雷电虹霓

雷候

【原文】

仲春之月，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出。仲秋之月，雷始收声，蛰虫坏户。《传》曰：雷八月入地百八十日。

【译文】

仲春的月份，才开始打雷、闪电。冬天蛰伏的虫子也都陆续开始活动，从洞穴里爬出来。仲秋的月份，不再打雷，准备过冬的虫子也用土堵塞洞穴。《传》说：雷神从八月开始钻到地下一百八十天。

感雷精

【原文】

《论衡》①曰：子路感雷精而生，故好事。

【注释】

①《论衡》：宣传无神论的檄文，古代唯物主义的哲学文献，由东汉思想家王充所著。

【译文】

《论衡》记载：子路是感应雷精而出生的，所以比较喜欢多事。

雷神

【原文】

曹州泽中有雷神，龙身而人首，鼓其腹则鸣。《史记》：“舜渔于雷泽。”即此。

【译文】

曹州的大湖中有龙身而人首的雷神，拍拍它的肚子就会鸣叫。《史记》记载说：“舜帝打鱼于雷泽。”就是指此处。

律令

【原文】

《资暇录》①：律令是雷边捷鬼，善走，与雷相疾连，故符咒云：“急急如律令。”

【注释】

①《资暇录》：即《资暇集》，三卷，唐代考据辨证类笔记，李匡文撰。

【译文】

《资暇录》记载：“律令”是跟随雷神左右的动作敏捷的小鬼，擅长奔走，与雷相关联，所以方士念符咒时都说：“急急如律令。”

霹雳斗

【原文】

齐神①武道逢雷雨，前有浮图一所，使薛孤延视之。未至三十步，震烧浮图。薛大声喝杀，绕浮图走，火遂灭。及还，须发皆焦。

【注释】

①齐神：即高欢（496—547），字贺六浑，东魏权臣，北齐王朝奠基人，史称齐神武帝。

【译文】

高欢在行军路上恰巧碰到雷雨，便打算到前方一座寺庙避雨，让手下薛孤延去视察。还没有走三十步，那寺庙因雷电起火，薛孤延大声喊杀，绕着寺庙奔走，大火才熄灭了。回来时，他的胡子和头发都烧焦了。

雷同

【原文】

《论语谶》①：雷震百里，声相附也。谓言语之符合，如闻雷声之相同也。

【注释】

①《论语谶》：或称《论语纬》，汉代谶纬之书中的一种，八篇，分为八卷，唐代分作十卷，皆题“魏·宋均注”。已佚。

【译文】

《论语谶》记载：雷音可以响彻百里之远，而其声音都一样。因此用“雷同”表达言语符合之意，相符的言语就像听到相同的雷声一样。

冬月必雷

【原文】

《隋史》①：马湖府西，万岁征西南夷过此，镌“雷番山”三字于石。山中草有毒，经过头畜，必笼其口，行人亦必缄默②，若或高声，虽冬月必有雷震之应。

【注释】

①《隋史》：即《隋书》，由唐朝魏征所著的一部正史。

②缄默：闭口不说话。

【译文】

《隋书》记载：马湖府西边，皇帝征讨西南夷的时候经过这里，在石头上刻了“雷番山”三个字。山里的草有毒，经过这里时，牲畜要罩住嘴，行人也必须沉默不语，如果有人大声说话，即使是冬天也会出现雷声。

虹霓

【原文】

虹，螮蝀①也。阴气起而阳气不应则为虹。又音绛，亦螮蝀也。《诗经》：“螮蝀在东。”霓，屈虹也。《说文》②：“阴气也。”通作“蜺”。《天文志》：“抱珥虹蜺。”一云雄曰虹，雌曰霓。沈约③《郊居赋》：“雌霓连蜷。”《西京赋》：“直螮蝀以高居。”又朝西暮东，东晴西雨。

【注释】

①螮蝀（dì dōng）：即彩虹，又称美人虹。

②《说文》：全名《说文解字》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎。

③沈约：（441—513），字休文，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。

【译文】

霓虹，就是螮蝀。阴气聚集起来而太阳抵不过就成了彩虹。又音“绛”，也是指“螮蝀”。《诗经》中有“螮蝀在东”的句子。霓，就是弯曲的虹。《说文解字》说：“是阴气。”也写为“蜺”。《汉书·天文志》有“抱珥虹蜺”的话。还有一种说法，称雄性为虹，雌性为霓。沈约在《郊居赋》中说“雌霓连蜷”。《西京赋》也说“直螮蝀以高居”。虹霓早上在西边晚上在东边，而且在东边预兆天气晴朗，在西边预兆天降大雨。