第10章 第七次口述(2)

蔡德贵：那时候正是长身体的时候。

季羡林：那当然。

蔡德贵：如果那时候中午能够吃饱，可能您的个子会更高一些。您1米73，如果吃饱，可能要超过1米8了。

季羡林：对。

蔡德贵：吃不饱啊。

季羡林：不是一年，三年，正谊起码两年半，怎么两年半呢？我考正谊中学（因为英语好），我上的是一年半级。有那么一个班是一年半级。

蔡德贵：和任晓麓一块考上的，那时候任晓麓中午吃什么饭，您见过吗？

季羡林：那当然，那是。他家里啊，任晓麓的叔父当过县长，县长搂钱哪，他跟我们佛山街，差不多住对门，我们是路西，他路东，凹进去的地方。他叔父当过县长，钱多得是。那时候任晓麓，也是那架子大得很。贵族子弟啦。到什么时候改变的呢？这很晚了。后来，这个大概解放以后，大概他家里被斗了。所以他也不行了。到那时候，他才看到这个季羡林，当时眼里边是没有的。

蔡德贵：他书法很好吗？

季羡林：也不知道，当时我不注意这个。

蔡德贵：您看到他中午吃饭了没有呢？

季羡林：人家，反正肯定不是两个大子。他回家吃了。

我那时候考正谊中学，还有英文。英文题目我还记得，什么题目呢？我，新得了一本书，已经读了几页，不过，有几个字，我不认识。就这么一句话。

蔡德贵：那也不简单了。

季羡林：嗯，不简单。因为我学英文哪，是从小学。那时候，那个晚上，去尚实英文学社。当时，我叔父对我念书，还是付出点力量的。我是中午不在家（吃饭），吃完了午饭，干吗呢？没有事了。就到那个正谊中学后边的大明湖，去钓虾。

蔡德贵：那时候的虾能吃吗？

能吃。虾这个东西，最蠢哪。你拿一根苇子杆，也不用真钓，它抓住，你往上提，它不放松。我也没有吃虾，钓着玩的，也没有地方做。

蔡德贵：敢拿回家吗？

季羡林：我当然不能拿回家，也没有拿回家的。

到了下午上班的时候，一个老师叫徐金台，教《左传》，一类的。我跟徐金台老师念古文。念古文完了以后，就回家，吃晚饭，晚饭倒是不限制我吃，吃饱以后，晚上就去尚实英文学社，念英文。一个月（交）三块大洋。

蔡德贵：那就算很高了，一个月吃饭够了。

季羡林：差不多。到了很晚很晚，一个月六块大洋也够了。那时候三块足够。当时叫多少换，一块大洋能够换多少大子。一块大洋，换98换大子。98换，95换，换字是量词了。

蔡德贵：和胶东的说法一样。

季羡林：嗯。

蔡德贵：晚上在尚实英文学社学多长时间呢？

季羡林：几年忘记了。大概两三年，到九点结束。那个校长广东人，叫冯鹏展，喜欢养蛐蛐。

蔡德贵：他赌吗？

季羡林：他喜欢玩那个玩意儿。也赌。看谁的蛐蛐胜利了，就赢点钱。那时候我在家里，我跟彭家的那几个大哥，也逮蛐蛐，自己逮，自己出去逮蛐蛐。反正是比较远的里程。自己抓这个蛐蛐。

蔡德贵：您斗过蛐蛐吗？

季羡林：斗过。

蔡德贵：您赌钱吗？

季羡林：哪里有钱哪，一个钱也没有。我就是斗斗玩。那个蛐蛐啊，很有学问哪。

蔡德贵：山东宁津的蛐蛐最有名是吗？

季羡林：那个我不知道。反正耳朵一听，这个蛐蛐有两种，一种是齐嘴的，这嘴是整齐的，一种是尖嘴的。

蔡德贵：这个您一听就听出来啦？

季羡林：一听这个声音，叫的声音不一样，这个是逮蛐蛐的常识。

蔡德贵：哪一种厉害呢？

季羡林：斗的话，大家抓都是抓那个齐嘴的，尖嘴的没有人要，没有用。尖嘴的，大概也不斗。反正我没有养过尖嘴的，都是齐嘴的。一听就知道了。那个尖嘴的，叫的声音是，尖而细，这个齐嘴的，是低而重。一听，就知道尖嘴、齐嘴，所以逮蛐蛐的一听，那个尖嘴溜猴的，没有人要，它不能玩。

蔡德贵：您卖过蛐蛐吗？

季羡林：没有卖过。冯鹏展那个蛐蛐，是买的还是（逮的），我不知道。反正我逮了。

蔡德贵：您见过冯鹏展斗蛐蛐吗？

季羡林：没见过，反正是因为尚实英文学社啊，冯鹏展家里边，前边一个院子，是尚实英文学社，上课的地方，后边的院子是他住的地方，他那蛐蛐都在他院子里。[31]

蔡德贵：您的第一个英文老师是冯鹏展吗？

季羡林：教我们的不是冯鹏展。

蔡德贵：冯鹏展办的学校。

季羡林：陈鹤巢，陈，仙鹤的鹤，巢就是窝，仙鹤的窝。陈老师是济南人。他在哪里学的，我们也不管。上课那时候，尚实英文学社没有几个老师，一个冯鹏展自己，一个是钮威如，金字旁那个，加丑，权威的威，如果的如。一个陈鹤巢。教英语的除冯老师以外，还有钮威如、陈鹤巢两位老师。

