第2章 高瞻远瞩——用远大志向引导自己

诸葛亮的人格魅力并不仅在于他智谋出众，治国有方，更为重要的是他志存高远。

年轻时代的诸葛亮，“每自比管、乐”，立志要成为出将如乐毅、入相如管仲的杰出人物；而他初出茅庐就选择辅佐刘备，也正是因为刘备跟他有着“统一中原，兴复汉室”这一共同的清晰目标和明确的志向。

因此，我们要改变人生，就要从设定符合实际的志向做起。志向确定以后，就要坚持不懈地履行，这样，我们在生活中就会充满动力和自信，就会得到别人的尊重和帮助，就会有更大的成就。

1.用远大志向引导自己

梦想是能量、是力量。伟大人生的动力来自远大的梦想！有梦想才有奋斗，有奋斗才有发展！梦想是人生的指南针，是每个有志者的人生灯塔，是激励人不断前进的动力。梦想有多远，人就能走多远。没有梦想的人，只会变得慵懒，永远把握不到成功的契机，永远不会有所发明和创造。

“穷人最缺少的是什么？是成为富人的野心！”准确地说，这里的“野心”应该是“雄心壮志”。一个心志不高的人，一个没有远大目标的人，一个连人生蓝图都没有的人，能够创造出什么奇迹。连想都不敢想，又何来动力，何来成功？

身居隆中的诸葛亮，没有一天不关心着天下形势的变化。

心怀远志的诸葛亮，对天下形势的每一个变化，都了如指掌。

诸葛亮对天下形势的了解，首先得益于荆州襄阳优越的地理位置。史载“襄阳上流门户，北通汝洛，西遮湖广，东瞰吴越”，这种四通八达的水陆交通，使得襄阳成为南北往来人流的交汇所在。当时四面八方的军政情报，必定随着来来往往的过客传到这里。

诸葛亮对天下形势的了解，还得益于他接触的各种人物。他在隆中所接触的人物，大体上可分为三类：亲族、在野人士、政界要人。

在《隆中对》中，诸葛亮对刘备说：“若跨有荆、益，保其岩阻，则命一上将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

《前出师表》表中，诸葛亮再度向刘禅表示：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也……”

由此可见，北伐中原，复兴汉室，是诸葛亮终生的志向。

其实，每个人的人生都需要前进的方向，这样人生才有目标、有奔头。明确的目标会使人在心底里坚信：成功在下一个路口。

古语说：“英雄不问出处。”无论一个人曾经如何，只要他从现在开始为自己设定一个目标，并矢志不移地朝着目标前进，他就等于找到了前进路上的指南针。

在相邻的两座山上各有一座庙，每座庙里都住着一个和尚，而这两座山之间有一条溪流。因为山上没有水源，这两个和尚每天都会在同一时间到山下溪边挑水。久而久之，他们便成了朋友。

就这样，他们每天挑水，不知不觉间5年过去了。突然有一天，左边这座山上的和尚没有下山去挑水。右边山上的和尚就纳闷了：莫非他生病了？然而，半个月过去了，左边山上的和尚还是没有下山挑水。又过了半个月，还是没有见到他。

右边山上的和尚有些不放心了，他担心对方发生了什么意外——一个人几天不喝水会被渴死。于是，他决定去看望另一位和尚。

等他爬上左边的山，看到另一位和尚后，他大吃一惊。因为另一位和尚正在庙前打拳，一点也不像一个月没喝水的人，而且看起来精神抖擞。他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你不用喝水吗？”左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看。”

他带着右边那座山的和尚来到了后院，指着一口井说：“5年前我就决定要在这里挖一口井。这5年来，我每天做完功课后，都会抽空挖井。有时即使很忙，也是能挖多少算多少。如今，终于让我挖出水来，我自然不必再下山挑水。这样，我可以有更多时间练我喜欢的拳了。”

每个人的今天实际上都是为明天而准备的。看完这个故事，我们不难得出这样一个结论。今天的一个决定可能对十年后的生活产生很大的影响。今天的轻松，是因为你把生活的责任留在了将来；今天的苦累，是为明天的路铺上基石。一份好的人生规划，能为你的今天和明天做出最好的衔接。

