第三节　古代图书的生产

一、单项选择题（每题的备选项中，只有1个最符合题意）

1标志着雕版印刷术从民间走入官府的是五代时期（　　）的刊刻。[2012年初级真题]

A．《大藏经》

B．《十三经》

C．《十三经注疏》

D．《九经》

【答案】D

【解析】我国发明的雕版印刷技术，最先是在民间使用，直至五代后唐长兴三年（932年），才在宰相冯道主持下由官府刻印《九经》。《九经》是我国最早的官刻本，它的刊刻，开了儒家经典大规模刊刻的先河，也标志着印刷术从民间走入官府。

2中国最早的儒家经典官刻本是（　　）。[2009年中级真题]

A．元代岳浚刻印的《九经》

B．五代监本《九经》

C．宋代的《大藏经》

D．唐咸通九年刻《金刚经》

【答案】B

【解析】“官刻”是指由国家机构出资或主持的图书刻印活动。五代后唐长兴三年（公元932年），在宰相冯道主持下由官府刻印《九经》。《九经》是我国最早的官刻本，《九经》的校刻，是在国子监完成的，故历史上通常称之为五代监本《九经》。它的刊刻，开了儒家经典大规模刊刻的先河，也标志着印刷术从民间走入官府。

3关于官刻，说法错误的是（　　）。[2016年真题]

A．官刻起始于五代时期

B．雕版印刷技术最早是在官刻中使用的

C．官刻的主体是中央和地方的官府

D．官刻书籍多以正经、正史为主

【答案】B

【解析】“官刻”，是指由国家机构出资或主持的图书刻印活动，主体一般是中央和地方的官府。五代后唐长兴三年（932年），在宰相冯道主持下由官府刻印的《九经》，《九经》是我国最早的官刻本。在内容取向上，官刻多以正经、正史为主，强调教化功能。B项，我国发明的雕版印刷技术，最先是在民间使用。

4关于古代刻书业的编辑工作，说法错误的是（　　）。[2017年中级真题]

A．最初的编辑工作主要是校勘

B．私刻的业主都是书商

C．《相台书塾刊正九经三传沿革例》是最早的有关编辑工作的条例

D．清代为他人刻书做编辑工作最有名的是顾广圻

【答案】B

【解析】A项，编辑工作始于何时，学术界对此尚有不同意见，但对于“最初的编辑工作主要是校勘”这个观点，基本上已形成共识。B项，私刻的业主往往是学者，有能力从事编纂、编辑、编选之事，而书坊大都缺乏这方面的能力。C项，自宋以来出版界流传一本书，题名《相台书塾刊正九经三传沿革例》。这是一本最早的有关编辑出版业务工作的条例。D项，清代为他人刻书做编辑工作最有名的是顾广圻，自己并无巨著传世，一生为他人校书，人称“清代校勘第一人”。

5古人在书目、题跋或相关笔记中，常常把（　　）称为“通行本”。[2013年初级真题]

A．官刻本

B．坊刻本

C．私刻本

D．寺院刻本

【答案】B

【解析】书坊刻书以市场需求为导向，所刻书大都是四部经典的名家注本、科举程式用书、医书、各类名家名著的选本、通俗文学读物等；形式上多为小字本、巾箱本、互注本、插图本。这些书籍问世后，往往能迅速进入社会，广泛流传，发挥文化传播的重要作用。古人在书目、题跋或相关笔记中，常常把坊刻本称为“通行本”，从中正可看出坊刻本在古代文化传播中的作用和影响。

6在中国古代的书籍刻印活动中，以市场需求为导向的是（　　）。[2011年中级真题]

A．官刻

B．坊刻

C．私刻

D．寺院刻书

【答案】B

【解析】B项，坊刻的主体是书商。书坊刻书以市场需求为导向，所刻书大都是四部经典的名家注本、科举程式用书、医书、各类名家名著的选本、通俗文学读物等；形式上多为小字本、巾箱本、互注本、插图本。这些书籍问世后，往往能迅速进入社会，广泛流传，发挥文化传播的重要作用。

7我国最早的正式的图书形态是（　　）。

A．结绳记事

B．金文

C．简书

D．甲骨文

【答案】C

【解析】结绳记事、象形壁画、甲骨文、金文是图书正式出现前的先驱形式，在当时起了图书的作用，但不是正式的图书。先秦时代出现的简书是我国最早的正式的图书形态。

8中国古代的书籍刻印可分为（　　）等。

A．公刻、私刻、民刻

B．官刻、私刻、坊刻

C．私刻、坊刻、家刻

D．官刻、坊刻、殿刻

【答案】B

【解析】我国古代图书的生产方式主要有官刻、私刻、坊刻、寺院刻书等四种：①官刻。“官刻”，是指由国家机构出资或主持的图书刻印活动；②私刻。私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等；③坊刻。坊刻的主体是书商，我国早期印刷品多为坊刻本；④寺院刻书。在我国古代出版史上，一些寺院也是重要的出版机构，佛教、道教典籍的刊印，是一个重要的出版门类。