钮威如老师满脸胡子，身体肥胖，用英语教历史。陈鹤巢老师则是翩翩公子，注重衣饰，穿得很漂亮。这些老师英文水平都很高，教学也很努力。《纳氏文法》这部教材因为艰深，学得很费劲，反而激起学习兴趣，从中学到了不少丰富的语法。只是到后来才知道，这本书，是英国人专门写出来，给殖民地人民学习英语用的。

蔡德贵：冯鹏展也教课吗？

季羡林：冯鹏展也教课，他讲digram。英文水平怎么样，我也不知道。大概九点左右，那时候也没有表，估计九点，就下班了。下班就跟几个小朋友啊，在那个大街上逛，商店都关门了。有有橱窗的，有没有橱窗的。就看那个橱窗，临渊羡鱼，里面有好东西，好吃的。

蔡德贵：临渊羡鱼，那时候是不是饿了？

季羡林：那时候倒没有感觉饿。晚上回家还是吃饱的。

蔡德贵：晚上回去还吃一点吗？

季羡林：不吃了，没有吃过。

蔡德贵：看到橱窗好吃的有点馋吧？

季羡林：有。有一个卖这个广东点心的，什么叫广东点心？就是现在的酥皮月饼，改为不是酥皮的，就是广东月饼，就是眼前流行的月饼。现在酥皮月饼，在北京几乎不见了。酥皮的不方便，一捏就碎了。

蔡德贵：看到广东点心在那里摆着，有好吃的，也是馋，手头又没有钱，也不能买块尝尝。有没有馋啊？

季羡林：有。当然馋了。我手头也没有零子，一个子也没有。零钱的这个概念没有过。家里从来没有给过。当时，也不敢企望，只企望中午多给一个，就是给增加一个铜子。加一个铜子，就吃饱了。最大的企望就是那个。家里也不是困难。加一个铜子，没有问题的。那时候叔父在河务局的工作，我不知道当时工资是多少，我也不知道，但是，家里没有碰到过经济困难。后来穷过一阵儿，那是后来河务局解散了，是在清华大学读书，快毕业的时候了。这个时候不困难。就是不舍得给一个铜子。我也不想要。

蔡德贵：那很明显的，您与秋妹之间有鸿沟。

季羡林：那当然有鸿沟了。

我们吃饭同桌，没有鸿沟。吃饭就一张桌子上，叔父的要求是食不言，寝不语，吃饭的时候，不准说话。叔父吃饭有规矩。中间四个小碟子，里面的菜，只能叨那么一丁点的。讲礼貌，只那么一点点。菜，当然不只一样了，就是拿一块馒头，菜在中间，夹靠自己的这边的菜。食不言，寝不语，除了吃饭不说话，还有，是睡觉的时候，不准说话。梦话是禁止不了的。

蔡德贵：叔父的礼教很严啊。

季羡林：儒家的礼教有精华，但是叔父的要求过了，礼教过头就是腐朽的了。

蔡德贵：济南有朋友说，九叔非常严厉，管教孩子严格得不得了。一种好吃的菜，如果孩子们连着夹了两筷子，到第三次夹时，他会用自己的筷子把这只筷子打掉到地上。如果吃饭呱哒嘴，吃出响声，不是挨训就是挨打。那种吃法被认为下作，没有出息，一辈子没有吃过东西。叔父是最看不上的，因为受过这种教育，您到德国，在饭馆里吃饭听到呱哒嘴的声音，极为反感。家里女人从来不上桌，不会和男人一块吃的。

季羡林：叔父倒不打人。也没有把筷子打掉。这个没有。反正自己只能夹那么一点点，靠自己近的地方，那么点意思就是了，吃饭当然不准出响声。

蔡德贵：您到德国以后，看到达官贵人的子弟，在饭馆吃饭呱哒嘴，您也很反感。

季羡林：我反感，德国人也反感。德国、西方人吃饭，很安静。咱们呢，就是大声。所以找中国人很容易找，哪个馆子说话声音大，进去就有中国人。

蔡德贵：婶母对您，平常管吗？

季羡林：我们一点感情也没有，和婶母没有什么感情。

蔡德贵：也不说话吗？

季羡林：有什么好说的？也没有共同语言。

蔡德贵：晚饭是婶母做吗？

季羡林：晚上也就是，叔父从来不在家吃晚饭，他在外边上班，和河务局的朋友轮流请吃饭。我不记得他在家吃晚饭。婶母、秋妹和我一起吃。王妈不能和我们在一起吃。她在厨房里边，那时候大概中午贴饼子中间那点黄豆芽，就是吃那个玩意儿，炒菜没有她的份儿。

蔡德贵：有工资吗？

季羡林：她有工资，反正大概不会超过三块大洋。

那个王妈也是，他儿子又没有文化，怎么生活呢？靠卖水，挑那个泉水啊，挑泉水怎么能（挣钱）呢？从那个下边，我们那个地方比较高了，还不一定有人买。还要沿街吆喝。