（1）
查拉图斯特拉三十岁的时候，他离开了自己的家，离开了家乡的湖泊，跑去了山里。他在这里尽情地享受着他的精神和孤寂，在长达十年的时间里，他从未感到厌烦。但是最终，他还是改变了心意——某天清晨，天刚破晓他就起了床。
他来到太阳面前，对着太阳如是说：
“伟大的太阳啊！倘若那些被你照亮的人们都消失了，那么你还会拥有什么快乐啊！”
“这十年间，你总会来我的山洞拜访。倘若没有我、我的老鹰，还有我的蛇，你肯定会对你那耀眼的光芒以及这段旅程感到无趣。”
“然而，我们每天清晨都会在这儿等你，汲取你的光辉，并对你表示深深的祝福。”
“看呀！我积累了太多的智慧，它甚至让我产生了困扰，就好比蜜蜂采集了过量的花蜜，我渴望人们伸出双手，我会将我的智慧赠予他们。”
“我应该把它传递出去，分享给别人，直到人群中的智者再一次在愚钝中感到愉悦，直到穷人再一次在富裕中感到幸福。”
“而要实现这个目标，我必须下到深处，就如同你在黄昏时分要‘下山’一样，你到达海平面以下，然后把耀眼的光芒也带给另一个世界。”
“啊！你这无比富饶的星球啊！”
“就如同你一样，我也要降落人间——那里的人们似乎也在召唤我。”
“所以，祝福我吧，愿我有一双静谧的眼睛，能够在不掺杂嫉妒心理的情况下，注视这个世界！”
“那感觉就像即将溢出水的杯子，溢出来的水犹如黄金一般流向四方，而其中还承载着你的祝福！”
“看呀！这个杯子又空了，我查拉图斯特拉也将再一次变成人类。”
于是，查拉图斯特拉开始了他的下山之旅。
（2）
查拉图斯特拉只身一人下了山，没有碰到任何人。不过，正当他走进森林的时候，一个从茅草屋里出来寻找树根的老人突然来到了他的面前。这位老人对着查拉图斯特拉如是说：
“我看这位行者很是熟悉，很多年前，你就曾经过这里。那个时候人们称你为查拉图斯特拉，但是现在的你变了。”
“当时，你携带着灰烬来到了山里；现在，你是要把你的火焰带到山下去吗？难道你就不怕被视作‘纵火犯’而遭受惩罚吗？”
“是的，我能够辨别出查拉图斯特拉，他拥有一双无比清澈的眼睛，嘴角也不会掩藏任何厌恶。他走起路来的样子是不是特别像一个舞者？”
“查拉图斯特拉的变化很大！查拉图斯特拉俨然变成了一个小孩子、一个有着觉悟的人。现在，你还想对那些正在沉睡的人做些什么呢？”
“你曾经就像生活在海洋里一样，你很孤独，大海让你感觉百无聊赖。唉，你现在是不是想要上岸了呢？唉，你是否想要再一次拖着自己的身体前行呢？”
查拉图斯特拉如是答道：“我热爱人类。”
老人接着说道：“为什么我想要走进森林和荒漠呢？难道这不是因为我太过喜爱人类了吗？现在的我喜欢上帝，我不再喜欢人类了。从我的角度来讲，人类并不完美，爱他们会毁了我自己的。”
查拉图斯特拉回答道：
“应该怎么说呢？我只是想把礼物带给人类。”
“不要给他们任何东西。与其这样，还不如直接从他们身上拿走一些东西，比如强加在他们身上的沉重负担，与他们一起承担——那样做会让他们感到无比愉快，只要你愿意，你也一样快乐！”
“假如你真的想给他们一些东西的话，那么就像对乞丐一样给他们一些救济物资好了，你还能得到他们的恳求！”
“不可以，”查拉图斯特拉回答道，“我不会这样施舍他们，我还没有穷到那个份儿上。”
老人对着查拉图斯特拉哈哈大笑了起来，他接着说道：“那么你去看一看，他们究竟会不会接受你的宝物！他们对隐士持有怀疑态度，根本不会相信我们会带着礼物来这里。”
“我们的脚步声在街道上显得异常空洞。到了晚上，躺在床上的他们如果听到有人在还没有天亮的情况下匆忙经过这里，他们就会问自己：这个小偷到底去什么地方呢？”
“不要去寻找人类了，留在森林里！去找动物吧！你为什么就不能像我一样呢——熊归熊群，鸟同鸟聚？”
“那么，您在森林里都做些什么呢？”查拉图斯特拉问道。
老人回答道：“我创作歌曲，并亲自演唱这些歌曲。当我独自进行乐曲创作的时候，我会大笑、会哭泣，甚至喃喃自语，我就是用这样的方式歌颂和赞美上帝的。”
“我通过唱歌、哭泣、欢笑以及喃喃自语的方式来赞美我心目中的神。可是，你带了什么礼物给我们呢？”
