作者屈原名平，字原；又自云名正则，字灵均“名余曰正则兮，字余曰灵均”。战国时期楚国诗人、政治家。楚国宗室之后，楚武王熊通之子屈瑕的后代“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”高阳是楚国宗室先祖，三皇五帝中五帝之一颛顼的封地，因此称之为“高阳帝”，这句是屈原说自己的出身高贵。因此屈原少年时受过良好的教育，“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”屈原说自己不仅出生高贵、品质高尚，还有过人的能力。他从小博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒，据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”相当于中央政治局常务委员兼外交部部长，因此等于屈原兼管内政外交大事。
关于离骚的创作背景，历来说法不一。有说作于楚怀王时屈原被疏远后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初。但不管是哪个说法，他的创作原因都是一样的，就是被疏远不被重用。而被疏远的根本原因，在于屈原主张联齐抗秦，而以楚国大臣大夫靳尚，楚怀王的儿子公子子兰为首的利益团体则主张亲近秦国疏远齐国，为了促成他们的主张，屡次在楚怀王面前进谗言构陷屈原。楚怀王心生疑虑，内心也更加倾向与秦国交好，因此将屈原从左徒改任为三闾大夫，这是掌管掌王族三姓，昭、屈、景子弟教育、主持宗庙祭祀等宗族事务之官。有地位没权利再也不能参与决策外交政策和内政，明升暗降了。屈原“信而见疑，忠而被谤”，既心生怨愤又担心国家命运，在这种情况下创作了这篇《离骚》。
关于屈原的结局，大家想必十分熟悉。五月初五自沉汨罗江中，中国人用端午节纪念爱国诗人屈原。具体过程是：楚国选择与秦国与虎谋皮，这种急功近利目光短浅的决策，导致楚国士卒死伤八万，汉中六郡被秦所夺，大将屈丐被俘，魏国乘虚而入，齐国袖手旁观，楚怀王和谈之际被扣留，三年之后客死秦国。之后子兰团体当政，屈原进一步被排挤，免去三闾大夫流放沅湘，楚国一蹶不振多次兵败，直至秦将白起攻下了楚国国都郢都，顷襄王跟子兰等执政的贵族们一起仓皇逃窜。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。
当然创作离骚的时候这些还没有发生，只是出于清醒的头脑和高尚的节操，让他对被毁谤心生怨愤，又对楚国的命运担忧不已。本篇是面对毁谤的自白书，也是字字血泪的最后劝谏。
离骚
帝高阳之苗裔兮2，朕皇考曰伯庸3。
摄提贞于孟陬兮4，惟庚寅吾以降5。
皇览揆余初度兮6，肇锡余以嘉名7。
名余曰正则兮8，字余曰灵均9。
纷吾既有此内美兮10，又重之以修能11。
扈江离与辟芷兮12，纫秋兰以为佩13。（交游贤明）
汩余若将不及兮14，恐年岁之不吾与15。（河水～地流入田里。）
朝搴阰之木兰兮16，夕揽洲之宿莽17。（举贤任能）
日月忽其不淹兮18，春与秋其代序19。
惟草木之零落兮20，恐美人之迟暮21。（渴望在有生之年多做出政绩）
（剪除小人）
不抚壮而弃秽兮22，何不改乎此度23？（风度，美德和能力，使命感责任感，舍我其谁）
乘骐骥以驰骋兮24，来吾道夫先路25！（楚国可以在我开拓引导的路上驰骋）
昔三后之纯粹兮26，固众芳之所在27。（能人贤臣）
杂申椒与菌桂兮28，岂维纫夫蕙茝29！（蕙茝香而常见，比喻小才或华而不实的臣子）
彼尧舜之耿介兮30，既遵道而得路31。（光明正大，遵循我正走的正道）
何桀纣之猖披兮32，夫惟捷径以窘步33。（衣不系带，散乱不整貌.引申为不遵法度，任意妄为）
惟夫党人之偷乐兮34，路幽昧以险隘35。（走歪路，结党营私的小人偷偷欢悦）
岂余身之惮殃兮36，恐皇舆之败绩37！（绩麻，将麻纤维聚合使之更紧密坚固。散乱失列）
忽奔走以先后兮38，及前王之踵武39。（动作很大。脚后跟、暴力=足迹）
荃不查余之中情兮40，反信谗而齌怒41。（喻楚怀王，（jì）怒：暴怒）
余固知謇謇之为患兮42，忍而不能舍也43。（謇（jiǎn）謇：忠贞直言貌，勇于除弊。坚忍）
指九天以为正兮44，夫唯灵脩之故也45。（正=证，发誓是为了君王）
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路46。（说好一辈子君臣同心）
初既与余成言兮47，后悔遁而有他48。
余既不难夫离别兮49，伤灵脩之数化50。（不坚定）
余既滋兰之九畹兮51，又树蕙之百亩52。
畦留夷与揭车兮53，杂杜衡与芳芷54。
冀枝叶之峻茂兮55，愿俟时乎吾将刈56。（美政）
虽萎绝其亦何伤兮57，哀众芳之芜秽58。（自己枯萎凋落，有益家国的举措不能实行）
