错币第四

【题解】

大夫曰：“交币通施⁽¹⁾，民事不及⁽²⁾，物有所并也⁽³⁾。计本量委⁽⁴⁾，民有饥者，谷有所藏也⁽⁵⁾。智者有百人之功，愚者有不更本之事⁽⁶⁾。人君不调⁽⁷⁾，民有相妨之富也⁽⁸⁾。此其所以或储百年之余，或不厌糟糠也⁽⁹⁾。民大富⁽¹⁰⁾，则不可以禄使也⁽¹¹⁾；大强，则不可以罚威也。非散聚均利者不齐⁽¹²⁾。故人主积其食⁽¹³⁾，守其用⁽¹⁴⁾，制其有余⁽¹⁵⁾，调其不足⁽¹⁶⁾，禁溢羡⁽¹⁷⁾，厄利涂⁽¹⁸⁾，然后百姓可家给人足也。”

【注释】

(1)交币：流通钱币。通施：交换有无。

(2)民事不及：民众衣食生活费用供给不够。

(3)并：兼并，囤积垄断。

(4)计本：计算农业收入。量委：计量支出。委，支出。一说，委，指积累总数。

(5)谷有所藏：谷子被人囤积了。藏，囤积。

(6)愚者有不更本之事：“愚者”下原无“有”字，据王利器说校补。不更本，不够本。更，偿。

(7)调：调整。

(8)相妨：互相侵害。

(9)厌：同“餍”，饱足。

(10)大：同“太”。下文“大强”之“大”意同。

(11)以禄使：以俸禄役使。禄，俸禄。

(12)散聚：分散聚积的财富。均利：均衡独占的利益。不齐：指贫富悬殊。

(13)积其食：储备粮食。

(14)守其用：掌管财用。

(15)制其有余：限制有余。

(16)调其不足：调剂不足。

(17)禁溢羡：禁止拥有过多的财富。溢羡，羡余，超出的盈余。

(18)厄（è）利涂：堵塞牟取暴利的途径。厄，同“阨”。涂，同“途”。

【译文】

文学曰：“古者，贵德而贱利，重义而轻财。三王之时⁽¹⁾，迭盛迭衰⁽²⁾。衰则扶之，倾则定之⁽³⁾。是以夏忠、殷敬、周文⁽⁴⁾，庠序之教⁽⁵⁾，恭让之礼，粲然可得而观也⁽⁶⁾。及其后，礼义弛崩，风俗灭息，故自食禄之君子，违于义而竞于财，大小相吞，激转相倾⁽⁷⁾。此所以或储百年之余，或无以充虚蔽形也。古之仕者不穑，田者不渔，抱关击柝⁽⁸⁾，皆有常秩⁽⁹⁾，不得兼利尽物⁽¹⁰⁾。如此，则愚智同功，不相倾也。《诗》云：‘彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。’⁽¹¹⁾言不尽物也。”

【注释】

(1)三王：夏禹、商汤、周文王。

(2)迭盛迭衰：指德义交替盛衰。迭，交替。

(3)倾：倾覆。

(4)夏忠、殷敬、周文：这是董仲舒对夏、商、周三代行政风格的概括。忠，忠厚。敬，敬鬼神。文，礼乐典章。

(5)庠（xiánɡ）序：古代学校的名称，殷曰序，周曰庠。

(6)粲然：鲜明的样子。

(7)激转相倾：激烈地互相倾轧。

(8)抱关：守关的人。击柝（tuò）：打更的人。

(9)常秩：固定的俸禄。

(10)兼利：兼有职务以外的收入。尽物：将利益一网打尽。

(11)彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利：见于《诗经·小雅·大田》。遗秉，漏掉的一把庄稼。滞穗，丢下的谷穗。

