第4章 屈身忍辱，任才尚计，人之杰也

第八十二节（上）：孙权降魏受九锡

曹操说过，“生子当如孙仲谋”，说明他对于这位碧眼紫髯的东吴领袖，有很高的评价。

孙权在合淝与张辽交战受挫以后，接受教训，灵活改变战略，执行务实外交。乘虚夺得荆州，是他执行这一政策的胜利。所以，东吴在此期间，节节进展，比之刘备的捉襟见肘，进退失据，陷于复仇狂热之中无法自拔，要显得洒脱多了。然后，联曹中拒曹，抗蜀后和蜀，处处表现出主动积极，虽甘为曹丕纳贡之臣，但从不俯首听命。对于西蜀，重修旧好，不谈过去，着眼未来，再申联盟之意。姿态一再放低，确实展现出他不同凡俗的政治风度。

更主要的是孙权建立起他自己的安危存亡的理论思想体系。他认为：“夫存不忘亡，安必虑危，古之善教。昔隽不疑汉之名臣，于安平之世而刀剑不离于身，盖君子之于武备，不可以已。况今处身疆畔，豺狼交接，而可轻忽不思变难哉？”所以，孙权在此蜀军大举压境，魏都动向不明之际，能够争取刘备缓兵，谋求与魏暂结同盟。

此时的孙权，当得起史书上的那句“屈身忍辱，任才尚计，人之杰也”。

《资治通鉴》魏纪一载：“帝遣使求雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀，翡翠、斗鸭、长鸣鸡于吴。吴群臣曰：‘荆、扬二州，贡有常典。魏所求珍玩之物，非礼也，宜勿与。’吴王曰：‘方有事于西北，江表元元，恃主为命。彼所求者，于我瓦石耳，孤何惜焉！且彼在谅暗之中，而所求若此，宁可与言礼哉？’皆具以与之。”从这一点看孙权，视珍宝为瓦石，如此巴结曹丕，虽一万分地不愿意，但照办不误，诚非常人也。

所以，曹丕及继任者明帝，于魏文帝黄初三年（222）、魏文帝黄初六年（225）、魏明帝太和二年（228）多次伐吴，皆失利退兵。可见孙权周旋于魏、蜀之间，能够渔利成功，和他有一个加强战备，严阵以待，不敢松懈，时刻警惕的内部环境，是有关系的。

做任何事，应及时自控，承认小败，才不会导致大败，懂得退一步海阔天空的道理，否则会加速度地走向一败涂地的结局。

但是，不经一事，不长一智，如果他确是有大智慧之人，当年活捉关羽而不杀，那他今天的局面，就会从容得多。第一，蜀没有兴师问罪之口实；第二，蜀不起兵，魏也未必敢于启衅单挑；第三，那就没有必要向魏称臣纳贡。纳贡只不过耻辱感而已，称臣那可是低人一头，这是孙权最大的心理障碍。当年所以赤壁大战，最早的起因，就是曹操要挟孙权质子称臣，当时，吴国上下，弥漫着投降主义气氛，鲁肃对孙权说得很直白，我们都可以降，独主公你不可，我们降了仍旧当官做事，你要降了就得看人脸色。现在，他害怕两面夹攻，只好向曹丕低下骄傲的头。

《资治通鉴》汉纪六十载：“孙权与于禁乘马并行，虞翻呵禁曰：‘汝降虏，何敢与吾君齐马首乎？’抗鞭欲击禁，权呵止之。”司马光所以记下这一笔史实，初读，感觉没头没脑，再读，其中似有文章。既然此刻孙权能以如此雅量，优渥一个降了再降的于禁，为什么当时不能将此殊荣，给予败走麦城的关羽？也许，孙权意识到那时过于情绪化造成历史性的遗憾，才有意识地为之做一点弥补吧。也许什么也不是，只不过是孙权酒喝高了的一时兴起吧。

然而，孙权的奋发有为，使人们看到这个竞争的世界上，新锐之气，方兴未艾，未可限量，势不可当，要没有这点清醒的认识，就会碰得头破血流。尤其要明白的，并非上了年纪的老者，人人皆是伏枥老骥。不尽长江滚滚流，这才有孔夫子在川上的一番“逝者如斯夫”的感叹。