众皆竞进以贪婪兮59，凭不厌乎求索60。（众人贪位竟进，凭借根据=是因为）
羌内恕己以量人兮61，各兴心而嫉妒62。（如心=以小人之心度君子之腹）
忽驰骛以追逐兮63，非余心之所急64。（权位）
老冉冉其将至兮65，恐修名之不立。（功业）
朝饮木兰之坠露兮66，夕餐秋菊之落英67。（高洁、清廉）
苟余情其信姱以练要兮68，长顑颔亦何伤69。（我的主张被认可和实行，因饥饿而面黄肌瘦）
掔木根以结茞兮70，贯薜荔之落蕊71。（美政）
矫菌桂以纫蕙兮72，索胡绳之纚纚73。（xǐ原为束发之帛=带着舒服=飘舞飞扬的样子，好貌）
謇吾法夫前修兮74，非世俗之所服75。（正直、如实的or语气词，不译。适应）
虽不周于今之人兮76，愿依彭咸之遗则77。（不被容纳，左徒改三闾大夫之后，退一步的目标，教育，把希望放在神职工作、放在下一代，开坛教学，通过曲线救国的方式做出一番成就。这里虽……很明显表示作者并没有绝望，而是要表示一种坚持，一种百折不挠誓不罢休。）
王逸《楚辞章句》说：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。”（先秦无记载）
彭咸是两个人的合称，他们分别是“巫彭”与“巫咸”，为楚巫之祖。商代甲骨文的卜辞中就有“贞人”彭的名字，彭是专司占卜的神职人员。殷墟卜辞中“巫咸”为殷旧臣，与伊尹地位相当，伊尹把他推荐给商王太戊后，他“治王家有成”，一改太戊以前几朝的衰败面貌，从而使“殷复兴、诸侯归之”。巫咸作为神官，可以以神的名义充当谏官，激浊扬清使朝野清明、君王不放恣。他们也是文化的掌握者和传播者，可以通过教育影响王室后代。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘《九章·悲回风》
孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻。《九章·悲回风》是一个矢志不渝的人
望三五以为象兮，指彭咸以为仪。《九章·抽思》
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则《离骚》
独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。《九章·思美人》以彭咸为榜样，勉励自己
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！《离骚》
凌大波而流风兮，托彭咸之所居。《九章·悲回风》
长太息以掩涕兮78，哀民生之多艰。（民=我，上古指臣）
余虽好修姱以鞿羁兮79，謇朝谇而夕替80。（马嚼子、笼头=牵制，束缚。笼络好的=结党）
既替余以蕙纕兮81，又申之以揽茝82。（因为收拢才能之人而被污蔑，申：重复）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（觉得这样做是好的有利于国家的，知道后果也要）
怨灵修之浩荡兮84，终不察夫民心85。（放荡自恣，不深思熟虑。怨怀王不知道自己的真心）
众女嫉余之蛾眉兮86，谣诼谓余以善淫87。（花枝招展肯定要勾引男人）
固时俗之工巧兮88，偭规矩而改错89。（善于取巧，违背。画圆、画直角和方形的工具）
背绳墨以追曲兮90，竞周容以为度91。（画直线的工具，打磨物品的工具，谄媚逢迎作为品质）
忳郁邑余侘傺兮92，吾独穷困乎此时也93。（失意，精神恍惚。混淆是非曲直）
宁溘死以流亡兮94，余不忍为此态也95。（随流水消逝，迎合混淆是非）
鸷鸟之不群兮96，自前世而固然97。（雄健的鸟）
何方圜之能周兮98，夫孰异道而相安？（合不来）
屈心而抑志兮99，忍尤而攘诟100。（共存的后果）
伏清白以死直兮101，固前圣之所厚102。（宁愿）
悔相道之不察兮103，延伫乎吾将反104。（怨愤之语）
回朕车以复路兮105，及行迷之未远106。（归去来兮，实迷途其未远）
步余马于兰皋兮107，驰椒丘且焉止息108。
进不入以离尤兮109，退将复修吾初服110。（未仕前的服饰，初衷，独善其身）
制芰荷以为衣兮111，集芙蓉以为裳112。（高洁）
不吾知其亦已兮113，苟余情其信芳114。（如果我真是高尚，不了解我也无所谓）
高余冠之岌岌兮115，长余佩之陆离116。（让你们仰望不起，进入新角色，神官装束）
芳与泽其杂糅兮117，惟昭质其犹未亏118。（出淤泥而不染，水草丛杂之地）
忽反顾以游目兮119，将往观乎四荒120。（一片新天地）
佩缤纷其繁饰兮122，芳菲菲其弥章122。（负气离去，负气高洁）
民生各有所乐兮123，余独好修以为常124。（拥有美好的品质，长久不变的准则）
虽体解吾犹未变兮125，岂余心之可惩126。（恫吓、改变）
女嬃之婵媛兮127，申申其詈予曰128：（女嬃，屈原姐；lì：责备，劝诫）