查拉图斯特拉听完这番话以后，立刻向圣人敬了一个礼，说道：“我能够给您带什么礼物啊？您还是早点儿放我走吧！否则，我没准儿还要从你的身上拿走一些东西呢！”
那位老人和查拉图斯特拉就像两个天真无邪的孩子一样露出了笑容，他们就这样分别了。
然而，当查拉图斯特拉独自一人的时候，他对自己的心灵说道：“这可能吗？这位身处森林之中的老人难道还没听说，上帝已经死了！”
（3）
当查拉图斯特拉来到距离森林下方最近的小镇时，他发现市集的广场上挤满了人，因为有人说一个会在钢丝上行走的人将会出现在这里。查拉图斯特拉对这些人如是说：
“我来教你们关于超人的事情。人类必将被超越。那么你们究竟要怎么做才能超越人类自身呢？”
“直到今天，所有的生物都创造出了某些超越自身的事物。那么，你们想要成为这股浪潮中的落后者吗？难道要重返动物世界，也不要超越人类吗？”
“对于人类来说，类人猿到底是个什么样的东西呢？他究竟是众人唾弃的笑柄，还是痛苦的耻辱呢？人类对于超人而言，也是这样的存在，一个受到众人唾弃的笑柄，或是痛苦的耻辱。你已经通过某种方式完成了从低等动物到人类的进化，但是你体内大部分的物质仍旧停留在原始形态。曾经的你是类人猿，但是现在的人类甚至比类人猿更像猿猴。”
“甚至你们当中最智慧的人，也只不过是一种并不和谐的、植物和幽灵的混合物而已。但是我真的会任由你们变成鬼魂或是植物吗？”
“所以我要教给你们关于超人的事情！”
“超人就是这片土地的意义之所在。让我们一起说：‘超人就是这片土地的意义之所在！’”
“我恳求你们，我的兄弟们，要忠于这片土地，不要相信那些跟你谈论超越大地希望的人！无论他们是否有意为之，这都是一种荼毒。”
“他们蔑视生活，轻看生命，对令人感到厌倦的土地下毒，使其腐朽。所以，我们要远离他们！”
“曾经，亵渎上帝就是最大限度的亵渎，可是，上帝已经死了，所以那些亵渎上帝的人也都跟着死了。而当下最令人感到畏惧的罪恶就是亵渎大地，还有更加尊重那些不可知的事件，而不是去尊重大地的意义。”
“曾经，灵魂在肉体上用极其轻蔑的眼光注视着一切，而此种轻蔑在当时还属于至高无上的形式——灵魂希望肉体变得贫乏、苍白以及饥饿，它以为通过这样的方式，就能够逃脱肉体和尘世。”
“噢！事实上灵魂本身才是那个贫乏、苍白以及饥饿的东西，而残忍则是灵魂的快乐所在。”
“此外，我的兄弟还告诉我：‘你的灵魂在你的肉体上得到了怎样的证明呢？难道你们的灵魂不贫穷吗？没受到污染吗？没有悲惨的沾沾自喜吗？’”
“的确，人是一条脏污的溪水。他必须成为海洋，才能接受一条脏污的溪水，而不会让自身变得肮脏。”
“看呀！我要教给你们关于超人的事情：超人就是那样的海洋，他的海洋能够淹没你们那些伟大的轻蔑。”
“你们亲身经历过的最伟大的事情是什么？就在那伟大的轻蔑的时刻吧。在那样的时刻里，甚至你的快乐也会成为令你感到憎恶的事情，同样的还有你的理智和道德。”
“那个时候你们可能会说：‘我的幸福快乐有什么好的！它就是贫穷、污染以及一种悲哀的自满。’”
“那个时候你们可能会说：‘我的理性有什么好的！它会像狮子渴求食物一样对知识如饥似渴吗？它就是贫穷、污染以及一种悲哀的自满。’”
“那个时候你们可能会说：‘我的道德有什么好的！它并没有让我充满热情。我对我的真、善、美和丑恶是如此厌倦！它们全都是贫穷、肮脏以及一种悲哀的自满！’”
“那个时候你们可能会说：‘我的正义感有什么好的！我并没有发现，我本人是个充满热情、极度活跃的人。然而，正义感却是充满热情，并且极度活跃的！’”
“那个时候你们可能会说：‘我的怜悯之心有什么好的！同情难道不是那个热爱人类的人被钉上去的十字架吗？但是，我的怜悯之心并不一定要把人钉在十字架上。’”
“你们有没有说过这样的话？有没有这样哭喊过？啊！我仿佛已经听到了你们的哭泣声！”
“但那并不是你们的罪恶在哭泣——而是你们的自我满足感，甚至是你们罪恶当中的吝啬在对蓝天哭泣！”
“那道用舌头亲吻你们脸庞的闪电到底在哪里？那些你们需要的疯狂又在什么地方呢？”
“看呀！我要教给你关于超人的事情：超人就是那道闪电，他就是那种疯狂！”
