《伤寒论》《金匮要略》原为一书，名《伤寒杂病论》，后人将其分开转成二种。《伤寒论》属重点，历代中外注释者约五百余家，谈理、法、方多，议论药少，且对文字错简保留回护，“遇疑则默”，使圣著带病流传，读者当了“葫芦僧”，研习“糊涂案”，如表有热“里有寒”投白虎汤（石膏、知母、甘草、粳米），就应把“寒”改“热”，果断纠正，不宜再以误留误、贻害医林。这是发扬仲景先师的精神，为社会负责，给患友广送福祉。

1945年，据说一初习岐黄之道的中学教师，外感发烧、腹内隐痛，自认为表热里寒，吃了一剂白虎汤，病情加重，继求白衣庙老尼诊之，改用桂枝汤增白芍之量20克，一帖便愈。类似事件虽然罕见，但按图索骥、由书本而误的并不乏人，要引以为戒。