鮌婞直以亡身兮129，终然殀乎羽之野130。（鲧刚正，夭）
汝何博謇而好修兮131，纷独有此姱节132？（謇：直言，秉性忠直，逞什么能）
薋菉葹以盈室兮133，判独离而不服134。（不好的草；区别，与别人不同；不共事）
众不可户说兮135，孰云察余之中情136？（谁能知道我们内心的想法）
世并举而好朋兮137，夫何茕独而不予听138？
依前圣以节中兮139，喟凭心而历兹140。（凭借高尚节操达到符合大义-符合众人心意，赤诚心）
济沅湘以南征兮141，就重华而敶词142：（跟舜帝叨咕叨咕，暗示楚怀王昏聩，和他说没用）
启九辩与九歌兮143，夏康娱以自纵144。（相传是启从天上偷带到人间的乐曲，大安逸享乐）
不顾难以图后兮145，五子用失乎家衖146。（启的五个儿子。用：因此。xiàng：内讧中丧命）
羿淫游以佚畋兮147，又好射夫封狐148。（沉溺）
固乱流其鲜终兮149，浞又贪夫厥家150。（本来昏乱没原则的人少有善终，后裔的相寒浞）
浇身被服强圉兮151，纵欲而不忍152。（寒浞之子浇，《竹书纪年》卷上：“初，浞娶纯狐氏，有子，早死。其妇曰女岐，寡居。浇强圉，往至其户，阳有所求。女岐为之缝裳，共舍而宿。”自负身体强健放纵**不知道克制。）
日康娱而自忘兮153，厥首用夫颠陨154。（女艾间谍，少康杀之）
夏桀之常违155，乃遂焉而逢殃156。（违背天理）
后辛之菹醢兮157，殷宗用而不长158。（把人剁成肉酱的酷刑）
汤禹俨而祗敬兮159，周论道而莫差160。（商汤夏禹态度严肃恭敬，文王正确讲求天道）
举贤才而授能兮161，循绳墨而不颇162。
皇天无私阿兮163，览民德焉错辅164。（公正的考验才徳，国都附近的地方：畿～）
夫维圣哲以茂行兮165，苟得用此下土166。（天下有德者居之）
瞻前而顾后兮167，相观民之计极168。（古往今来，治国方针的典型案例）
夫孰非义而可用兮169？孰非善而可服170？（不能任用不义的人，不能与不善的共事）
阽余身而危死兮171，览余初其犹未悔172。（将我的身置于险地而受危殆死，回顾初心）
不量凿而正枘兮173，固前修以菹醢174。（量好榫眼修理榫头，喻正确的事、适的人才、前王）
曾歔欷余郁邑兮175，哀朕时之不当176。（感叹）
揽茹蕙以掩涕兮177，沾余襟之浪浪178。
跪敷衽以陈辞兮179，耿吾既得此中正180。（铺开衣襟跪，刚直、不偏不斜正道）
驷玉虬以椉鹥兮181，溘埃风余上征182。（chéng同“乘”yī凤凰一类、忽然地、大风）
朝发轫于苍梧兮183，夕余至乎县圃184。（支住车轮不使转的木头、昆仑山顶神仙居处通天）
欲少留此灵琐兮185，日忽忽其将暮。（神人所居的宫门）
吾令羲和弭节兮186，望崦嵫而勿迫187。（为日神驾车、停止、日落处）
路曼曼其修远兮188，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮189，总余辔乎扶桑190。（日浴处，金乌栖息处）
折若木以拂日兮191，聊逍遥以相羊192。（扶桑木，逗鸟；通“徉”，徘徊）
前望舒使先驱兮193，后飞廉使奔属194。（给月神驾车的神人，风神）
鸾皇为余先戒兮195，雷师告余以未具196。（净街，维持秩序。没准备好，没戒完）
吾令凤鸟飞腾兮197，继之以日夜。（赶紧整完）
飘风屯其相离兮198，帅云霓而来御199。（生；附着，依附；迎接）
纷总总其离合兮200，斑陆离其上下201。（云霓涌动）
吾令帝阍开关兮202，倚阊阖而望予203。（为天帝守门的人，天门）
时暧暧其将罢兮204，结幽兰而延伫205。（昏暗貌；结：编结，把玩）
世溷浊而不分兮206，好蔽美而嫉妒207。（不爱回去）
朝吾将济于白水兮208，登阆风而緤马209。（出昆仑之山，饮之不死，山名，在昆仑山xiè系）
忽反顾以流涕兮210，哀高丘之无女211。（昆仑神女，传说西王母在此）
溘吾游此春宫兮212，折琼枝以继佩213。（春色仙宫，当做我新的佩饰，原来=陆离、凡草）
及荣华之未落兮214，相下女之可诒215。（yí通“贻”，赠送）
吾令丰隆乘云兮216，求宓妃之所在217。（云神，洛水女神河伯之妻，被夏朝的有穷国君夷羿射死河伯所霸占。个性乖戾、骄傲，美而无礼，淫乐无度的配偶神）
解佩纕以结言兮218，吾令謇修以为理219。（用丝绳佩带，伏羲氏之臣，专业媒人；使者媒人）
纷总总其离合兮220，忽纬繣其难迁221。（huà系结东西的带子，羁绊羁縻而不能同去、人仙）
夕归次于穷石兮222，朝濯发乎洧盘223。（夏时夷族有穷氏后羿所居，洧盘之水出崦嵫之山）
保厥美以骄傲兮224，日康娱以淫游225。（维持、依仗，中正）
虽信美而无礼兮，来违弃而改求226。（来：将要；）
览相观于四极兮227，周流乎天余乃下228。（观察寻找到神话中四方的擎天柱，玩遍了才下来）
