第二节 存雅去俗：贺铸词风流之外的儒雅情怀

贺铸一生虽长期处在紫陌红尘，倾向绮艳华丽而风流任性的生活，但他素有强烈的用世之心，他的好友程俱说：“方回慷慨多感激，其言理财治剧之方，亹亹有绪，似非无意于世者……”贺铸的儒家仕进之心在他的《留别龟山白禅老兼简杨居士介》一诗中有所表露（“忠义夙自许”），可见忠义报国是他平生的夙愿。作为孝惠皇后的族孙，贺铸在自传中写道：“贺本庆氏，后稷之裔。”这种出身高门的自豪感使他对自己有较高的期许，于是他“喜谈当世事，可否不少假借，虽贵要权倾一时，小不中意，极口诋之无遗辞”。作为出身高门的知识分子，贺铸与其他高门子弟一样，在情感上对中央政权有天然的依附性，他们自幼就被祖先对中央政权的贡献激励，愿投身政治，这种愿望比那些寒门出身的儒生要强烈得多。然而，政治上的使命感与为之付出的热情并不能使他如愿以偿、平步青云，贺铸“母老妻病子弱，身复多疾，一月之间，饱食甘卧者不过数日”。家道的中落，使他对中央政权效力之路变得十分坎坷。投身政治的强烈愿望与艰难求官的仕进之路之间的矛盾十分突出，这在他的羁旅词中表现得很充分。