓。
当时诸郡都遣使上京汇报,刘秀看见陈留郡的公文上夹了一张便条,一看,上面写着:“颍川、弘农可问,河南、南阳不可问。”刘秀诘问来人,什么意思?那官员不肯承认,只说:“在长寿街上捡来的。”刘秀怒。当时东海公刘阳年仅十二岁,在帷幄后说:“这是郡守对信差的指令,要他打听其他郡县田土测量情况,来做一比较罢了。”刘秀问:“既然如此,为什么河南、南阳不可问?”答:“河南是京师,多近臣,南阳是皇帝家乡,多近亲,田宅都超过规定,所以没有参考价值。”刘秀令虎贲武士诘问那官员,他才如实承认,和刘阳说的一样。刘秀于是对这个儿子大为欣赏喜爱(【为立刘阳为太子埋下伏笔】)。
派谒者考核查实二千石官吏徇私枉法者。冬,十一月初一,大司徒欧阳歙被控之前在汝南太守任上时,量度田土不实,收受贿赂一千多万,被逮捕下狱。欧阳歙之前教授《尚书》,家族八代人都是博士,他们的门生到宫门前为他求情的有一千多人,以至于有自处髡刑(【剃光头发】)的。平原人礼震,当年十七岁,请求代欧阳歙而死。刘秀始终没有赦免,欧阳歙死在狱中。
7 十二月二十七日,任命关内侯戴涉为大司徒。
8 十二月,卢芳从匈奴南下,又入居高柳。
9 这一年,骠骑大将军杜茂被控指使军吏杀人,被免职。派扬武将军马成替代杜茂职务,修缮亭障要塞,每隔十里设置一个瞭望烽火台,以防备匈奴。派骑都尉张堪率领杜茂部队,击破匈奴于高柳。拜张堪为渔阳太守。张堪视事八年,匈奴不敢侵犯边塞,劝导百姓农耕,以至殷实富足。百姓编歌谣唱诵说:“桑无附枝,麦秀两歧。张君为政,乐不可支!”(【采桑之后修剪掉枝条,来年可以长得更加茂盛。小麦长出两个】【麦穗,是吉祥的征兆。】)
10 安平侯盖延薨逝。
11 交趾郡麊泠县雒将(【部族首领】)的女儿徵侧,十分雄勇。交趾太守苏定用法律制裁她。徵侧忿怨。
建武十六年(庚子,公元40年)
1 春,二月,徵侧与其妹徵贰造反,九真、日南、合浦等郡蛮夷响应,占领城池六十五座,自立为王,定都麊泠。交趾刺史及诸郡太守仅能闭城自守,不能反击。
2 三月三十日,发生日食。
3 秋,九月,河南尹张伋以及诸郡太守十余人皆被控量度田土舞弊,下狱死。后来,刘秀神色自若地对虎贲中郎将马援说:“我后悔之前杀郡守和封国宰相太多了。”马援说:“死得其罪,何多之有!只是死者已死,不可复生了。”刘秀大笑。
4 郡国群盗处处并起,郡县追讨。官兵一到,贼众就鸟散,官兵一走,他们又聚集起来,青州、徐州、幽州、冀州尤其严重。冬,十月,遣使者下郡国,发布文告,让盗贼们相互举报攻击,五人共斩一人后来降的,免罪。官吏们过去逗留回避或故意放跑盗贼的,都不追究,允许他们戴罪立功。州牧、郡守、县令等之前因境内有盗贼而不收捕的,或者畏惧懦弱,弃城而逃的,都不问罪,以抓获盗贼的人数多少为考核排名。只有窝藏盗贼的才问罪。于是盗贼们互相追捕,全部瓦解。将盗贼头目迁移到其他郡县,发给田土,让他们安居乐业。于是全部平定,牛马放牧都不用赶回棚厩,城门夜间不用关闭。
5 卢芳与闵堪遣使请降,刘秀立卢芳为代王,闵堪为代相,赏赐绸缎两万匹,并要他们和匈奴媾和。卢芳上书谢恩,自陈希望到京师朝见。刘秀下诏,让他明年正月入朝。
当初,匈奴听说汉朝悬赏缉捕卢芳,贪得财帛,所以故意派卢芳请降。没想到卢芳以自己投降为功劳,绝口不提是匈奴派他来的。单于耻于说出自己之前的计策,于是得不到赏赐,由此大为怀恨,对边境地区的攻击,更加深入。
【华杉讲透】
单于是应该对自己的智商感到羞耻,如果贪图赏赐,那就自己把卢芳抓来,哪有派人去投降的。卢芳知道匈奴已经不支持他,自然会自己投降汉朝,换取交换条件,哪能把自己卖了,让单于数钱呢?