望瑶台之偃蹇兮229，见有娀之佚女230。（昆仑山美玉砌的楼台高耸，散失=与众不同的=出类拔萃的=美女《吕氏春秋·音初》：有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥隘。二女爱而争搏之，覆以玉筐；少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。二女作歌一终，曰“燕燕往飞”，实始作为北音。）
吾令鸩为媒兮231，鸩告余以不好。（通“丕”，大，太喜欢做这件事了）
雄鸠之鸣逝兮232，余犹恶其佻巧233。（轻佻巧佞）
心犹豫而狐疑兮234，欲自适而不可235。（自己去不合适<用鸟原因，另因台高>）
凤皇既受诒兮236，恐高辛之先我。（受诒：给予，受帝喾的委托。帝高辛之妃，契母简狄者，有娀氏之长女也。当尧之时，与其妹娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵，过而坠之。五色甚好，简狄与其妹娣竞往取之。简狄得而含之，误而吞之，遂生契焉。第一次，与怀王合作）
欲远集而无所止兮237，聊浮游以逍遥238。（带着有娀之女到远方定居，一个人四处游荡）
及少康之未家兮239，留有虞之二姚240。（昔寒浞使浇杀夏后相，少康奔逃有虞，虞因妻以二女，而邑于纶。没地盘，就想到了嫁妆有地盘的）
理弱而媒拙兮241，恐导言之不固242。（媒人软弱又笨拙，撮合的言辞没有说服力，让人坚定）
世溷浊而嫉贤兮243，好蔽美而称恶244。
闺中既以邃远兮245，哲王又不寤246。（怕人中伤，有虞氏首领被蒙蔽）
怀朕情而不发兮247，余焉能忍而与此终古248？（满怀心事不能说，怎能强忍到死也不说出）
第二次，渴望回到怀王身边
索藑茅以筳篿兮249，命灵氛为余占之250。（qióng茅：占卜用的草tíng）zhuān占卜用的竹片）
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之251。（谁诚然美好就会受到思慕）
思九州之博大兮252，岂惟是其有女253？（怎么只有这里有合适之女）
曰：勉远逝而无狐疑兮254，孰求美而释女255？
何所独无芳草兮256，尔何怀乎故宇257？
世幽昧以昡曜兮258，孰云察余之善恶259？（惑乱；迷惑日月之光=颠倒黑白）
民好恶其不同兮260，惟此党人其独异261！（丕，大致相同）
户服艾以盈要兮262，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮263，岂珵美之能当264？（怎么能胜任分辨美玉的工作呢）
苏粪壤以充帏兮265，谓申椒其不芳266。（苏：取。粪壤：粪土。帏：香囊）
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮267，怀椒糈而要之268。（古神巫；傍晚从天而降。xǔ精米；迎接祈求）
百神翳其备降兮269，九疑缤其并迎270。（一齐降临，九疑山之神）
皇剡剡其扬灵兮271，告余以吉故272。（光辉耀眼显示神迹，告诉了我一些明君遇贤臣的佳话）
曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同273。（努力上天下地，寻求意气相投的同道yuē尺也）
汤禹严而求合兮274，挚咎繇而能调275。（zhì伊尹名gāo yáo皋陶。“俨”，敬。调：协调。）
苟中情其好修兮276，又何必用夫行媒277？
说操筑于傅岩兮278，武丁用而不疑279。
吕望之鼓刀兮280，遭周文而得举281。（姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫）
宁戚之讴歌兮282，齐桓闻以该辅283。（饭牛歌生不遭尧与舜禅，短布单衣适至骭，以备辅佐）
及年岁之未晏兮284，时亦犹其未央285。
恐鹈鴂之先鸣兮286，使夫百草为之不芳287。（趁早再找一个）
何琼佩之偃蹇兮288，众薆然而蔽之289。（琼枝之佩，刚在昆仑山整的。草木茂密=以物遮蔽貌）
惟此党人之不谅兮290，恐嫉妒而折之291。（宽恕或容忍；损害）
时缤纷其变易兮292，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅293。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也294？（屈膝变节）
岂其有他故兮295，莫好修之害也296！
余以兰为可恃兮297，羌无实而容长298。（华而不实虚有其表）
委厥美以从俗兮299，苟得列乎众芳300。
椒专佞以慢慆兮301，樧又欲充夫佩帏302。（喻身居相位之人，傲慢无礼；茱萸，争权夺势）
既干进而务入兮303，又何芳之能祗304？（zhī敬，恭敬；保持初心，互相礼让）
