十一月 一日 星期二

现在的大阪道场是一栋标准的日式房子,有亭台楼阁、小桥流水、玄关隔房、纸门地板,还有一千四百坪的花园,园内有一株四百年历史的黑松树。屋主盛清久先生,本身是建筑师,很高兴他的房子能卖给佛光山做道场。为了“大阪道场”的兴建,他非常热心参与,并提供他的经验。

上午,住持慈怡特邀约多位功德主,如:多田良明孝、诸木捷、鹈野新一、陈凤英、杨郁彬、张元礼子、林寿美子、侯月美、谢美香和从东京一路跟随我来的陈逸民夫妇,一起勘察地形,初步计划大阪道场可改建为三层楼建筑,一楼是可停放十四辆车子的停车场,二楼做斋堂,三楼是佛堂,如果经费、申请手续、工程建材等因素顺利的话,约两年后完工。

中午,在道场以飞机餐宴请四天王寺前馆长泷藤尊敬、华侨总会张清联、张郑玉英夫妇、杨郁彬、张刘冬蜜夫妇、住吉屋会长吉水寅吉、信贵山馆主田中真端、协会副会长大冢贤龙、林明岩社长、杨鸿飞居士、功德主田常弘等三十多位贵宾。大家对不久之后,将来会有一座中国寺院——大阪道场的落成,都表示欢迎和支持。

晚七时,在昨晚讲座现场(宝冢ソニオ三楼),主持一场皈依三宝典礼,有四百多名信众发心皈依,在旁观礼者有侨界“中华总会”会长李瑞乾、副会长张秋雄、阪神中山协会黄文雄先生等多人。并应国际佛光会东京协会会长西原佑一之请,主持名古屋分会的授证典礼,干部有张元礼子、林寿美子、侯月美、林凤英等。

和在座信徒会员们座谈时提到,人生有很多缺陷,有的人有钱无智慧,有的人很会做事但无道德,有的人很发心但没有正见,有的人很富贵但没有佛法,有的人很乐说但没有人缘,如何在这缺陷中趋于圆满?只要是懂得生活的人,自然就会欣赏缺陷美。世间上原本就是一半一半的,男女、好坏、贫富、神佛、白天晚上、上下、里外各占一半,如何在自己所属的“一半”中,过得自在安然?那就要有佛法的受用。

开发自我内在的慈悲心、欢喜心、感恩心、知足心、惭愧心、道德心、信仰心,这些都是无穷的宝藏,它可以让我们在面对无奈、不满、不悦、不适、不情愿、不欢喜、不平的境界时,以另一个“心”去欣赏、去接受,能在我们心胸包容下的人事物,即能趋于圆满而没有缺陷。

十时,座谈会结束,从宝冢ソニオ大楼出来时,原本要坐电车回大阪道场(曾在英国伦敦坐过一次电车),但热心的信徒一定要开车送我。我说:“日本的电车我还没有坐过,想去见识一下,也欣赏一下沿途夜景。”

有信徒说:“大师,坐电车要走路到车站,到站还要走一段路才到道场,太辛苦了,还是坐车比较方便。”

拗不过大家好意,就让信徒开车送我,心想:这算不算是一种“缺陷”?年轻时没钱,常为买张车票而烦恼;现在有钱,想买样东西,都有人抢着付钱。或许是因为人生有所欠缺,才会让人珍惜身边拥有的东西吧!

就寝时,翻了一本杂志,看到有则寓言——

蝉、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、乌龟刚好聚在一起,就提议每人说两句俗语,但必须是关切己身的自警之言,于是他们分别说了下面的话:

蝉:“金风未动侬先觉,暗送无常死不知。”

麻雀:“人为财死,鸟为食亡。”

蝴蝶:“愿为花下死,作鬼也风流。”

蜜蜂:“采得百花成蜜后,一年辛苦为谁忙?”

剩下乌龟说不出来,急得把头伸长,东张西望,恰巧被顽童看见,用石头打乌龟的头,乌龟将头一缩,就说道:“是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”