9国子监刻书的兴盛时期是（　　）两代。[2008年中级真题]

A．宋、元

B．宋、明

C．元、明

D．明、清

【答案】B

【解析】宋、明两代都是国子监刻书的兴盛时期。宋代国子监刻书内容范围很广，遍及经史子集四部，刻书数量也很大，是当时中央政府的主要刻书机构。明代国子监分为南京、北京两监，南监多在前人遗留下来的宋、元两代版片的基础上进行整理、修补、刷印图书，以“十七史”最为著名。北监则以翻刻南监本为主，如《十三经注疏》等。元代和清代的国子监则很少刻书。

10宋代官刻机构很多，其中刻书规模和数量最大的是（　　）。[2002年中级真题]

A．大理寺

B．进奏院

C．国子监

D．兴文署

【答案】C

【解析】宋、明两代都是国子监刻书的兴盛时期。宋代国子监刻书内容范围很广，遍及经史子集四部，刻书数量也很大，是当时中央政府的主要刻书机构。明代国子监分为南京、北京两监。

11明代的（　　）在地方官刻中享有盛名。[2005年中级真题]

A．监本

B．建阳本

C．藩刻本

D．麻沙本

【答案】C

【解析】明代的监本多用前代旧版，字迹不免模糊，故质量不高，南监印书有“大花脸本”之称，北监本错谬更多。另外，明代的经厂刻书，多出自太监之手，校勘不精，素为后人所诟病，但明代的藩府刻书，则在藏书家中享有口碑，人称“藩刻本”。

12明清时期“私刻”的主要特点之一是（　　）。[2006年中级真题]

A．开始重视书商的作用

B．利用私人的藏书编印丛书

C．以赢利为目的

D．多受官府指派

【答案】B

【解析】私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。他们刻书多是出于崇尚学问、推广文化、传播知识而非赢利。因士人学者或亲自校勘，或延聘专家代劳，所以校刻精审，图书质量较高，为当时及后人所重。

13下列古代刻本中，版本低劣的是（　　）。[2008年中级真题]

A．宋代的监本

B．麻沙本

C．明代的藩刻本

D．清代武英殿本

【答案】B

【解析】商人的经营能力强，但同时却又常为谋利而粗制滥造、弄虚作假。如“麻沙本”在版本学家那里，几乎成为“低劣版本”的同义词；冒称宋版元刻或名人编校者则不胜枚举；翻版印刷之事屡见不鲜，往往一书畅销，各坊群起仿印，增订详注推出新本。

14号称“清代校勘第一人”的是（　　）。[2005年中级真题]

A．纪昀

B．阮元

C．顾广圻

D．张之洞

【答案】C

【解析】顾广圻是清代为他人刻书做编辑工作最有名的，他自己并无巨著传世，一生为他人校书，人称“清代校勘第一人”。由他校定之书，“举世珍若珙璧”。他与出版家黄丕烈合作最多。黄氏最佳的版本，再加顾氏最佳的校勘，珠联璧合，弥足珍贵，学界称“顾黄”。

二、多项选择题（每题的备选项中，有2个或2个以上符合题意）

1关于古代的刻书业，说法正确的有（　　）。[2015年真题]

A．我国发明的雕版印书，最先是在民间使用

B．官刻在内容上以正经、正史为主

C．明清是我国私刻大盛的时期

D．由于版本低劣，坊刻本在古代文化传播中的作用和影响很小

E．寺院所刻之书限于宗教典籍

【答案】ABC

【解析】D项，我国早期印刷品多为坊刻本。书坊刻书以市场需求为导向，所刻书问世后，往往能迅速进入社会，广泛流传，发挥文化传播的重要作用。古人常常把坊刻本称为“通行本”，从中可看出坊刻本在古代文化传播中的作用和影响。E项，在我国古代出版史上，一些寺院也是重要的出版机构，佛教、道教典籍的刊印，是一个重要的出版门类。为了吸引民众，方便传教，寺院刻书往往并不局限于宗教典籍，也刻印一些生活用书、流行读物等。

2南宋时期形成的坊刻中心有（　　）等。[2017年真题]