固时俗之流从兮305，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离306？
惟兹佩之可贵兮307，委厥美而历兹308。（琼枝之佩，刚在昆仑山整的，代指自己）
芳菲菲而难亏兮309，芬至今犹未沬310。
和调度以自娱兮311，聊浮游而求女312。（声调、态度，意举止优雅，志同道合的人）
及余饰之方壮兮313，周流观乎上下314。（趁新鲜、年轻）
灵氛既告余以吉占兮315，历吉日乎吾将行316。（天文阴阳历算，推算）
折琼枝以为羞兮317，精琼爢以为粻318。（琼爢（mí）：玉屑。粻（zhāng）：粮食。）
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车319。（用美玉和象牙装饰）
何离心之可同兮320？吾将远逝以自疏321。（两心相离怎么能一起做事）
邅吾道夫昆仑兮322，路修远以周流。（改变我的路径目标昆仑。到处游览）
扬云霓之晻蔼兮323，鸣玉鸾之啾啾324。（晻（ǎn）蔼：旌旗蔽日貌；车上銮铃）
朝发轫于天津兮325，夕余至乎西极326。（天河渡口，在东极箕、斗之间；西方的尽头）
凤皇翼其承旗兮327，高翱翔之翼翼328。（张开羽翼承托，整齐貌，飞动貌，从容自得貌）
忽吾行此流沙兮329，遵赤水而容与330。《书·禹贡》“导弱水至於合黎，馀波入於流沙。”
麾蛟龙使梁津兮331，诏西皇使涉予332。（使河上有桥，古帝少皞金天氏，迎接我过河）
路修远以多艰兮，腾众车使径待333。
路不周以左转兮334，指西海以为期335。（君臣相得指着西海发誓）
屯余车其千乘兮336，齐玉轪而并驰337。（轪（dài）：车轮，收到礼遇）
驾八龙之婉婉兮338，载云旗之委蛇339。
抑志而弭节兮340，神高驰之邈邈341。（志：通“帜”，旗帜；难控制飞得远远的思绪）
奏九歌而舞韶兮342，聊假日以媮乐343。（虞舜时的乐舞，借此时机）
陟升皇之赫戏兮344，忽临睨夫旧乡345。（神思飘飞到获得无与伦比的荣耀；光明貌，美盛貌）
仆夫悲余马怀兮346，蜷局顾而不行347。（蜷曲，弯曲不伸，退缩）（升天，指地位尊崇）
乱曰348：已矣哉349！（乱：终篇的结语。）
国无人莫我知兮350，又何怀乎故都！（这些人怎么样没有我不知道的，既然这样）
既莫足与为美政兮351，吾将从彭咸之所居352！（我也要学习彭咸一样坚守坚持）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
伏清白以死直兮，固前圣之所厚
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
虽体解吾犹未变兮125，岂余心之可惩
是表明作者已经有了死志吗？并不是，只是用死这种最激烈最悲惨的下场来说明自己志节不改。就算是死也不会……
香草美人，比的手法用到极致。
多用对偶，赋的雏形，后代诗的对偶，产生重要影响。
1.离骚：离别的忧愁。王逸《楚辞章句·离骚小序》：离，别也；骚，愁也。此题目之义，历来多有争议。
2.高阳：楚之远祖颛顼之号。苗裔（yì）：喻指子孙后代。裔，衣服的末边。
3.朕：我。皇考：已故父亲的尊称。皇，美，即光明，伟大。
4.摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正当。孟陬（zōu）：夏历正月。
5.庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。
6.皇：皇考。揆（kuí）：揣测。
7.肇（zhào）：开始。锡：赐。
8.名：命名。
9.字：起个表字。
10.纷：盛多貌，修饰“内美”。内美：先天具有的美好品质。
11.重（chóng）：加上。修：美好。
12.扈（hù）：披。江离：香草名。辟：同“僻”，幽僻。芷：白芷，香草名。
13.纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
14.汩（yù）：水流急貌。此用以形容时光飞逝。
15.不吾与：即“不与吾”。与，等待。
16.搴（qiān）：摘。阰（pí）：山坡。
17.揽：采。宿莽：草名，经冬不死。
18.忽：迅速貌。淹：停留。
19.代序：不断更迭。
20.惟：想到。
21.迟暮：衰老。
22.抚：趁，凭。
23.此度：指现行的政治法度。
24.骐（qí）骥（jì）：骏马。
25.道（dǎo）：通“导”，引导。
26.三后：或指楚先君熊绎、若敖、蚡冒三王。后，君。
27.固：本来。众芳：即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草，比喻群贤。
28.申椒：申地的椒。椒，花椒，是一种香料。菌桂：肉桂，桂树的一种，是一种香料。