每个人的一生其实都是这样，弯路要是走多了，再想找到终点就不是一件容易的事情了。千万不要以年轻为条件，空谈理想，不切实际。

如果你对自己的人生有了规划，有了明确的目标，就要坚定地走下去。左顾右盼只会白白浪费你的时间。

近代微生物学奠基人巴斯德如此昭示世人：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。”

2.知道什么对自己最重要

孟子说：“权然后知轻重，度然后知长短。”一个人在日常生活中应该表现为对社会的密切关注和敏锐分析，从不断发展、变化着的社会中寻找适应的途径，寻求和社会相适应的生活和活动方式，这才是一个人树立高远志向的基础所在。

《三国演义》第三十八回诸葛亮谈到了“三分天下”。诸葛亮在论及“天下豪杰并起”时，根本没有提到偏居凉州的马腾和汉中的张鲁。由此可见，诸葛亮并未把他们看在眼里，而对于刘表和刘璋，诸葛亮这样点评：

刘表：有“北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀”的“用武之地”，但却“不能守”；刘璋：“暗弱”、占据“沃野千里，天府之国”的“险塞”益州、“民殷国富，而不知存恤”。从诸葛亮的言谈语气中我们不难看出，诸葛亮根本看不上他们。

而对于曹操和孙权，诸葛亮则给予了较高的评价。曹操在北方占的是天时，“拥百万之众，挟天子以令诸侯”，“不可与争锋”；而孙权在南方占的是地利，“据有江东，已历三世，国险而民附”，他们都会成就自己的霸业，如果诸葛亮辅佐他们的话，必然会增大成为“新一代”管仲、乐毅的可能性，可诸葛亮没有选择他们，而是选择了寄人篱下的刘备。

原因很简单，刘备可以给诸葛亮提供一个实现抱负、发挥才能的舞台。刘备是中山靖王刘胜的后代，当今的皇叔，是汉室正宗的血脉，而诸葛亮也有着“兴复汉室”的抱负，他需要这个能够名正言顺地帮他实现抱负的舞台。虽说刘备当时寄人篱下，仅仅占据一座新野小城，容身都尚有困难，从势力上根本无法与强大的曹操抗衡。但起点越低，发展往往就会越快，这反而能够使诸葛亮更好地施展自己的才华，锻炼自己的能力。从团队组合来看，当时的刘备手下，武有关羽、张飞、赵云等猛将，文有孙乾、简雍等“白面书生”。正如“水镜先生”司马徽所言，孙、简等辈“非经纶济世之才”，关、张、赵“皆万人敌，惜无善用之人”，而诸葛亮恰好能填补这一空缺，刘备也心甘情愿让他来担任这个仅位居其下的军师。这就给诸葛亮提供了一个施展才华、实现抱负的舞台，也只有在这样的一个舞台上，诸葛亮才能够尽显其能。

刘备团队是诸葛亮展现自己才能的舞台。诸葛亮是一位有大智慧的人，为了实现自己的抱负，他选择辅佐实力薄弱的刘备，尽心尽责，鞠躬尽瘁，死而后已。

由此，我们也更加理解诸葛亮选择刘备的原因了：找到一个适合自己的舞台比任何事情都重要。我们只有明白什么对自己是最重要的，才可以加快我们成功的速度。

一个人只有清楚自己想要的是什么，知道什么对自己最重要，才会全身心地投入其中，创出佳绩。倘若一个人连自己奋斗的目标都不甚了解的话，就不可能制订缜密的计划去实现梦想，成功和胜利也只是黄粱一梦罢了。

3.草拟人生规划图

诸葛亮认为，人生需要认真规划，没有认真规划的习惯，只能使自己每天过着粗糙的生活，更谈不上打开人生局面。成大事者的习惯之一就是善于在自己的人生规划方面精打细算。

诸葛亮的人格魅力并不仅仅在于他智谋出众，治国有方，更为重要的是他早早就为自己草拟了一张人生规划图，并为实现自己的目标不断努力着。

诸葛亮生活在距今1800多年前诸侯并起、纷争不断的三国时代。正是因为与刘备团队有着“统一中原，兴复汉室”这一共同清晰的目标和明确的志向，长期隐居的诸葛亮才决定出山，投靠当时最为势单力薄的刘备团队，并终生为其奔走效力。尽管刘备团队最后并没有统一天下，但是诸葛亮个人还是为刘备团队做出了杰出的贡献，实现了个人事业的成功。