【译文】

大夫曰：“汤、文继衰⁽¹⁾，汉兴乘弊⁽²⁾。一质一文⁽³⁾，非苟易常也⁽⁴⁾。俗弊更法⁽⁵⁾，非务变古也⁽⁶⁾，亦所以救失扶衰也。故教与俗改，弊与世易⁽⁷⁾。夏后以玄贝⁽⁸⁾，周人以紫石⁽⁹⁾，后世或金钱刀布⁽¹⁰⁾。物极而衰，终始之运也。故山泽无征⁽¹¹⁾，则君臣同利；刀币无禁⁽¹²⁾，则奸贞并行⁽¹³⁾。夫臣富则相侈⁽¹⁴⁾，下专利则相倾也⁽¹⁵⁾。”

【注释】

(1)汤：商汤。文：周文王，继衰：继承夏桀、殷纣王衰世。

(2)兴：兴盛，兴起。乘弊：乘秦王朝弊政。

(3)质：质朴。文：文采。

(4)苟：随意，随便。易常：改变传统法度。

(5)俗弊更法：风俗变坏就要改变法度。更法，原作“家法”，据王利器说校改。

(6)非务变古：不是一定要改变古代传统。

(7)弊：通“币”，货币。

(8)夏后：夏后氏，指夏朝。玄贝：黑色贝，为夏朝货币。

(9)紫石：紫色贝壳，为周朝货币。

(10)刀布：古代两种钱币。刀，钱币形状像刀。布，钱币形状像铲子。

(11)山泽无征：山林川泽不征收赋税。

(12)刀币无禁：刀币不禁止私人铸造。

(13)奸贞：真假货币。奸，假币。贞，通“正”，指真币。

(14)相侈：竞相奢侈。

(15)专利：操纵财利。

【译文】

文学曰：“古者，市朝而无刀币⁽¹⁾，各以其所有易所无⁽²⁾，抱布贸丝而已⁽³⁾。后世即有龟贝金钱⁽⁴⁾，交施之也⁽⁵⁾。币数变而民滋伪⁽⁶⁾。夫救伪以质⁽⁷⁾，防失以礼⁽⁸⁾。汤、文继衰，革法易化⁽⁹⁾，而殷、周道兴。汉初乘弊，而不改易，畜利变币⁽¹⁰⁾，欲以反本⁽¹¹⁾，是犹以煎止燔⁽¹²⁾，以火止沸也⁽¹³⁾。上好礼则民闇饰⁽¹⁴⁾，上好货则下死利也。”

【注释】

(1)市朝：市场。

(2)各以其所有易所无：“无”上原无“所”字，据王利器说校补。

(3)抱布贸丝：见于《诗经·卫风·氓》。抱布，手拿布帛。贸，交换。丝，蚕丝。

(4)龟：龟甲。贝：贝壳。金钱：铜钱。按，商周以龟壳、贝壳做货币，秦朝改用黄金和铜做货币。

(5)交施：交错使用。

(6)币数变而民滋伪：钱币屡次改变，民众越来越虚伪。

(7)救伪以质：以质朴补救作伪。

(8)防失以礼：以礼义防止过失。

(9)革法：改革法度。易化：改变教化。

(10)畜利：积蓄财利。畜，通“蓄”。变币：改变货币。

(11)反：同“返”，返回。

(12)以煎止燔：用煎熬去防止烧烤。

(13)以火止沸：用烧火去防止水的沸腾。

(14)闇饰：懂得用礼修饰自己的行为。闇，通“谙”，明白。

【译文】

大夫曰：“文帝之时⁽¹⁾，纵民得铸钱、冶铁、煮盐⁽²⁾。吴王擅鄣海泽⁽³⁾，邓通专西山⁽⁴⁾。山东奸猾⁽⁵⁾，咸聚吴国，秦、雍、汉、蜀因邓氏⁽⁶⁾。吴、邓钱布天下，故有铸钱之禁⁽⁷⁾。禁御之法立而奸伪息⁽⁸⁾，奸伪息则民不期于妄得，而各务其职，不反本何为？故统一⁽⁹⁾，则民不二也⁽¹⁰⁾；币由上⁽¹¹⁾，则下不疑也。”