29.维：通“唯”，只。纫：结成绳索。夫：彼。蕙（huì）茝（chǎi）：均为香草名。
30.耿介：光明正大。
31.遵道：遵循正道。道，正确的道理。路：比喻治国的正确途径。
32.何：何等。猖披：猖狂。
33.捷径：邪道。
34.党人：指当时结党营私的腐朽集团。偷乐：苟安享乐。
35.幽昧（mèi）：昏暗不明。
36.惮殃（yāng）：害怕灾祸。
37.败绩：此指君国颠覆。
38.忽：急，犹言“匆忙地”。
39.及：赶上。踵武：足迹。
40.荃（quán）：香草名，喻楚怀王。中情：内心。
41.齌（jì）怒：暴怒。
42.謇（jiǎn）謇：忠贞直言貌。
43.舍：停止。此指停止进谏。
44.九天：古人认为天有九重。正：通“证”。
45.夫唯：因为。灵脩（xiū）：楚人对君王的美称。
46.“曰黄昏”二句：有些版本无此二句，疑为《九章·抽思》篇中的相似文句所窜入。羌，楚方言发语词。
47.成言：约定。
48.遁：隐，隐遁其情。有他：另外的打算。
49.既：本来。难：惮，畏惧。
50.数（shuò）化：多次变化。
51.滋：栽种。畹（wǎn）：三十亩为畹。
52.树：种植。
53.畦：五十亩为畦。留夷：即芍药。揭车：香草名，花白，味辛。
54.杜衡：俗名马蹄香，似葵而香。芳芷：香草名。
55.冀：希望。峻茂：高大茂盛。
56.竢（sì）：通“俟”，等待。刈（yì）：收获。
57.萎绝：枯萎凋落。
58.芜秽：长满荒草，喻人才变质。
59.竞进：争先恐后往上爬。
60.凭：满。厌：同“餍”，饱。
61.内恕己：对自己宽容。
62.兴：生，起意。
63.驰骛（wù）：乱跑。
64.所急：急迫的事。
65.冉冉：渐渐。
66.坠露：欲坠之露。
67.落英：零落的花。一说初生的花。
68.苟：只要。信：果真。姱（kuā）：美好。练要：精诚专一。
69.顑（kǎn）颔（hàn）：因饥饿而面黄肌瘦的样子。
70.掔（qiān）：持取。
71.贯：串连。
72.矫：举，拿。
73.索：搓绳。纚（xǐ）纚：绳索美好貌。
74.法：效法。
75.服：做，从事。
76.周：相容，合。
77.彭咸：殷大夫，谏其君，不听，投江而死。遗则：留下的榜样。
78.太息：叹气。掩涕：拭泪。
79.修姱：洁净而美好。鞿（jī）羁：自我约束。
80.谇（suì）：进谏。替：废。
81.纕（xiāng）：佩带。
82.申：重复。
83.悔：怨恨。
84.浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。
85.民心：人心。一说指屈原的用心。
86.众女：喻群臣。
87.谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。
88.工巧：善于取巧。
89.偭（miǎn）：面对着，违背。错：通“措”，措施，指先圣之法。
90.绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。
91.周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
92.侘（chà）傺（chì）：不得志貌。
93.穷困：走投无路。
94.溘（kè）：忽然。流亡：随水漂流而去。
95.此态：苟合取容之态。
96.鸷（zhì）鸟：挚鸟，即雎鸠。不群：指不与众鸟同群。
97.前世：古代。
98.圜（yuán）：同“圆”。周：合，相合。
99.屈心：委曲心志。
100.尤：过错。攘：取，指不推辞，忍受。诟（gòu）：咒骂，耻辱。
101.伏：同“服”，保持，坚守。死直：为忠直而死。
102.厚：看重，嘉许。
103.相：观看。道：道路。
104.延伫：久立，久留。延，长久。反：同“返”。
105.回：调转。复路：走回头路。
106.行迷：指迷途。
107.步：慢慢走。皋（gāo）：水边高地。
108.焉：于此。止息：休息一下。
109.离尤：获罪。离，通“罹”，遭到。
110.修吾初服：指修身洁行。初服，未仕前的服饰，喻指初衷。
111.制：裁制。芰（jì）：菱叶。
112.芙蓉：荷花。
113.不吾知：即“不知吾”。
114.苟：如果。
115.岌岌：高耸貌。
116.陆离：修长美好貌。
117.芳：指芬芳之物。
118.昭质：光明纯洁的品质。
119.游目：纵目瞭望。
120.往观：前去观望。
121.缤纷：盛多貌。
122.章：同“彰”，明显。
123.民生：人生。一说人性。
124.常：恒常之法。
125.犹：尚且。
126.惩：惧怕。
127.女嬃（xū）：屈原姐姐。婵（chán）媛（yuán）：通“啴咺”，喘息，此指呼吸急促。一说牵挂。
128.申申：重重地，狠狠地。一说反反复复。詈（lì）：责骂。
129.鮌（gǔn）：即鲧，禹之父。婞（xìng）直：刚正。