诸葛亮之所以能够取得事业的成功，能够真正做到“鞠躬尽瘁死而后已”，正是因为他树立了远大的目标。他并不认为自己的所作所为仅仅是为了成就刘备，相反，他觉得自己是为实现自己的目标而努力。从他亲自撰写的感人至深的《出师表》中，我们不难发现他“北定中原”的坚强意志。

因此，一个人只有志存高远，才能勇往直前。只有给自己的人生设定了目标，并顺着既定的目标不懈奋斗，才能拥有充满色彩和乐趣的人生。

有两名瓦工在炎炎烈日下辛苦地砌一堵墙，一位行人走过，问他们：“你们在干什么？”

“我们在砌墙。”一个人答道。

“我们在修建一座美丽的剧院。”他的同伴回答。

后来，将自己的工作视为砌墙的瓦工砌了一生的墙，而他的同伴则成了一位颇有成就的建筑师，承建了许多美丽的剧院。

为什么同是瓦工，他们的成就却有着如此巨大的差别呢？其实，我们从两人不同的回答中，已经可以看出他们不同的人生态度——前者仅仅把工作当成工作，而后者则把工作当作一种创造性的事业；前者只知道把一块块砖砌到墙上去，别的一概不闻不问，后者却在砌砖的同时，明确自己的目标，要修建一座美丽的剧院。

两个人本在做同样的工作，却因为一个有目标，一个无目标，而造就了两人不同的成就、不同的命运。那么，你为自己的人生设立了什么目标呢？

成大事者往往在起步时就有了明确的生活目标。应成为一个什么样的人？将誓死捍卫的是什么？当自己离世以后，能为后人留下些什么？

成大事者思维清晰，能够按阶段有步骤地设定目标。“五年计划”，“一年计划”，“六个月达标”，“本年度夏季运动会的目标”等。总之，成大事者每一分每一秒都在积累。

成大事者每天的目标，至少要在前一天的傍晚或晚间制订出来，还应将第二天要做的事情排出先后顺序，至少要写出六件以上顺序明确的事情。于是，第二天清晨醒来，他们就按照既定的顺序，去身体力行。

每天结束后，他们会再次确认这张目标表。已完成的事情就用笔划掉，并把新的事情追加上去，一天内尚未完成的，就顺推到下一天去。

怎样才能进行积极的“目标设定”呢？其秘诀就在于明确规定目标，将它写成文字，妥善保存。目标就好像已经达到了一样，想象与朋友谈论它，描绘它的具体细节，并从早到晚保持这种心情。

海上行舟与人生何其相似。在人生的海洋上，流逝的时间像吹到船上的风，扬起风帆的船就是我们自己。周围发生的一切，都无法代替我们驾驭那只属于我们自己的小船。

人都会有这样的体会：当你确定只走1公里路的目标后，那在你走完0.8公里的路程时，你就可能因为累而放松自己，总觉得反正就快到达目的地了。但如果你的目标是要走10公里路程，你便会做好思想准备，调动各方面的潜在力量。这样走了七八公里后，才可能会稍微放松一点。可见设定一个远大的目标，可以发挥人的很大潜能。

大目标可能需要十年、二十年甚至终生为之奋斗。这样的大目标的设定是很难精确、详细的，尤其是对经验不足、阅历不深的人来说，更是如此。随着经验的增加，阶段性的中短期目标的实现，人会站得更高，这样人生大目标也会逐渐清晰、明确。

4.志向再远大也要脚踏实地

做一个非凡的人很难，因为非凡的人都有远大的志向，并能够脚踏实地地做事；而一般的人虽也有远大的志向，却只是在凭空编织自己的梦想，无法做到脚踏实地，那么理所当然就只能是一般人了。

