质胜文则野⁽¹⁾，文胜质则史⁽²⁾。文质彬彬⁽³⁾，然后君子。

【出处】

《论语·雍也》：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（6.18）

【注释】

(1)质：本质，质地。文：华美，有文采，此指形式。野：指粗野。

(2)史：虚伪，浮夸。

(3)彬彬：文质配合适当。

【译文】

朴实胜过文采，就会显得粗俗野蛮；文采胜过朴实，就会显得虚伪浮夸。朴实和文采配合适当，这才是一个君子。

【解读】

成语“文质彬彬”即源于此句。天生的质朴道德与来自后天的学识风采，构成了同一人格的两面，无论古人今人，莫不如此。孔子把两者配合适当的人称为“君子”，是对其修养水平的高度评价。《诗经》里曾这样描绘君子：“宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。”意思是：君子要气度宏大、举止安详，既说话风趣，又不尖酸刻薄。这与孔子所谓的“文质彬彬”并无二致。

“文”与“质”的较量，是君子人格构建中的重要环节。一个诚实朴质的人，不一定有出众的风范；一个风度翩翩的人，未必能做到平和诚恳。两者虽然表现不同，实则都是“文”与“质”的失衡，同样不可称为“君子”。要想成为一个君子，就要通过内省和学习，使“文”与“质”实现平衡，达到“文质彬彬”的境界。