后妃掌政从为子夺位的过程就可以看出，宣太后不是一个“弱质女流”，任何人如果拿鄙视女人的眼光来看她，必将自尝苦果。百尺竿头，更进一步，这个三十岁上下的成熟美妇人一跃成为封建社会里后妃掌政的鼻祖。秦国尚武，而武功最盛大的时期之一，就是宣太后掌政的三十六年（也有说是四十一年的）。三十岁上下的她当上了秦国太后，称“宣太后”。为了巩固幼子的王位，她用了世上最直接的方法：联姻——也就是为自己的儿子迎娶楚国的公主为王后，同时也将秦女嫁与了楚国。与此同时，执掌了大权的宣太后开始任用自己的亲信。不用说，亲信都是宣太后的娘家人。在楚怀王的推荐下，宣太后让自己母亲的族人向寿担任秦国的宰相。（从这项推荐来看，芈八子的母亲应该是姓向的）。同时为相并控制兵权的，还有力保外甥为王居功至伟的魏冉，他被封为穰侯，封地即穰（今河南邓州市），后来又加上陶邑（山东定陶）——这是宣太后的异父弟弟。还有一位宣太后的同父弟弟芈戎，被封华阳君，封地先是陕西高陵，又改封新城君，封地也变成了河南密县（今河南新密市）。至于宣太后的另两个儿子，当然更是要封。公子芾封为泾阳君，封地在今陕西泾阳，后来又换了一块封地是宛（河南南阳）；公子悝封为高陵君，封地在西安高陵，后来又换封地为邓。[1]秦兵马俑主人是宣太后一说系为造谣此观点由学者陈景元提出，但无证据证实观点。考古学界并不认同。兵马俑曾出土过刻着奇异文字的兵俑，当时的考古学家将其定义为“脾”。但学者陈景元提出质疑，左边的“月”字很容易就能辨认出来，当他翻遍《金文编》和徐文镜编写的《古籀汇编》时发现，右边“卑”字有很多形式的写法。然而，在众多的字形当中，没有一种写法符合兵马俑坑中发现的那个奇异的文字。一个偶然的机会，陈景元结识了古文字专家段熙仲教授，段教授认为，这应该是两个独体字，月边的应为“芈”，兵马俑身上刻的“月芈”和阿房宫遗址筒瓦上刻的“芈月”应该是一回事。陈景元说，秦俑的一些特点其实是楚风体现。比如秦俑身上以红、紫为主色调的彩衣，其实是楚人的习惯。他还从军事、交通等角度对兵马俑进行了剖析，指出兵马俑的主人若是秦始皇的话，兵马俑的一些特征则成为难解的悬疑。他得出结论，兵马俑的主人并非秦始皇，很可能是秦始皇的高祖母秦宣太后。事实上，兵马俑大量证据均表明兵马俑主人是秦始皇，这是毫无疑问的事实。兵马俑出土的兵器戈胡部两侧均刻铭文，正面：“五年，相邦吕不韦造。诏事图、丞蕺、工寅。”背面：“诏事。属邦。”[2]表明兵马俑系相国吕不韦所造，吕不韦所造兵器绝不可能出现在宣太后年代。兵马俑身上以红、紫为主色调的彩衣不能作为兵马俑是宣太后的证据，秦国尚黑，但不可能人人皆穿黑，更何况秦国王室来自楚裔的不计其数，比如秦始皇祖母华阳太后。宣太后葬于芷阳骊山，兵马俑地址并不在芷阳。史书记载《史记》[1]《史记·卷五·秦本纪第五》《史记·卷七十二·穰侯列传第十二》《史记·卷百一十·匈奴列传第五十》《战国策》[3]《战国策·秦策二·秦宣太后爱魏丑夫章》《战国策·秦策三·五国罢成皋章》《战国策·秦策三·范雎至秦章》《战国策·秦策三·范雎曰臣居山东章》《战国策·秦策三·应侯谓昭王章》《战国策·魏策一·秦败东周章》《战国策·魏策三·魏将与秦攻韩章》《战国策·魏策四·芮宋欲绝秦赵之交章》《战国策·韩策二·楚围雍氏五月章》《战国策·燕策二·秦召燕王章》