刘备第一次见到诸葛亮，就觉得这是一个值得以事业相托的人。说也奇怪，这种一面之交产生的信任感，刘备此前从未有过。于是他屏退旁人，对诸葛亮讲出心里话：“现在朝纲崩溃，群雄割据，奸臣掌权，使汉朝天子蒙受苦难。我不度德量力，想伸张大义于天下，使天下一统，汉纲复振。然而由于我缺少智术，屡受挫折，时至今日，一无所成。不过，我并不灰心，志亦未减，您能帮我出谋划策吗？”

诸葛亮被刘备的赤诚打动，将自己多年思考形成的观点和盘托出：“自从董卓乱政以来，豪杰并起，雄踞一方，势力跨州连郡者亦不可胜数。先说北方的曹操，他和袁绍相比，名望低微，兵少将寡。但他最后却能战胜袁绍，由弱变强，这不仅是由于客观形势有利于他，也是他主观努力的结果。如今，曹操已经拥有百万兵众，又有‘挟天子以令诸侯’的政治优势，此时与他争雄显然是不明智的。”

诸葛亮见刘备边听边赞许地点头，又继续说道：“孙氏占据江东，已经历了孙坚、孙策、孙权三世雄主，那里地势险要，民众归附，贤能之人尽展其才，因此，只可与他联合而不能谋取他。”

刘备听到这里，不禁疑惑：那我们的立足之地在哪儿呢？诸葛亮似乎看出了他的心思，接着说：“荆州这个地方，北有汉水、沔水，南可直达南海郡，东南可连接吴郡、会稽郡，西则通往巴郡、蜀郡。这是一个战略要地，而它的主人刘表却没有能力将其守住。这恐怕是天赐给你的宝地，不知将军是否有此意愿？还有益州这个地方，四塞险固，沃野千里，被称为‘天府之国’，汉高祖刘邦就是靠它成就的帝业。如今它的主人刘璋昏庸无能，又有张鲁在北边与他分庭抗礼。那里民多地富而刘璋却不知道如何使百姓安居乐业，因此，那里有眼光、有才能的人都希望得到一个明主。”

诸葛亮这段分析，就是想告诉刘备，欲求发展，兴复汉室，荆州、益州是必先占领的根据地。最后，诸葛亮又概括总结了平定天下、复兴汉室的任务：“将军是汉朝皇室的后代，信义著于四海，延揽英雄豪杰，思贤如饥似渴。如果拥有荆、益二州，据险守土，西面与诸戎和睦相处，南面安抚夷人越人，对外结好孙权，对内治国理政，等待时局有变，就命一得力将军率荆州之军进攻宛、洛，将军则亲率益州大军出秦川进攻中原，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军？如果真能那样，那么将军霸业可成，强盛的汉朝可以再现了。”

诸葛亮这段精辟的论说的大意，就来自被后人赞颂不绝的《隆中对》。

诸葛亮为刘备献策，并非局限于刘备所驻守的新野，而是纵观全局，预测未来。北方的曹操、江东的孙权、荆州的刘表、益州的刘璋、汉中的张鲁均在他的考虑之列。诸葛亮胸怀全局，制订出这样一个完整的发展战略，使刘备得以明确了奋斗目标。

《隆中对》中的种种预测是以客观事实为依据，经过通盘考虑，得出的合乎逻辑的结论。因此，据它而制订的决策可行而稳妥。这一决策的核心是避开强大的曹操和孙权，向力量薄弱的中西部发展，然后积蓄力量，向中原拓展。这既符合当时的形势，又颇得兵法要领。

《隆中对》乃是处于危世而能高瞻远瞩的伟大战略思想的产物，它显示出诸葛亮高超的谋略。

我们不能做没有理想的人，没有理想的生命是暗淡的，饱食终日而无所事事，人的价值就堕落了；我们同样也不能做好高骛远的人，好高骛远的人对自己要求过高，其结果必然是吃力不讨好。有时候，不为自己做不到的事情操心，将时间和精力用在自己力所能及的事情上，那么我们的欢乐就会多一点。

人都想出人头地，轰轰烈烈过一生，而有追求、敢于拼搏才能实现出人头地，年轻人要珍惜难得的青春，做事时要脚踏实地、切合实际。

做人要有远大的志向和梦想，这是我们为之奋斗的目标，但仅仅有梦想是不够的，我们还需要脚踏实地，一步一个脚印地去做，才能把梦想转化成现实。