序1

Preface1

信用是你写给世界的情书

三年前，“真爱梦想”的小伙伴们开始调研大学生对信用的认知。一方面，他们发现，绝大多数大学生未接触过系统的信用教育；另一方面，他们相信，素养的自我提升和人际关系的改善是大学生提升信用度的两大动力。

信用的范畴有广义和狭义两种，分别对应道德品质和经济消费。关于经济消费部分的信用问题，这本书谈得很充分，建议大家仔细阅读。我想多说几句春秋时期，也就是中华民族的“青春期”，大家推崇的道德信用。

人们说《论语》是中国人的行为宝典。在这本书里，孔子概括了人们对失信者的厌恶与戒惧，他说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”他的意思是不诚信的人是没有前途的，就像一辆车，关键地方没有衔接好，一跑就散架。

讲究信用不但是修身齐家的必修课，更是治国平天下的关键。关于治国之道，孔子说要做到三点：“足食”，即有足够的粮食；“足兵”，即有足够的军队；“民信”，即要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项呢？孔子回答：“去兵。”弟子又问，如果还要去掉一项呢？孔子说：“去食。”

民无信不立。咱们的老祖宗没有现代金融学的概念，虽然说不出信用是人际关系的最重要背书，但是“饿死事小，失节事大”这样的话都说得出来，足见信用比命大。

《说文解字》里说：“信，诚也。”信包含无欺、践约、守诺。

信用的第一条是无欺。上学时，我给一个好友代写过情书，写得越精彩，结果越失败。信是好信，但是没有用，因为它造了假，输掉了一场可能的真爱。

信用的第二条是践约。传说春秋时鲁国曲阜有个叫尾生的人，跟一位女子约定在桥下会面，潮水忽至，而女子迟迟不来。尾生抱着桥柱，溺死在桥底。

李白在《长干行》里写道：“常存抱柱信，岂上望夫台。”现代社会中，大学生情侣很多，但是能走入婚姻殿堂的并不多，不知道是“尾生”太少，还是值得男生在桥下傻等的女生不够多？

信用的第三条是守诺。这一点对于有志减肥的人很重要。春秋时期鲁国，有个叫孟武伯的大臣经常说话不算数。有一回他在吃饭时调侃大臣郭重：“郭先生怎么越来越胖呀！”鲁哀公听到了，觉得厌恶，便代替郭重答道：“食言而肥。”

眼下社会各个层面都在进行信用体系建设，电子工业出版社能够沉下心来，联合支付宝、芝麻信用和全国大学生信用大使联盟组织，共同策划和编辑这样一本书，是很务实且恰当的做法。

我们知道，信用是数字经济的先声与基石。没有信用，就没有阿里巴巴，没有“新四大发明”，也没有现在绝大多数人的便利生活。你们可能要说：“那当然也就没有‘裸条’和‘套路贷’了吧？”

我看未必，“裸条”和大学校园里的地下“套路贷”恰恰是因为消费冲动和客观需求长期得不到合法、合规渠道的满足，结果发展失当，三方皆输：借贷人寻了短见，贷款机构被千夫所指，当事学校也屡遭诟病。

信用曾一度是少数人的道德自许，是一种奢侈品。到了今天，它已成为每个人的“刚需”。缺乏信用“加持”，一个人就像鱼儿离开了水，经济生活很快会陷入令人窒息的境地。

人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值。“信则人任焉。”有了信用，机会才会来。漠视信用，视信用为玩物，不但有效合作谈不成，还会出现狼来了你一个人扛的局面。

被动地看，信用是你在人间最长久的陪伴，在成熟的信用社会，它是你的影子，你长它就长，你短它就短，你走到哪里它就跟到哪里。悲观一点说，情侣可以分手，夫妻可以离婚，但是信用却如影随形，不离不弃，不死不休。

主动地看，信用是你最核心的体检项、最重要的成绩单。它是你朋友圈的最大边界，也是你和世界的最大公约数。

浪漫一点说，信用是你写给自己、写给世界、写给未来的情书，这份情书无法代写，终身有效，可别滥用它。

上海真爱梦想公益基金会创始人、理事长　潘江雪

2018年6月