当查拉图斯特拉说完这番话的时候，人群当中的一个人说道：“现在，我们已经听够了关于那个走钢丝的人的话了，是时候让我们见见他了！”
于是，人们开始嘲笑查拉图斯特拉。然而，那个走钢丝的家伙以为这番话是要让他出场，所以他登上了舞台，开始了他的表演。
（4）
查拉图斯特拉看着这群人，不禁感到震惊。因此，如是说道：
“人类就是一条被捆绑在动物和超人之间的绳索——它是一条横跨深渊的绳索。”
“这是一次非常危险的跨越、一次非常危险的徒步旅行、一个非常危险的回眸、一种非常危险的战栗和停顿。”
“人类的伟大之处就在于，他是一座桥梁，而不是一个目标；人类的可爱之处是跨越，而绝非沉沦。”
“我热爱不太懂得该如何去生活的人们，他们的生活已然变成了一种沉沦的模式，他们恰恰是那些能够实现跨越的人们。”
“我热爱极度轻蔑别人的人。因为他们都是伟大的崇拜者，同时也是渴望登陆彼岸的箭。”
“我热爱那些为了大地可以牺牲自己的人。他们不会去自己星球以外的地方寻找沉沦和牺牲的理由，某一天大地或许会成为超人的领土。”
“我热爱那些为了求知而活的人。他们想要知道某一天即将出现的超人究竟是怎样的人，他会因此自愿按照自己的方式沉沦。”
“我热爱那些喜欢发明、创造的人。他们会为超人建造房子，并且会为他准备土地、动物以及植物，因为他会自愿按照自己的方式沉沦。”
“我热爱那些崇尚美德的人。因为美德是沉沦的意念力，它是希望之箭。”
“我热爱那些不在内心坚守任何道德精神，但又想成全他自己的道德精神的人。因为他在精神上跨越了那座桥梁。”
“我热爱那些将自己的道德变成个人喜好和使命的人。因为为了道德，他会选择继续生活或是不再生活下去。”
“我热爱那些并不渴望拥有过多美德的人。一个美德往往要比两个美德更具有道德意义，因为它是一个能够让命运依附的纽带。”
“我热爱那些肆意挥霍灵魂的人。他不会寻求别人的感谢，也不会反过来感谢别人，因为他总是选择把这些赠予别人，他不希望将这些据为己有。”
“我热爱那些当骰子按照他的意愿掉落下来的时候，会感到羞耻的人。然后自问道：‘我是一个赌徒吗？’因为他宁愿选择被毁灭。”
“我热爱那些证实了未来的人类，并且挽回了过去的人类的人。因为他想要现代的人类毁灭掉自己。”
“我热爱那些因热爱上帝而惩罚上帝的人。因为他必然要被他的上帝的怒火所毁灭。”
“我热爱那些即使是灵魂受到了严重伤害却仍能保持其深沉的人，以及哪怕是一件非常微小的事件也可能将他毁灭的人。因为只有这样，他才会心甘情愿跨越这座桥梁。”
“我热爱那些灵魂自满的人。他忘记了自己以及关于自己的所有事情，因此所有的事情都成为他沉沦的诱因。”
“我热爱那些拥有自由精神和自由心灵的人。他只关注他的心灵，但是他的心灵却造成了让他沉沦的结果。”
“我热爱所有的那些人。他们就如同从头顶上的乌云中掉落下来的沉重雨滴，他们准确预言了闪电的到来，但作为预言家，他们也一样将被毁灭。”
“看哪！我就是预言了闪电到来的预言家，我就是那滴从乌云中掉落下来的沉重雨滴。但是，那道闪电却被人们称作超人。”
（5）
查拉图斯特拉说完上述这番话之后，再一次看向那群人，然后陷入了沉默。
“他们都站在这里，”他对自己的内心说道，“他们在这里嘲笑我，他们无法理解我。我也没办法让他们听我的话。”
“对于这些人来说，难道非要破坏掉他们的耳朵，他们才能学会用眼睛去接受事实吗？一个人难道必须要像鼓或者是处在斋戒期的说教者一样，发出叮当作响的声音吗？又或者他们只相信那些说话结巴的人吗？”
“他们都有一些能够令自己感到无比自豪的东西。他们究竟如何称呼那些让自己感到骄傲的东西呢？到底是什么东西让他们感到无比自豪呢？他们称它们为文化，这些是能够将他们同牧羊人区别开来的东西。”
“因此，他们不喜欢听到别人用‘轻蔑’之类的话题来谈论他们。所以我应该同他们的骄傲对话。”
“所以我应该跟他们谈论最令人轻视的人，就是那些末等人。”
因此，查拉图斯特拉对人们说道：
“人类是时候调整自己的目标了。现在已经到了人类撒下最高希望的种子的时刻。”
“现在，土壤仍旧肥沃。但是总有一天，这些土壤会变得贫瘠，会被消耗殆尽，参天大树再也无法在这里生长。”