A．南京

B．两浙

C．福建

D．蜀中

E．岭南

【答案】BCD

【解析】南宋时期坊刻有很大发展，出现了若干著名坊肆。如建阳（今福建南平建阳区）余仁仲的万卷堂，临安（今浙江杭州）陈起的陈宅书籍铺，临安府太庙前的尹家书籍铺等。南宋时期，我国已形成三大坊刻中心——两浙坊刻（主要集中在杭州和金华）、福建坊刻（主要集中在建阳）、蜀中坊刻（主要集中在成都和眉山）。

3关于私刻，说法正确的有（　　）。[2016年真题]

A．私刻本大多校勘精审，质量较高

B．私刻的出版主体多为士人学者

C．私刻发端于宋元时期

D．明清时期私刻书籍的品种数量已超过官刻

E．私刻的规模都比较小，不刻印大部头的书籍

【答案】ABD

【解析】AB两项，私刻的主体多是士人学者，因士人学者或亲自校勘，或延聘专家代劳，所以校刻精审，图书质量较高。C项，私人私宅刻书，唐五代时已发其端。D项，明清时期，全国私刻大盛，私家出版的书籍品种数量，总的看已超过官刻。E项，私家刻书中，大部头丛书的刻印饶具特色，如《儒学警悟》《汉魏丛书》等。

4私刻的特点有（　　）等。[2010年真题]

A．内容方面多以正经正史为主，强调教化功能

B．以崇尚学问、推广文化、传播知识为目的

C．重视出版技术的发明和革新

D．不以赢利为目的

E．重视质量，校刻精审

【答案】BDE

【解析】私人私宅刻书，唐五代时已发其端。私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。他们刻书多是出于崇尚学问、推广文化、传播知识而非赢利。因士人学者或亲自校勘，或延聘专家代劳，所以校刻精审，图书质量较高，为当时及后人所重。

5关于古代刻书业的说法，错误的有（　　）。[2013年初级真题]

A．《古今图书集成》是坊刻本书籍

B．私刻的出版主体多为士人学者

C．坊刻的出版主体是书商

D．寺院刻书仅局限于宗教典籍

E．宋代国子监刻本是官刻本

【答案】AD

【解析】A项，许多大部头的图书，只有在官府雄厚财力的支持下才得以刊印，如宋代编纂刻印的《大藏经》《册府元龟》《太平御览》，清代的《古今图书集成》《四库全书》等，都是鸿篇巨制，非以政府之力无法完成。D项，在我国古代出版史上，一些寺院也是重要的出版机构，佛教、道教典籍的刊印，是一个重要的出版门类。为了吸引民众，方便传教，寺院刻书往往并不局限于宗教典籍，也刻印一些生活用书、流行读物等。

6下列关于坊刻及坊刻本的表述中，正确的有（　　）。[2009年真题]

A．坊刻不以赢利为目的

B．坊刻重视出版技术的发明和革新

C．坊刻本在古代文化的传播方面发挥了重要的作用

D．我国早期印刷品多为坊刻本

E．坊刻本具有字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈等特点

【答案】BCD

【解析】坊刻的主体是书商。我国早期印刷品多为坊刻本。书坊刻书以市场需求为导向，所刻书大都是四部经典的名家注本、科举程式用书、医书、各类名家名著的选本、通俗文学读物等；形式上多为小字本、巾箱本、互注本、插图本。古人在书目、题跋或相关笔记中，常常把坊刻本称为“通行本”，从中正可看出坊刻本在古代文化传播中的作用和影响。中国历史上出版技术的发明和革新，大多出现在以坊刻为代表的民间出版活动中。

7关于古代刻书业的说法，正确的有（　　）。[2011年初级真题]

A．雕版印刷技术最早应用于官刻

B．坊刻的出版主体是书商

C．私刻的出版主体多为士人学者

D．《九经》是我国最早的官刻本书籍

E．寺院刻书并不局限于宗教典籍

【答案】BCDE

【解析】A项，关于雕版印刷的产生时间，从技术发展的渐进角度分析，产生在隋唐之际的可能性是较大的。迄今存世的最早的印刷品，是1974年于西安市西郊西安柴油机械厂出土的梵文陀罗尼经咒单页。我国发明的雕版印刷技术，最先是在民间使用，直至五代后唐长兴三年（932年），才在宰相冯道主持下由官府刻印《九经》。

8关于中国古代的“官刻”，下列说法中正确的有（　　）。[2007年中级真题]

