瘟疫发源辨论序
医之为道，盖自上古神圣参天地阴阳之秘，以跻一世于和平，其功最大。自后世侪于方伎之列，庸夫俗子咸托业于其间，以为衣食计，品益杂，技日疏，几以人为费 [1] 而医之道隐矣。古人有言：“不为良相则为良医。”医岂易言哉？北海马君长公 [2] ，当代良医也。尝往来历下 [3] ，与余交甚久。每见其治疗奇验，真所谓饮上池之水而洞见垣一方者。其品高行粹，淹博 [4] 儒雅，盖隐君子者流，姑托迹于是，岂与世之碌碌者同乎？一日，出其所著《瘟疫发源辨论》二册示余，约而该，微而显，辨析毫芒，治法毕具，至哉书乎！余尝历览古今来所刻方书，于疫疠一途详者或鲜。盖诸症或出于人事，而此症则本乎天行，使非通于阴阳五行之理，而究极其微，或爽毫厘，误人非细。今观是书，五运六气，洞彻条贯，造化根心，调燮在手，能使垂沴之气变为甘雨和风，厥功伟矣。是书之行，诚足以上继古来神圣济世之心，宁仅曰方伎家言而已哉？因乐弁数语于首，以告夫世之读是书者。
时雍正二年岁次甲辰长至日平陵杨瑄序于倩月山房
[1]以人为费：学医是以人命为代价。典出宋代苏轼《墨宝堂记》：“蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’”
[2]北海马君长公：即马印麟，字长公。北海，山东旧青州府东部莱州府西部之地，古称“北海”，西汉景帝时即在此设“北海郡”，因马印麟为古青（青州）人（见自序），故序者尊称其北海马君长公。