【注释】

(1)文帝：汉文帝刘恒，西汉第三位皇帝。

(2)纵民得铸钱：汉文帝乾元五年（前175），除盗铸钱令，允许私人铸钱。

(3)吴王：刘邦的侄子刘濞，被封为吴王。擅鄣海泽：擅自圈占沿海湖泽。鄣，同“障”。

(4)邓通：蜀郡南安（今四川乐山）人，受到汉文帝宠幸，汉文帝将四川严道铜山赐给他，邓通私人铸钱致富。专：独占。西山：即严道铜山。

(5)奸猾：奸诈狡猾的人，指豪强、罪犯和游民。

(6)秦：秦地，在今陕西、甘肃一带。雍：雍州，在今陕西北部、甘肃西北大半部与内蒙古自治区额济纳一带。汉：汉中郡，今陕西汉中。因：依附。

(7)铸钱之禁：汉景帝中元四年（前144），朝廷颁布“定铸钱伪黄金弃世律”，但没有完全禁止私人铸钱。汉武帝元狩四年，朝廷下令“盗铸诸金钱罪皆死”，严禁私人铸钱，但郡国还能铸钱。汉武帝元鼎五年（前112），禁止郡国铸钱。至此，铸币权才完全收归中央。

(8)禁御：管制。

(9)统一：指国家统一铸钱。

(10)不二：不生二心。

(11)由上：指由国家统一发行。

【译文】

文学曰：“往古，币众财通而民乐⁽¹⁾。其后，稍去旧币，更行白金龟龙⁽²⁾，民多巧新币⁽³⁾。币数易而民益疑。于是废天下诸钱，而专命水衡三官作⁽⁴⁾。吏匠侵利⁽⁵⁾，或不中式⁽⁶⁾，故有薄厚轻重。农人不习⁽⁷⁾，物类比之⁽⁸⁾，信故疑新⁽⁹⁾，不知奸贞⁽¹⁰⁾。商贾以美贸恶⁽¹¹⁾，以半易倍⁽¹²⁾。买则失实⁽¹³⁾，卖则失理⁽¹⁴⁾，其疑或滋益甚⁽¹⁵⁾。夫铸伪金钱以有法⁽¹⁶⁾，而钱之善恶无增损于故⁽¹⁷⁾。择钱则物稽滞⁽¹⁸⁾，而用人尤被其苦⁽¹⁹⁾。《春秋》曰：‘算不及蛮、夷则不行。’⁽²⁰⁾故王者外不鄣海泽以便民用⁽²¹⁾，内不禁刀币以通民施⁽²²⁾。”

【注释】

(1)币众：货币多样。财通：财物流通。

(2)更：变更。行：发行。白金龟龙：汉武帝时的钱币。白金，银和锡。龟龙，指钱上的花纹，有龙文、马文、龟文三种，其中龙文价值最高。元狩四年（前119），汉朝发行用银和锡合金铸造的“白金”货币。

(3)巧新币：巧用铅铁伪造新币。

(4)水衡：水衡都尉，汉代官名，主管上林苑，兼管铸钱。三官：指水衡都尉下属的均输官、钟官令、辨铜令。三官设置是在汉武帝元鼎二年（前115）。

(5)吏：主管铸钱官吏。匠：铸钱工匠。原作“近”，据孙诒让说校改。侵利：从中牟利。

(6)不中式：不符合规格。

(7)习：习惯。

(8)物类比之：拿熟悉的钱币来比较。

(9)信故疑新：相信旧币，怀疑新币。

(10)奸贞：真假。贞，原作“真”，据王利器说校改。

(11)以美贸恶：用质量好的钱币换取质量差的钱币。

(12)以半易倍：用半数真钱换取成倍的假钱。

(13)买则失实：要买进就要损失实利。

(14)卖则失理：要卖出就怕失去常理。

(15)或：通“惑”。

(16)以：通“已”。

(17)钱之善恶无增损于故：货币有好有坏的现象和过去一样。故，原作“政”，据孙诒让说校改。

(18)择钱则物稽滞：选择真钱会影响货物的流通。稽滞，积压。

(19)用人：用钱的人。

(20)算不及蛮、夷则不行：不见于《春秋》文献。意为谋划赶不上蛮夷就不要实行。

(21)外：朝廷之外。

(22)内：朝廷之内决策。

【译文】