好老师更知心

“温故知新”是我们耳熟能详的成语，也是用得很多的成语。

 

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

 

温习学过的知识，能从中悟出新的见解，得到新的收获，这样的人就可以去做别人的老师了。

我们一般理解，老师就是掌握了大量知识的人。孔子认为，好的老师不仅要有知识，而且还要有头脑，有眼光，有见识，有对人间是非美丑的判断能力。他教给学生的不仅仅是已有的知识，就是说他不是一个“知识贩子”，而且还要教给学生思想的方法。有了思想的方法才能用这种方法思考，并产生新的思想，新的观念，这才算是“知新”。“温故”就是温习旧的知识，“知新”就是有一种新的观念，新的思想，新的视角。这个“新”所涵盖的就是一个不断进取的过程。可见孔子对老师的要求是非常高的。

今天的老师往往能够做到“温故”，就是及时温习旧知识。但是“知新”，有前瞻性，有思考力，往往是他们所欠缺的。《论语》中要求学生举一反三，老师应该首先做到。所以孔子认为既能“温故”，又能“知新”的人，才配做老师。这个要求是非常之高的，对一般的人来说是很难达到的。这应该是一个为师者终生的追求。就是说，做老师需要不断地学习，不断地进取；唯有如此，才有可能成为一名合格的老师。

《论语》中还有一段话：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”《论语·为政》这个语境是说，观察和了解一个人，既要看他过去的成绩，又要看他现在做事的表现；既要看他做事时的方式方法，又要看他安心于什么样的生活方式。一个人有怎样的品行与习惯，怎么能隐藏得住呢？这段话表明，孔子主张评价一个人，要注意他的所作所为，观察他的一贯经历，考察他的秉性习惯，从不同的维度、角度来审视。

这段话之后，孔子又讲到“温故而知新，可以为师矣”。那就是从看人、察人，到观察老师、评价老师，到对老师提出具体的要求、标准。孔子自己是一位老师，他认为当老师是非常难的，要求是非常高的。“天地君亲师”，“师”这个身份，这个称谓和“天地君亲”排在一起。可见，在世人眼中，老师的地位也是非常高的，做一位好老师也是非常难的：既要对知识不断知新，又要做学生的知心人。所以说，“温故知新”既是对学生的要求，更是对老师的要求。