6 马援上奏,应该恢复五铢钱(【王莽始建国元年废除五铢钱】)。刘秀采纳,五铢钱发行,天下人都感到便利。
7 卢芳入朝,走到昌平。刘秀下诏,让他停止,明年再来。
建武十七年(辛丑,公元41年)
1 春,正月,赵孝公刘良薨逝。当初,怀县大姓李子春的两个孙儿杀人,怀县县令赵憙深入查究,二孙自杀。赵憙又将李子春逮捕。京师贵戚为之求情的有数十人,赵憙始终不听。等到刘良病重,刘秀亲自探视,问他有什么遗言。刘良说:“我一向与李子春关系亲厚,如今他犯罪,县令赵憙要杀他,我希望能为他乞得一命!”刘秀说:“官吏依法办事,我也不能徇私枉法。您还有其他什么愿望吗?”刘良不再说话。等到刘良薨逝,刘秀追思他,于是赦免李子春,擢升赵憙为平原太守。
2 二月三十日,发生日食。
3 夏,四月初二,刘秀前往章陵。五月二十一日,返回洛阳。
4 六月二十九日,临淮怀公刘衡薨逝。
5 妖贼李广攻陷皖城,刘秀派虎贲中郎将马援、骠骑将军段志讨伐。秋,九月,攻破皖城,斩杀李广。
6 郭皇后宠衰,不断抱怨,刘秀怒。冬,十月十九日,废郭皇后,立阴丽华为皇后,下诏说:“异常之事,不是国家之福,不得庆贺祝福。”郅恽对刘秀说:“夫妻之间的事,就是父亲也不能干涉儿子,何况臣子还能议论君王吗?所以臣也不敢言。不过,愿陛下自己知道什么事情可以做,什么事情不可以做,不要让天下人议论国家社稷。”刘秀说:“郅恽善于换位思考,知道我不会有所偏倚而轻视天下人的反应!”刘秀加封郭皇后的儿子、右翊公刘辅为中山王,把常山郡也划归中山国,郭皇后为中山太后,其余九位皇子,都从公爵加封为封国国王。
【华杉讲透】
郅恽进言说:“愿陛下念其可否之计,无令天下有议社稷而已。”似乎是暗指太子之事。皇后被废,自然就危及太子废立。刘秀说:“我必不有所左右而轻天下也。”表示他知道轻重。
两人说话,都点到为止。太子暂时没事,不过事态还会发展。
7 十月二十二日,刘秀到章陵,修缮墓园祭庙,在旧宅祭祀,观览田园庐舍,置酒作乐,赏赐乡里。当时宗室前辈伯母、舅母、姑母、婶娘们酒至半酣,高兴地议论说:“文叔(【刘秀别名】)年轻的时候谨慎守信,跟人从不敷衍,不过率直柔和而已,没想到能有今天!”刘秀听到了,大笑,说:“我治天下,也要以柔道行之!”十二月,刘秀从章陵回京。
8 这一年,莎车王贤又遣使奉献,请封西域都护。刘秀赐给贤西域都护印绶和车旗、黄金、锦缎。敦煌太守裴遵上奏说:“夷狄不可授以大权,而且给了莎车,又让其他诸国失望。”刘秀于是下诏,收还西域都护印绶,另外赐给贤“汉大将军”印绶。莎车使者不肯给,裴遵强行夺回。贤于是对汉朝怀恨,而仍然诈称大都护,移书西域诸国,诸国也都服从归属他。
9 匈奴、鲜卑、赤山乌桓连兵入塞,杀掠吏民。刘秀下诏,拜襄贲县令祭彤为辽东太守。祭彤有勇力,敌人每次进犯,他都身先士卒,冲在最前面,数次击破敌军。祭彤,是祭遵的堂弟。
10 徵侧等寇乱连年。刘秀下诏,命长沙、合浦、交趾等郡,建造车船,修建路桥,凿通山谷,储备粮秣。拜马援为伏波将军,以扶乐侯刘隆为副将,南击交趾。
建武十八年(壬寅,公元42年)
