• 高贵的喜鹊

——学习能屈能伸

一只喜鹊在一棵高大的树上筑了一个坚实、漂亮、温暖的巢，它和它的妻子孩子幸福地生活在里面。寒冬来临了，狂风呼啸，异乎寻常的猛烈。喜鹊的巢被暴风吹落在地，摔坏了。喜鹊和它的妻子立即行动重新修筑。但是狂风不住，大地冰封，要找到筑巢的泥几乎是不可能的。它想用自己的唾液去活泥，可连土都被冻上了。麻雀说：“你还是先在农人的草垛里躲躲吧，等风停了雪住了再说。”喜鹊看了看农人那丑陋肮脏的柴草堆，撇撇嘴，不屑一顾地说：“我高贵的喜鹊，怎能住这丑陋的草垛，怎能与你这下贱的麻雀挤在一块儿呢？”

它继续努力筑巢，可一次又一次被风吹坏，最后，能量耗尽的喜鹊被冻死在寒风中。

分析

俗话说，能屈能伸才是大丈夫，此言不虚。

历史上因能屈能伸成大事的事例比比皆是。

春秋末年，越王勾践败于吴王夫差，为了保住性命，卑身事吴，去做夫差的奴隶，忍受了无数的屈辱。后来，在谋士范蠡和文种的帮助下回归越国。经十年生聚，十年教训，三千越甲终吞吴，越王勾践因此成就霸业。

还有一个反面的教训，那就是楚霸王项羽。垓下兵败之后，他单骑至乌江，江东父老派船接他，而他则以自己失利无颜见江东父老为由，刎颈自杀，留下千古遗憾。

后人多有感慨，认为他若回江东重整旗鼓，再与刘邦争锋，到底鹿死谁手，尚难断说。虽然历史不能假设，但项羽的失败还是给了我们太多的启迪。

这里，我们必须明确的是“能屈能伸”并不是根本原则和战略改变。事实上，“能屈能伸”正是自己根本原则和战略的坚持和贯彻。我们知道，客观环境瞬息万变，外在的条件已经发生变化了，如果我们还一味地按先前的方式、方法、思维去分析和解决问题，其结果必然是事倍功半。那么如何在变化已经发生的情况下，使制订的战略、计划得以实现呢？这就需要“能屈能伸”思维去考虑下一步的行动。

“能屈能伸”所体现的是一种灵活性与原则性的结合，是矛盾的统一。