130.殀（yāo）：同“夭”。羽之野：羽山的郊野。
131.謇：直言，秉性忠直。
132.姱节：美好的节操。
133.薋（cí）：积聚。菉（lù）葹（shī）：皆草名。盈室：满屋。
134.判：区别。
135.户说（shuì）：挨家挨户地说明己之心志。
136.云：助词，无实义。
137.朋：朋党。
138.茕（qióng）：孤，苦。
139.节中：节度中和。
140.喟（kuì）：叹息。
141.济：渡过。
142.就：靠近。重华：舜之号。敶（chén）：同“陈”。
143.启：禹之子。夏朝开国君主。九辩与九歌：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
144.夏：大。康娱：耽安逸，图享乐。
145.图后：考虑将来。
146.五子：指夏启的五个儿子。用：因此。家衖（xiàng）：内讧。衖，同“巷”。
147.羿（yì）：指后羿。畋（tián）：打猎。
148.封狐：大狐。
149.鲜（xiǎn）：少。
150.浞（zhuó）：指寒浞，后羿的相。
151.浇（ào）：寒浞之子。强圉（yǔ）：强壮多力。
152.不忍：不能加以克制。
153.日：天天。
154.用夫：因此。
155.夏桀（jié）：夏朝亡国之君。
156.遂焉：终然，终于。
157.辛：商纣王名。菹（zū）醢（hǎi）：古代酷刑，指剁成肉酱。
158.用而：因而。
159.俨（yǎn）：庄严。祗（zhī）敬：恭敬谨慎。
160.莫差：没有丝毫差错。
161.授：任用。
162.颇：倾斜。
163.私阿：偏私。
164.错：通“措”，措置。
165.茂行：美好的德行。
166.下土：天下。
167.瞻前而顾后：观察古往今来的成败。
168.相（xiàng）观：观察。
169.非义：不行仁义。
170.非善：不行善事。服：用，行。
171.阽（diàn）：临近危险之境。
172.览：观。初：初志。
173.凿（zuò）：器物上的孔眼。枘（ruì）：榫头。
174.前修：前贤。
175.曾：一次次。一说通“增”，愈加。
176.当：遇。
177.茹蕙：柔软的蕙草。
178.沾：浸湿。浪浪：泪流不止貌。
179.敷：铺开。衽（rèn）：衣的前襟。
180.中正：中正之道。
181.驷（sì）：驾车。椉（chéng）：同“乘”。鹥（yī）：凤凰一类的鸟。
182.上征：上天远行。
183.发轫（rèn）：出发。苍梧：舜所葬之地。
184.县（xuán）圃（pǔ）：即悬圃，神山，在昆仑山上。
185.灵琐：神人所居的宫门。
186.羲和：神话中给太阳驾车的神人。
187.崦（yān）嵫（zī）：神话中日所入之山。
188.曼曼：即漫漫，遥远貌。修：长。
189.咸池：神话中日浴处。
190.扶桑：日出所拂之木。
191.若木：日入之处之木。
192.相羊：通“徜徉”，徘徊。
193.望舒：神话中给月神驾车的神人。
194.飞廉：神话中的风神。属（zhǔ）：跟随。
195.皇：通“凰”。先戒：先行而戒备。
196.雷师：雷神。
197.凤鸟：指凤车。
198.飘风：旋风。
199.帅：通“率”。御：迎接。
200.离合：忽散忽聚。
201.斑：文彩杂乱。
202.帝阍（hūn）：为天帝守门的人。
203.阊（chāng）阖（hé）：天门。
204.暧（ài）暧：昏暗貌。
205.结：编结。
206.溷（hùn）浊：混乱污浊。
207.蔽：掩盖。
208.白水：神话中水名。
209.緤（xiè）：拴，系。
210.反顾：回头望。
211.女：神女。
212.春宫：东方青帝之宫。
213.琼枝：玉树的枝。
214.荣华：花朵。
215.诒（yí）：通“贻”，赠送。
216.丰隆：云神。
217.宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。
218.结言：订约结誓。
219.謇修：人名。理：使者，媒人。
220.离合：言辞未定。
221.纬繣（huà）：乖戾，别扭。
222.次：住宿。
223.洧（wěi）盘：神话中水名。
224.保：依仗。
225.淫游：过分游乐。
226.违弃：抛开。
227.览相观：细细观察。
228.周流：周游。
229.瑶台：以玉砌成的台。偃（yǎn）蹇（jiǎn）：高貌。
230.有娀（sōng）：国名。佚女：美女。
231.鸩（zhèn）：鸟名。
232.鸣逝：边叫边飞。
233.佻（tiāo）：轻浮。
234.犹豫：拿不定主意。
235.适：往。
236.受诒：受帝喾的委托。诒，托。
237.集：栖止。
238.浮游：漫游。
239.及：趁着。
240.有虞（yú）：国名，姚姓。
241.理弱：指媒人软弱。
242.导言：媒人撮合的言辞。
243.嫉贤：嫉妒贤能。
244.称恶：称扬邪佞。