1 二月,蜀郡守将史歆造反,攻太守张穆。张穆翻城墙逃走。宕渠人杨伟等起兵响应史歆。刘秀派吴汉等率一万余人讨伐。
2 二月甲寅(【二月无此日】),刘秀抵达长安。三月,到蒲坂,祭祀后土。
3 马援沿着海滨进军,顺着山势开道一千余里,抵达浪泊,与徵侧等交战,大破之,追击到禁溪。徵侧军溃散逃走。
4 夏,四月十五日,刘秀车驾回宫。
5 戊申日(【四月无此日】),刘秀巡幸河内郡,四月二十九日,回宫。
6 五月,发生旱灾。
7 卢芳从昌平回去后,心中疑惧,于是再度叛变,与闵堪相互攻打数月。匈奴派数百骑兵迎接卢芳出塞。卢芳留在匈奴十几年,病死。
8 吴汉征发广汉、巴、蜀三郡士兵,包围成都一百余日,秋,七月,攻破成都,斩杀史歆等。汉军于是乘竹筏沿江而下,直取巴郡,杨伟等人惶恐解散。吴汉诛杀叛军首领,将其他党羽数百家迁移到南郡、长沙,然后班师。
9 冬,十月二十四日,刘秀巡幸宜城。回程祭祀章陵。十二月,车驾回宫。
10 这一年,撤销州牧,设置刺史。(【州牧是地方最高军政长官,刺史是代表朝廷监察地方的官员。撤销州牧,设置刺史,是为加强朝廷集权的措施。】)
11 五官中郎将张纯与太仆朱浮奏议:“按照礼制,为人之子,当尊奉大宗,降低自己亲生父亲的规格。如今,应该撤销章陵陛下父祖的四座亲庙,替代以立先帝四庙。”大司徒戴涉等上奏:“应立元帝、成帝、哀帝、平帝四座祭庙。”刘秀自己认为,按照昭穆次序,他是元帝的堂侄,应该是元帝的后人。
建武十九年(癸卯,公元43年)
1 春,正月十五日,追尊宣帝为中宗,开始在太庙祭祀昭帝、元帝,在长安祭祀成帝、哀帝、平帝,在章陵祭祀舂陵节侯以下。长安、章陵的祭祀,由当地太守或县令、长吏陪同祭祀。
【胡三省曰】
光武帝虽然是汉朝第十二任皇帝,但是从辈分来讲,和成帝是同辈兄弟,比哀帝高一辈,比平帝高两辈,都不能做他们的后代继承人。所以上继元帝而为第九代。
在长安、章陵的宗庙,皇上派使者去祭祀,不能由当地宗室祭祀,因为诸侯不能以天子为祖先。皇上使者前来祭祀时,就由当地地方官陪同祭祀。
2 马援斩徵侧、徵贰。
3 妖贼单臣、傅镇等人相聚入原武城,自称将军。刘秀下诏,命太中大夫臧宫等人率兵包围,数攻不下,士卒死伤。皇帝召公卿、诸侯王问方略,都说:“应该重金悬赏。”唯独东海王刘阳说:“这些人在神棍巫师的裹挟下造反,不可能持久,其中一定有后悔想逃跑的,只是外面包围太紧,跑不掉而已。应该放松包围,让他们逃亡。而逃亡之中,一个亭长就足以把他们抓捕了。”刘秀同意,马上命令臧宫撤除包围,贼众即刻瓦解分散。夏,四月,攻陷原武城,斩单臣、傅镇等人。
【华杉讲透】
刘阳讲的道理,《孙子兵法》里叫“围师必阙”。阙,同缺。意思是,包围敌人要给他们留一个缺口,放一条生路给他们跑。《司马法》说:“围其三面,阙其一面,以示生路也。”这里的意图,是不要让他们置之死地而后生,人人死战。而是让他跑,在跑的过程中再设伏兵击他们。最好是在他们的归路上多设伏兵,跑一段,吃他们一口;再跑一段,又一支伏兵吃他们一口,多吃几口就消化完了。