A．始于五代冯道刻印《九经》

B．由中央政府所设专门机构统一组织，地方官府不得擅自进行

C．多以正经正史为主，强调教化功能

D．官刻本质量普遍优于私刻本

E．官刻书往往字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈

【答案】ACE

【解析】B项，除中央政府所设机构外，历代地方官府也刻书。南宋的各地公使库，元代的各路儒学和书院，明代的各藩王府，清代的各官书局，都在古代地方官刻中享有盛名。D项，私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。他们刻书多是出于崇尚学问、推广文化、传播知识而非赢利。因士人学者或亲自校勘，或延聘专家代劳，所以校刻精审，图书质量较高。

9下列关于古代图书的说法，正确的有（　　）。

A．纸的发明与造纸技术的改进促成了中国图书生产的第一次飞跃

B．历朝政府数次的求书活动促使图书第二次大集合

C．明代的套版多色印刷使图书日益精美并促成中国图书生产的第三次飞跃

D．我国古代图书事业全盛阶段的重要标志是《四库全书》的编纂

E．宋代典藏图书主要有国家、私人、书院三大系统

【答案】ABCE

【解析】A项，两汉之际，纸的发明与造纸技术的改进为图书的进一步发展奠定了坚实的物质基础，促成了中国图书生产的第一次飞跃。B项，隋唐之际由于纸和雕版印刷的普遍使用，图书逐渐由抄本向刊本印刷过渡，图书的数量增加，流通扩大，历朝政府数次的求书活动促使图书第二次大集合。C项，明代的套版多色印刷使图书日益精美，这是继雕版、活字印刷之后中国图书生产的第三次飞跃。D项，明清两代在大型类书、丛书方面的成就超越前朝，《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》成为我国古代图书事业全盛阶段的重要标志。E项，宋代典藏图书主要有国家、私人、书院三大系统，从官府到民间，刻书蔚然成风，印本逐渐代替了抄本。

10下列书籍中，属于官刻的有（　　）。[2008年中级真题]

A．宋代的《儒学警悟》

B．宋代的《大藏经》

C．宋代的《册府元龟》

D．明代的《水浒志传评林》

E．清代的《古今图书集成》

【答案】BCE

【解析】“官刻”，是指由国家机构出资或主持的图书刻印活动。A项，私家刻书中，大部头丛书的刻印饶具特色。丛书始于宋，较早的有宋代俞鼎孙、俞经辑刻的《儒学警悟》；D项，《水浒志传评林》是明代余象斗的三台馆和双峰堂编刻，属于坊刻书籍。

11历代朝廷所设的专门出版机构有（　　）。[2005年中级真题]

A．唐代的教坊司

B．宋代的国子监

C．元代的兴文署

D．明代的司礼监

E．清代的武英殿

【答案】BCDE

【解析】历代朝廷刻书的专门机构，宋代的国子监外，元代秘书监的兴文署、艺文监的广成局、太史院的印历局，以及太医院的广惠局等都曾刻印图书，其中以兴文署刻本最为著名。明代司礼监的经厂，刻书数量较大；另外，中央政府各部院、都察院等机构也都刻书。清代的武英殿刻书在康熙、雍正、乾隆三朝兴盛一时。A项，唐代的教坊司是宫廷音乐机构。

12在我国古代刻书业中，私刻多是（　　）所为。[2006年真题]

A．官员个人

B．士人

C．书商

D．藩王府

E．家族祠堂

【答案】ABE

【解析】私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。私人私宅刻书，唐五代时已发其端。私刻士人学者刻书多是出于崇尚学问、推广文化、传播知识而非赢利。因士人学者或亲自校勘，或延聘专家代劳，所以校刻精审，图书质量较高，为当时及后人所重。C项，书商是坊刻的出版主体；D项，明代的藩府刻书，人称“藩刻本”，属于官刻。

13下列古代刻印的书籍当中，属于坊刻的有（　　）。[2007年中级真题]

A．唐代的《初学记》

B．宋代的《册府元龟》

C．宋代的《圣宋文海》

D．明代的《格致丛书》

E．明代的《列国志传》

【答案】CE

【解析】坊刻的主体是书商。我国早期印刷品多为坊刻本。坊刻图书中佛经最多，历书、字书、韵书、占梦书、相宅书等民间用书次之。AD两项属于私刻；B项属于官刻。

14关于坊刻的下列论述中，正确的有（　　）。[2005年中级真题]

A．坊刻多以质量为重，精益求精

B．坊刻注意传播大众文化，许多小说、戏曲多是由坊刻率先刊行

C．坊刻也往往泛称为“私刻”

D．自宋开始，全国出现许多出版中心，就是因为这些地方坊刻兴旺

E．坊刻采用新技术的积极性较高

【答案】BDE

【解析】A项，坊刻的主体是书商，他们经营能力强，但同时又常为谋利而粗制滥造、弄虚作假。C项，私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。私刻是指士人学者刻印图书，不是坊刻的泛称。