245.邃（suì）远：深远，喻不可接近。
246.哲王：贤智的君王。
247.发：伸，抒泄。
248.终古：永久。
249.藑（qióng）茅：用来占卜的灵草。筳（tíng）篿（zhuān）：用来占卜的竹片。
250.灵氛：巫者名，传说为古之善占卜者。
251.信修：诚然美好。
252.九州：泛指天下。
253.是：此，指楚国。女：美女。
254.勉：勉力，勤力。
255.释：放，放过。女（rǔ）：通“汝”。
256.何所：何处。
257.故宇：旧居。
258.昡（xuàn）曜（yào）：本指阳光强烈令人眼花，引申为眼光迷乱的样子。
259.察：明辨。恶（wù）：厌恶，憎恶。
260.民：指天下众人。
261.党人：朋党之人。
262.户：家家户户。服：佩用。要：通“腰”。
263.览察：察看。
264.珵（chéng）：美玉。
265.苏：取。粪壤：粪土。帏：香囊。
266.申椒：申地之椒。
267.巫咸：古神巫。夕降：傍晚从天而降。
268.怀：包藏。糈（xǔ）：精米。要：通“邀”，迎接祈求。
269.百神：指天上的众神。备降：一齐降临。
270.九疑：九疑山之神。缤：盛貌。
271.皇：光彩貌。
272.吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
273.矱（yuē）：法度，准则。
274.严：一作“俨”，敬。合：志同道合的人。
275.挚（zhì）：伊尹名。咎繇（yáo）：即皋陶。调：协调。
276.中情：中心情实。
277.用：凭借。
278.说（yuè）：指傅说，殷高宗的贤相。操：持，拿。
279.武丁：殷高宗名。用：重用。
280.吕望：指吕尚。
281.周文：周文王。举：举用。
282.宁戚：春秋时卫人，齐桓公举用为卿。
283.该辅：以备辅佐。该，备。
284.晏：晚。
285.央：尽。
286.鹈（tí）鴂（jué）：鸟名，即杜鹃。一说伯劳。
287.百草：各种花草。
288.琼佩：佩玉。偃蹇：盛多美丽貌。
289.薆（ài）：遮蔽。
290.谅：诚信。
291.折：摧毁。
292.缤纷：纷乱。变易：变化。
293.茅：恶草，喻已经蜕化变质的谗佞之人。
294.直：变易太甚之意。
295.他故：其他的理由。
296.莫：不。害：弊端。
297.兰：隐喻贤才之变节者。
298.无实：不结果实。容：外表。
299.委：丢弃。
300.苟得：苟且地得以。指自身的才德与所取得的地位不相称。
301.椒：花椒。喻贤才之变节者。佞：谄媚。慢慆（tāo）：傲慢无礼。
302.樧（shā）：茱萸。一说亦指椒类。此句一本无“欲”字。
303.干（gān）进：求进。务入：钻营。
304.祗：散发。
305.流从：随波逐流。一作“从流”。
306.揭车与江离：喻自己培育的一般人才。
307.兹佩：此佩，喻自己的内美与追求。
308.历兹：至此。
309.芳菲菲：指香气浓郁。亏：减少。
310.沬（mèi）：通“昧”，暗淡，泯灭。
311.和：使之和谐。调（diào）：身上玉佩发出的铿锵响声。度：步伐整齐。自娱：自乐。
312.聊：姑且。求女：寻求志同道合的人。
313.方：正。
314.上下：到处。
315.吉占：吉卦。
316.历：选择。
317.羞：通“馐”，指美食。
318.琼爢（mí）：玉屑。粻（zhāng）：粮食。
319.杂：兼用。瑶：玉石。象：象牙。
320.离心：不同心。
321.远逝：远去。
322.邅（zhān）：楚方言，转向。
323.晻（ǎn）蔼：旌旗蔽日貌。
324.玉鸾：玉铃。
325.天津：天河渡口，在东极箕、斗之间。
326.西极：西方的尽头。
327.翼：张开翼翅。
328.翼翼：从容自得貌。
329.流沙：神话中沙漠地带。
330.赤水：神话中水名，源出昆仑山。容与：踌躇不前之意。
331.麾（huī）：指挥。梁：架桥。
332.西皇：西方之神，即帝少嗥。
333.腾：告，传令。
334.不周：神话中山名，在昆仑西北。
335.西海：神话中西方之海。
336.屯：聚集。
337.轪（dài）：车轮。
338.婉婉：同“蜿蜿”，形容龙的形体摆动。
339.委（wēi）蛇（yí）：形容云旗飘动。
340.志：通“帜”，旗帜。弭（mǐ）：止。节：度，节奏，指八龙。
341.神：神思，思绪。邈（miǎo）邈：遥远无际貌。
342.韶：即《九韶》，传说中虞舜时的乐舞。
343.假（jiǎ）日：犹言借此时机。媮（yú）：通“愉”，乐。
344.皇：天。赫戏：光明貌。
345.睨（nì）：旁视。旧乡：指楚国。
346.仆：御者。怀：思。
347.蜷局：卷屈不行貌。
348.乱：终篇的结语。
349.已矣哉：算了吧。
350.莫我知：即“莫知我”。
351.足：足以。美政：行美德，施善政。
352.彭咸之所居：指昆仑流沙一带，彭咸遁迹归隐之所。