刘阳本年十六岁,就有如此见识,难怪刘秀越来越喜欢他了。
4 马援进击徵侧余党都阳等,追击到居风县,都阳投降。马援与越人申明旧制,恢复施行之前的制度,从此以后,南越土著一直遵行马将军的规定。
5 闰四月二十五日,加封赵公刘栩、齐公刘章、鲁公刘兴为王。
6 郭皇后既废,太子刘强心怀恐惧,不能自安。郅恽对太子说:“久处疑位,上违孝道,下近危殆,不如辞位以奉养母亲。”太子听从,数次通过左右近臣和其他亲王向刘秀诚恳地表明心迹,愿意做一藩国诸侯。刘秀心中不忍,拖延了数年也没有回复。这年六月二十六日,刘秀下诏:“《春秋》之义,立子以贵。东海王刘阳,是皇后之子,应该继承大统。皇太子刘强,崇执谦退,愿备藩国。以父子之情,我也不愿长久地违背他的心愿。所以,封刘强为东海王,立刘阳为皇太子,改名刘庄。”
【东晋史学家袁宏曰】
国家册立太子,是为了尊重正统,统一民心,只要没有大恶于天下,是不可以撤换的。始祖中兴汉业,正应该遵守正道,为后世建立表率。如今太子之德,并没有任何亏损,而光武帝自己内宠太多,以至于嫡长子失去了他的地位,这真是光武帝的过失了。所幸的是,刘强回归藩国之后,谦恭之心更加笃实,汉明帝继承大统之后呢,对兄长的友爱之情也更加亲密,虽然长幼易位,一兴一废,但是父子兄弟之间,仍然毫无芥蒂。就算以三代之道来处理,也不过如此吧!
7 刘秀任命太子舅舅阴识代理执金吾,阴兴为卫尉,辅导太子。阴识性情忠厚,在朝中虽然积极参议朝政,但回家与宾客谈话,从不谈论政事。刘秀非常敬重他,经常指着阴识告诫贵戚,激励左右。阴兴虽然礼贤好施,但门客中没有游侠,与同郡人张宗、上谷人鲜于裒关系不好,但是知道他们有才能,仍然称赞他们的长处而举荐他们。与张汜、杜禽是好朋友,但是知道他们华而不实,只是私下给他们财物资助,从来不为他们说话求官职。所以世人都称颂阴兴的忠诚。
刘秀任命沛国人桓荣为议郎,负责传授太子儒经。刘秀车驾驾幸太学,正看见博士们辩论于前,桓荣辨明经义,都是以礼让服人,而不以言辞之长取胜,儒者没有一个赶得上他的。刘秀对他特别加以赏赐,又下诏让诸生奏乐雅歌,一直到晚上才结束。
刘秀派中郎将、汝南人钟兴传授皇太子及宗室诸侯《春秋》,赐爵关内侯。钟兴辞让,说自己没有功劳。刘秀说:“先生教导训练太子及诸王、列侯,不是大功吗?”钟兴说:“臣的学问,来自少府丁恭。”于是刘秀再封丁恭,而钟兴始终坚辞不受。
【华杉讲透】
阴氏家风,可见一斑。阴丽华数次辞让皇后之位,阴识、阴兴也能忠诚谨慎。阴丽华的儿子刘阳,从小聪明睿达,最终也成为一代明君,谥号为孝明皇帝。
桓荣辨而不辩,学问之道,博学、慎思、审问、明辨、笃行,是辨析的辨,而不是辩论的辩。辨明经义,是大家一起讨论,朝着共同的目标,一起合作,把真理辨明。而辩论呢,则是对抗比赛,是为了压倒对方,为了争胜,这就会变成“屡变以求胜”,每个人都没有固定观点,变换各种角度攻击,以让对方词穷为目标。而且在辩论中,每个人会自己绑架自己的面子和权位,不断加码,最终都是为了自己私利,而不是对真理和国家利益的忠诚。
君子不辩,辩是对抗,辨才是合作。学者当熟玩焉!
