增订本序言

《佛教与中国文化》曾于1999年由宗教文化出版社出版，此次“增订本”在编章上作了一些调整，并增加了若干篇于1999年后发表的有关佛教的论文。

“增订本”的第一部分“佛教传入与儒家、道家”主要是讨论在印度佛教传入中国汉魏两晋时期佛教与当时玄学、儒家、道家的关系和争论。第二部分“隋唐以来之中国化佛教”主要简单介绍隋唐时期天台宗、华严宗、禅宗三宗发展的历史及其主要思想。其中关于三宗的历史部分是取自由我整理的汤用彤先生《隋唐佛教史稿》的有关内容。这部分增加了两章：《论儒、释、道“三教归一”问题》和《“人间佛教”之意义》。第三部分“佛教典籍考订与解读”只保留了《记美国普林斯顿大学所藏〈碛砂藏〉》、《功德使考——读〈资治通鉴〉札记》和《〈般若波罗蜜多心经〉讲义》，而删去了《汤用彤〈校点高僧传〉绪论》和《印顺〈中国禅宗史〉序》。这两“序”已收入我的另一本书《有话要说——序跋和致辞》中。

我早年虽读过少量的佛教典籍，在进入北京大学读书后，先是对西方哲学与数理逻辑较有兴趣，1950年后则又转学马克思主义哲学，因此对佛教没有系统的学习，更说不上有什么专门的研究。只是在1981年，我准备为北大哲学系开设一门“魏晋玄学与佛教、道教”课和整理汤用彤先生“隋唐佛教史讲义”，才较多地读了一些佛典及有关佛教史的相关资料，并写了几篇这方面的论文，于1999年编辑成《佛教与中国文化》一书。我之所以没能在佛教研究上有什么特殊的贡献，这是我在这方面没有具备可以进行深入研究的基础：一是没有系统地研读汉译的主要佛经；二是没有学习过梵文、巴利文。当然，也有外在的客观原因。把《佛教与中国文化》（增订本）收入由中国人民大学出版社出版的《汤一介集》中，只是希望读者了解一个中国知识分子六十多年的思想演变过程，并希望年轻的学者少走一点弯路。