拟卢中庵先生入乡贤文

谨按：颍州乡官原任山东兖州府推官卢翰，秉性端悫，赋质颖奇。为儿真如老成人，未冠识为明时器。少年当流寇之乱，不遑从师。弱冠遭武弁之凌，倏忽发奋。十八岁甫就章句之业，四五月即列诸生之班。当事深服其才，乡党咸惊其速。绝迹不至于偃室，闭影不交一市人。六经、百家，靡不研其髓而探其窟，而尤精于《易》；九流三教，靡不涉其奥而厘其偏，而醇乎其儒。较文冠多士，督学黄公称理学奇才；选贡入南雍，欧阳司成呼为生平老友。嘉靖甲午，乡荐南畿。旋丁父艰，哀毁骨立，米浆不入者三日，茹蔬墓次者三年。里巷景其端人，道路知为孝子。

母老，就禄一方，除官得兖司理。慎谳疑狱，洞照如神，招募民兵，简练有法。署滕，便宜行事，获巨盗数十，宪司至比于虞诩，榜其奇，传示于府州；署曹，抗檄发赈，活饥民万人，抚按至拟于富弼，刊其法，遍行于六郡。豪右诬仇为盗，台院偏执，卒正色不阿，而大冤竟白；士风浮靡成习，东省分较，一据经根理，而名士全收。以谈道来多士，长官有蛾眉之妒；以执法杖籍妓，长史有萋菲之谗。投杼无贯，量移何损？

适当署篆济宁之时，绝无鸡犬图书之虑。家室尚在兖，策蹇已渡河。妻子婢仆，驱驰千里，艰关短裋，单衣萧条，一空如洗。欣然奉母终养，旷乎倦鸟知还。远迹山林，绝意仕进。归田未几，丧母，庐墓一如其父。

供客一蔬一盂，清约消奢侈之习；交际一酬一揖，简古挽繁缛之风。野服葛巾，童稚无迕；渔舠犊驾，鱼鸟不惊。妇人女子，胥呼为先生；荒村远邑，皆识为高士。山居，醉心于《易》，凡吉凶晦冥、饮啄呼吸，皆据之《易》理，合若印符。晚年留意于数，凡宇宙幽明、床箦衣裼，皆测之数学，洞若蓍蔡。

大都本宦学穷天地，品在清和。居官一味刚肠，居乡一团和气。谈经则淮泗、汝颍、青齐、燕赵之间，门徒不下千人，不以朋来自喜；业儒则濂洛、关闽、周程、朱张之绪，道脉直接异世，不以博学自多。是以一时湮而不露，百年久而弥光。《签易》代卜筮，海内高贤信为神明；《中说》阐古易抱，易名家依为烛鉴。

临没，命子晋孝廉曰：“可封《易经》二本置我怀中，我平生精神在此。”又口占一绝曰：“中庵魄既降，四体得所放。平生浩然气，飞还太虚上。”命诸孙歌之，击节笑曰：“快哉！”遂瞑目而逝。此其从容还造物，灵惺见平生，虽未敢谓追“梁木之坏”，亦庶几乎易箦之勇矣。