8 陈留人董宣为洛阳县令。胡阳公主(【刘黄,刘秀的姐姐】)的家奴白天杀人,因为藏匿在公主家里,官吏不能将他逮捕。等到公主出行,由那个家奴陪坐乘车,董宣在夏门(【洛阳北面西头城门】)外万寿亭等着,拦住公主车队,以刀划地,大声指责公主过失,呵斥那奴仆下车,当场格杀。公主即刻还宫,向刘秀投诉。刘秀大怒,召董宣,准备刑杖打死。董宣叩头说:“希望说句话再死。”刘秀问:“你有何话说?”董宣说:“陛下圣德中兴,而纵奴杀人,将何以治天下?臣不愿被刑杖,请得自杀!”即刻以头撞柱,血流满面。刘秀命小黄门宦官抓住他,要他叩头向公主道歉。董宣坚决不从,宦官强迫把他往下按。董宣两手撑地,始终不肯趴下去。公主说:“文叔做百姓的时候,藏匿逃亡的死刑犯,官吏都不敢上门,如今做了天子,反而下一个命令的威风都没有了吗?”刘秀笑道:“做天子和做百姓不是一回事。”于是下令:“硬脖子县令出去!”赏赐董宣钱三十万。董宣全部分给手下小吏。从此更能搏击豪强,京师贵戚无不震骇畏惧。
【华杉讲透】
董宣一案,青史留名,刘秀说董宣是“硬脖子”,历代也都称颂他不畏权贵,殊不知那只是他的性格而已。他拦下公主车队,没有跪伏在地上,给公主面子,让手下去干那拖拽抓捕杀人犯的活,而是以刀划地,呵斥公主,然后强行抓人,当场格杀。事后在皇帝面前,皇帝给他台阶,让他给公主一个面子,他也决不妥协。他就是那种不怕天,不怕地,只要自己畅快的人。把他安排在这个位置上的上级,才是真正老谋深算的“硬脖子”。洛阳是首都,满城都是皇亲国戚、三公九卿,多少权贵子弟,桀骜狂奴。选拔洛阳的县令,如果脖子稍微软一点,这京师就乱了套了。所以只有找到董宣这样的“硬脖子”“一根筋”,才当得了这个县令,京师才能成为全国首善之都,否则就是首恶之城了。
刘黄在朝堂上、百官面前称呼刘秀,不称“陛下”,而称呼刘秀小名“文叔”,那是她自己还没有完成从革命者到统治者的身份意识转换,而董宣和他背后的官僚阶层、孔子门生,就要教会他们如何做一个统治者。
9 九月二十一日,刘秀到南阳,然后又到汝南郡南顿县馆舍,设酒会,赏赐吏民,免除南顿县田租一年。南顿父老上前叩头说:“皇考在此居住时间很长,陛下也熟悉这里官府衙门(【刘秀父亲曾任南顿县令】),希望陛下开恩,给我们免税十年。”刘秀说:“天下重器,我都唯恐自己不能胜任,过一天是一天,哪敢说十年的事?”吏民们都说:“陛下舍不得罢了,何必这么谦虚呢?”刘秀大笑,又增加一年免税,接着又巡视了淮阳、梁国、沛国。
10 西南夷栋蚕部落造反,杀死地方官。刘秀下诏,命武威将军刘尚征讨。大军过境越嶲郡,邛谷王任贵担心刘尚平定南边,朝廷的法律推行后,自己就不能为所欲为了,于是秘密集结部队,又准备大量毒酒,准备先慰劳刘尚军队,用毒酒把全军放倒,然后袭击刘尚。刘尚收到情报,即刻分兵先袭取邛都,突击任贵,将他斩杀。
建武二十年(甲辰,公元44年)
1 春,二月初十,刘秀车驾还宫。
2 夏,四月初三,大司徒戴涉被控故意陷害前任太仓令(【掌国家粮库】)奚涉,下狱,死。刘秀认为三公职责相连,于是又下诏将大司空窦融免职。
3 广平忠侯吴汉病重,刘秀车驾亲临探视,问他有什么遗言。吴汉说:“臣愚钝,没有什么知识,唯愿陛下谨慎,不要随意赦免罪犯而已。”五月初四,吴汉薨逝。刘秀下诏,葬礼规格参照当年大将军霍光先例。
