第2章 无心之感的慕少艾

下经自咸、恒二卦始，咸、恒二字都跟心有关，“恒”的“心”是看得见的，很具体地表现出来的。咸呢？咸则无心。咸其实就是“感”，但是咸跟感有什么不同呢？我们用“感”去解释“咸”，就是无心之感，无心也是自然的意思。顺其自然，天赋的本能不被习气污染，自然而然表现出来，无形、不执著、无挂碍，正如《金刚经》所讲的“应无所住而生其心”，这就是“无心之感”。人常常就是有功利计算，如有心搬弄是非、阴谋害人等。咸是自然而然的，没有刻意存心，所以它的力量才能够那么大，感应才如此敏锐。到了“恒”就不是了，恒就有心了。

那么，咸是无心，恒是有心。下经人间世一开始就跟人心直接有关，有心就会有情，自然而然地衍生出来。但是咸、恒两卦的境界不同，一个是无心自然，一个是有心经营。咸卦之心是与生俱来，就像少男少女谈恋爱，到了青春期，自然而然的爱慕就萌生，如孟子所讲：“知好色则慕少艾。”少年人情窦初开，就知道爱慕美丽的少女。这就是十几岁的青年男女间很自然的、纯洁无私的感情。少年人会对异性产生兴趣，那是没有罪的，是自然的人性人情的流露。咸卦卦象为上兑下艮，上卦是少女，下卦是少男，少男少女之间的互动，两卦是相反相成、异性相吸，一点问题都没有。少女的地位被捧得高高的，咸卦大概是作为女人一生最光辉、最得宠的时候，高高在上，一家有女百家求；艮卦那个少男扮演一个追求者，低低在下。越到咸卦高层的结构少女越稀罕，下面的追求者一定很多。但凡人间绝色或者是很出众的少女，加上其地位很高，下面定有好多痴情少男去追求她。换句话说，那个时候就是青春无敌，两情相悦最相宜。