观川引发的感慨
《论语·子罕》篇当中的“逝者如斯夫！不舍昼夜”，有时候“逝者如斯夫”作一个成语，有时候“不舍昼夜”也作一个成语，原文就是：
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
孔子站在河边发出感叹，逝去的时光就像这河水一样啊！日夜不停地流去。
孔子在河岸上，想必是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的“逝者”没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日；俯察地理，想到花开花落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，但终不得见，只能梦见周公而已。
这里是指孔子对时光、对世事、对人生的一种慨叹。日夜不停地流逝，逝去的是什么？有人说是一种平常的感慨，当然有这层意思。即便是这样，随着时光流逝的，不也有一些美好的事物？譬如说壮志雄心、青春韶光，朋友、亲人，友情、亲情，等等。所以说，人生无非是一个时间的阶段，人初生之日无非是人生的开始。
这里面表现出孔子的诗人气质、诗人情怀，诗人悲天悯人的敏感，以及一种生命意识的觉醒。他认识到生命是短暂的，终将结束，这样就唤醒了另一种意识：怎样奋发努力，建功立业，以防止“少壮不努力，老大徒伤悲”。另一个是哲人的孔子，他通过不懈的努力使自己成为人伦的典范、学问的泰斗。但是他现实中建立的政治功业，与他的理想相比相差甚远；他的理想远远没有实现，而且实现的希望越来越渺茫。他也因此而有这样一种感慨、感叹。这是政治家的孔子。
所以说孔子是一个诗人，也是一个带有理想主义色彩、怀有政治抱负的人，因此我们今天说孔子是思想家、政治家。他经常感叹时光的流逝，人生的短暂，也代表着对生命意识的一种觉醒，珍惜时光的一种勉励。人们经常说“子在川上曰”这句话有特别好的意境和场景：孔子站在河边，观看着不停流逝的河水，发出“逝者如斯夫！不舍昼夜”的慨叹。这是天地之间一个圣人的慨叹。
短短一段话，既有人生、有思想，也有哲理，描绘了一个非常生动、非常感人的画面：一位暮年老人，站在河边……这段特别富有诗意、特别悲壮、特别感人的话语为我们描绘了一位先贤珍惜时光、胸怀大志、改变社会、关怀人生的一种意境、一种景象。