吴汉性格坚强,每次跟从刘秀出征,只要刘秀还没安顿好,他就小心翼翼地侍立一旁。诸将见到战事不利,往往惊慌失措,吴汉则意气自若,整顿军械,激励将士。刘秀有时派人去看大司马在干什么,回来都说正在修治攻战之具。刘秀赞叹说:“吴公基本上还能让我满意,他的威望抵得上一国军队。”每次出征,吴汉早上接到命令,晚上就出发,行装都不收拾。在朝廷的时候,一举一动,谨慎质朴,形于体貌。有一次,吴汉出征,妻子在后方买田置宅,吴汉回来,责备她说:“军队在外,将士们都用度不足,咱们还在家里买田买房吗?”于是将田宅全部分给自己兄弟和妻子家族。所以吴汉能享功名以善终。
【华杉讲透】
刘秀说吴汉“隐若一敌国矣”,这是将道。《吴起兵法》说:“出门如见敌。”出了门,就像所见一切人皆敌人,要保持警惕,随时严阵以待。《论语》里孔子说:“出门如见大宾。”出了门,就像所见所有人都是尊贵的客人,要保持热情和尊敬,这都是一样的道理。
每次出征,早上接到命令,晚上就出发,行装都不收拾。这是臣礼,叫“急趋君命”。《论语》里孔子说:“君命召,不俟驾行矣。”国君有事召见,传命一来,都不等车驾准备好,马上就走,步行急趋。步行,难道比车还快吗?为什么不等车呢?这是礼!家人自会准备好车驾追上来,再上车。所谓急趋君命,出行而车驾随之。所以吴汉不是不要行装,而是先去执行任务,行装由家人随后收拾好送来。
4 匈奴进攻上党、天水,逼近扶风。
5 刘秀苦于风眩症(【高血压】),病得很厉害,命阴兴兼任侍中,到云台广室接受临终遗言。后来,恰好病好了,召见阴兴,希望他接替吴汉的大司马职务。阴兴叩头流涕,坚决辞让,说:“臣不敢爱惜自己身体,只是我实在才德都配不上这样的高位,怕有损陛下的圣德!”至诚之情,发自内心,感动左右,刘秀于是听从了他的意见。
太子太傅张湛,自从郭皇后被废,就称病不朝。刘秀强迫他出山,想任命他为大司徒。张湛坚决以生病为由,不肯再上朝任事。刘秀于是将他免职。
六月十四日,任命广汉太守、河内人蔡茂为大司徒,太仆朱浮为大司空。十六日,任命左中郎将刘隆为骠骑将军,代理大司马职权。
6 六月十九日,中山王刘辅改封为沛王。以郭况为大鸿胪,刘秀数次到他家做客,赏赐金帛,丰盛无比,京师的人都把郭况家称为“金穴”(【郭况是郭皇后弟弟,刘秀补偿被废的皇后家族】)。
7 秋,九月,马援从交趾回来,平陵人孟冀迎接慰劳他。马援说:“方今匈奴、乌桓还在侵扰北边,我想自告奋勇,前往征讨。男儿当死于边野,马革裹尸还葬而已,怎么能躺在床上,死在儿女身边呢?”孟冀说:“对!烈士就应该这样!”
【华杉讲透】
这就是“马革裹尸”成语的由来,马援因为这四个字,千古留名,但是,这恰恰违背了将道。战士当不怕死,但不能轻视死亡,不能有必死之心。这是一种非常危险的性格,一种高风险偏好。《孙子兵法》说:
故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。
将领有五种性格缺陷,是最危险的:
一、不怕死,一味死拼,就会被敌人所杀。
二、贪生怕死,一心求生,又会被俘虏。
三、愤怒急躁,经不起刺激,会中人激将计,愤而出战送死。
四、廉洁,爱惜名誉,经不起污辱,会为了维护自己的名誉,洗清别人泼到自己身上的脏水,而不顾性命地出战,从而中计。
五、爱护居民,也会被人利用,或让他为掩护居民而烦劳,或驱使人民为炮灰,让他不忍作战,而敌人就藏在里面。
领导力,很大程度上是一种性格。反之,领导者的灾难,往往也是一种性格缺陷。这五种性格缺陷,都是将领的过错,用兵的灾害。军队覆灭,将领身死,都是由于这五种危险造成的,不可不警惕!
