第一章　抱节守志与陈师道的生平遭际

陈师道字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。生于宋仁宗皇祐四年（1052）八月，卒于徽宗建中靖国元年（1101）十二月，年五十岁。著有《后山集》二十卷，含诗六卷、文十四卷，政和年间由其门人魏衍编纂成集[1]，南宋时又有人增补诗文及其他著作，另编为《后山集》十四卷、《外集》六卷、《谈丛》六卷、《理究》一卷、《诗话》一卷、《长短句》两卷，共三十卷[2]。现两种版本均存：二十卷本有宋蜀刻大字本《后山居士文集》，前有南宋绍兴二年（1132）谢克家序，藏国家图书馆，上海古籍出版社1984年影印出版；三十卷本有明弘治十二年（1499）潞州令马敦刻本，藏国家图书馆。

陈师道性孤介，有志节，好贤乐善，安贫乐道。曾敏行《独醒杂志》载：“元祐初，后山在京师，闻徐仲车之孝行，遂致书以通殷勤，托其门人江季共端礼持以往。季共见仲车言曰：‘友人陈师道好贤乐善，介然不群于流俗，闻先生之风，因愿纳交于下执，有书托端礼以致于左右。’公欣然发缄，读已，谓季共曰：‘陈君真贤者。某虽未之见，子谓不群于流俗，今读其书辞，敢以为信。然某年来未尝以诗文入京，故不能为谢，子其为我谢之。’季共以告。后山曰：‘仲车之介，当于古人中求，他日扫门未晚也。’闻者两贤之。”[3]因“闻徐仲车之孝行”，便“致书以通殷勤”，“愿纳交于下执”，典型的“好贤乐善”；时人江季共所言“介然不群于流俗”，又点明了其性格之孤介。《宋史·陈师道传》又云：“师道高介有节，安贫乐道”[4]，也在称美陈师道之品性。陈师道的这种品性直接影响了他的交友和仕宦。