马援就占了第一条,他最后的灾难性结局也是因为这一条,他死不要紧,他带的士兵却也要白白跟他送死。孙子一定不愿意战死疆场,他一定要安安稳稳死在床上。再引用一句巴顿将军的讲话:“士兵们!我不要你们为国捐躯。为国捐躯,那是敌人的事。”
8 冬,十月二十日,刘秀巡视鲁国、东海国、楚国、沛国。
9 十二月,匈奴进攻天水、扶风、上党。
10 十二月二十八日,刘秀车驾还宫。
11 马援自请出击匈奴,刘秀批准,派他出兵屯驻襄国县,下诏命百官送行。马援对黄门郎梁松、窦固说:“大凡人得了富贵,还可能又归于贫贱。卿等如果不想再贫贱,居于高位,就要好好把持住自己,经常想想我今天的话!”梁松,是梁统之子;窦固,是窦友之子(【都是马援晚辈】)。
12 刘尚进兵栋蚕,连战连捷,将他们击破。
建武二十一年(乙巳,公元45年)
1 春,正月,刘尚追击到不韦县,斩栋蚕部落酋长,西南夷全部平定。
2 乌桓与匈奴联军侵犯边境,代郡以东地区受乌桓摧残尤为深重。乌桓基地接近边塞,早上出发,傍晚就抵达边塞城下,沿边五郡民众,家家户户都深受其害,以至于郡县损坏,百姓流亡,边陲萧条,没有人烟。秋,八月,刘秀派马援与谒者分别修筑堡垒要塞,重新整顿郡县,或者先任命郡守、县令和地方官长,召还人民。乌桓居住在上谷塞外白山的部落是其中最强悍的,马援率领三千骑兵前往攻打,无功而返。
3 鲜卑一万余骑兵侵犯辽东,太守祭彤率数千人迎击,亲自披甲,冲锋陷阵,鲜卑大败奔逃,投水淹死者过半。祭彤穷追出塞,鲜卑人急于奔命,都抛弃兵器奔散而走。从此鲜卑震怖,畏惧祭彤,再也不敢来了。
4 冬,匈奴进攻上谷、中山。
5 莎车王贤逐渐骄横,想要兼并西域,数次攻打其他诸国,勒索赋税。诸国愁惧,车师前王、鄯善、焉耆等十八国都派遣儿子入侍汉朝,献上珍宝,等到接见时,都叩头流涕,请求得到西域都护保护。刘秀认为中原初定,北部边境还没有宾服,把他们送来做人质的王子再送回去,只是厚厚赏赐。诸国听说汉朝拒绝设置西域都护,并且将王子们都送还,大为忧恐,送信给敦煌太守说:“希望把王子们留下,以示莎车,就说王子们都留下了,西域都护将要出塞,让莎车停止军事行动。”裴遵汇报上来,刘秀同意。
建武二十二年(丙午,公元46年)
1 春,闰正月十九日,刘秀巡幸长安。二月己巳日(【二月无此日】),返回洛阳。
2 夏,五月三十日,发生日食。
3 秋,九月初五,发生地震。
4 冬,十月十九日,大司空朱浮被免职,二十日,任命光禄勋(【总领宫内事务,宿卫宫殿门户】)杜林为大司空。
当初,陈留人刘昆为江陵县令,县里发生火灾,刘昆对着火叩头,火一会儿就灭了。后来,升任弘农太守,老虎都背着幼虎渡河跟着去。刘秀听说后,深为惊异,征召刘昆接替杜林为光禄勋。刘秀问刘昆:“之前你在江陵,转变风向灭火;后来到弘农,老虎都渡河跟着你去。你是行的什么德政,得到这样的感应?”刘昆说:“偶然而已。”左右皆笑,刘秀叹道:“这真是长者之言!”下令旁边的史官把这件事载入史册。
【华杉讲透】
董仲舒建立了天人感应的学说,君王行仁政德政,天就以祥瑞鼓励;君王行暴政或有过失,天就以灾异惩戒。这一年,从《资治通鉴》记载上看,前有日食、地震,后有蝗灾。一般情况下,都要朝议自检自纠哪里做错了,朝臣往往也借机谏劝君王,或将天变感应栽在政敌身上,打击政治对手。而刘昆却用“偶然耳”三个字,将自己身上的祥瑞轻轻拂去,大有意味。
5 这一年,青州发生蝗灾。
6 匈奴单于舆去世,子左贤王乌达鞮侯即位,没多久又死了,其弟左贤王蒲奴即位。匈奴境内连年旱灾蝗灾,赤地数千里,人畜饥饿,再加上瘟疫,死亡超过三分之二。单于畏惧汉朝乘人之危来攻打,派使者到渔阳,请求和亲。刘秀派中郎将李茂回访匈奴。
7 乌桓乘着匈奴虚弱,击破之。匈奴向北迁徙数千里。瀚海沙漠以南成为无人区。刘秀下诏,撤除诸边郡亭障侦察兵及边防官兵,以财帛招降乌桓。
8 西域诸国王子久留敦煌,都愁思家乡,想要逃回去。莎车王贤知道汉朝没有设置西域都护的意思,于是击破鄯善,又攻杀龟兹王。鄯善王安上书说:“希望再派王子入侍朝廷,并请求设置西域都护。如果汉朝不设都护,我们只能跟从匈奴了。”刘秀回复说:“我国的使者军队都无法派出,如果诸国力不从心,东西南北,你们愿意归附谁,都自己决定。”于是鄯善、车师都归附匈奴。
【班固曰】
汉武帝时代,一心想要制伏匈奴,担心他兼并西域,联盟南羌,于是在河西地区设置四郡(武威、张掖、酒泉、敦煌),开玉门关以通西域,截断西域右臂,隔绝南羌、月氏。单于失去外援,于是远遁,瀚海沙漠以南,不再有匈奴王庭。那时候,正是文景之后,从高祖、孝惠帝、吕后、文帝、景帝,人民休养生息已经经历五世,财力有余,士马强盛,所以,看见犀牛、玳瑁,就建立珠厓七郡;想到蒟酱(一种胡椒科植物做的酱)、竹杖,就开辟牂柯、越嶲;听说天马、葡萄,就打通大宛、安息,从此之后,远方珍奇异物,四面而至。于是修治园囿,扩建宫室,盛张帷帐,美服珍玩,酒池肉林,招待四夷宾客,做鱼龙、角抵的游戏,以供观赏娱乐。至于赏赐赠予,万里相送,师旅之费,不可胜计。结果国用不足,就垄断酒类专卖、食盐专卖、铁器专卖,又改换货币,铸百金币、皮币,税收之密,一车一船都要交税,马、牛、羊、猪、狗、鸡都要交租。民力用尽,财用枯竭,再加上凶年,寇盗并起,道路不通,就开始派出钦差使者,穿着绣衣,拿着斧钺,断斩于郡国,才镇压下去。所以,在汉武帝末年,才决定放弃轮台屯田,并下达哀痛罪己之诏,这不就是仁圣之君,也有了悔意吗?
况且,要通西域,近有龙堆,远有葱岭、身热、头痛、悬度等险恶地势,淮南王刘安、杜钦、扬雄等人的议论,都认为这正是天地用来分界地域,隔绝内外的安排。西域诸国,各有君长,兵众分散弱小,不能统一,虽然他们归属匈奴,但是并不亲附。匈奴能得到他们的马匹、牲畜、毡子、毯子,但是并不能真正统率他们,与之共进退。西域与汉朝隔绝,道路又远,得之不为益,弃之不为损,盛德在我,不需要到西域去取。所以,自从光武帝登基以来,西域思念汉朝的威德,都希望归附,数次遣使,送来王子做人质,希望派出西域都护统治他们。圣上远览古今,因时制宜,辞而不许。当年大禹善待西戎,周公拒收白稚,太宗不接受千里马,他们的远见卓识,光武帝都兼而有之了。
【柏杨曰】
大禹善待西戎部落,不是为了压制他们,贪图贡物,而是为了谋求和平。南方越棠部落给周成王进献白色野鸡,周成王问周公。周公说:“恩德没有加在他们身上,就不应该接受他们的献礼。政令没有到达他们那里,就不应该接受他们为臣属。”太宗刘恒不接受千里马,参见公元前179年记述。
【华杉讲透】
西域并非不愿独立,非要做汉朝臣子,他们是要汉朝提供军事保护,替他们和匈奴作战罢了。刘秀刚刚建国,百废待兴,加上他的性格,本身没有那么大征服欲,在建国大业中,仗也打够了,厌倦了军旅之事,只想休养生息。到了下一代,就又有资本征伐了。班固西域之论:“得之不为益,弃之不为损,盛德在我,无取于彼。”墨迹未干,他的弟弟班超,就要在西域建功立业,名垂青史了。
三千年历史,无非此一时,彼一时。俱往矣,经验属于过去,教训还看今朝。