第1章 爱情变质了吗？

分居还是不分居，这问题实在是令人纠结。但是，当夫妻中的一方从家里搬走之后，这就不再是个问题了。也许对方的衣服和个人用品还在原处，但你们的分居生活已经开始了。你大概很不喜欢“分居”这个词，心里充满恐惧，但分居的事实不能回避。为什么你不大声说出来：“我分居了！”

分居不是死亡，尽管它的确是“死阴的幽谷”（诗23:4）。一方面，分居与死亡类似，所以，你与那些眼睁睁看着挚爱亲朋撒手尘寰的人，也许有着相同的悲哀与伤痛。另一方面，分居与死亡本身有所区别。分居可能是恢复关系之前要经过的幽谷，也许在此期间你感觉到分娩之痛，但接踵而来的或许就是婚姻的新生。换句话说，分居后你的婚姻看似走到了尽头，实际上可能是新的开始。分居最终会带来什么结果，取决于接下来的几周或几个月里你和配偶付出的努力。

我们要认真、小心地对待分居，如同照顾一位身患重病的病人。此时，你的婚姻处于危机之中，而且可能朝任何一个方向发展。我们要采取正确的治疗方案，这就是我写作本书的目的。你的婚姻可能要动手术，也就是说，你可能需要牧师或辅导员的帮助。你接下来几周内的行为会决定你未来许多年的生活。请放心，上帝关心这个结果。你可以向他寻求超自然的帮助。

分居不是投降、放弃的时候，只要还没有签署离婚协议，你就要努力为婚姻合一而战。多数情况下，你有6到12个月的时间向你婚姻的敌人开战。刚结婚时双方共有的梦想和希望依然值得你们为之奋斗。你们彼此相爱（或自以为彼此相爱），所以才会结婚，梦想有一个完美的婚姻，让对方感到幸福。如今这样的梦想到哪里去了？什么地方出错了？你可以做些什么去纠正、弥补呢？

梦想可以重新开始，但你必须努力，这努力包括倾听、理解、训练和改变，它可以使你享受梦想成真的快乐。

我知道有些人会说：“听起来不错，但是不会有用的。我们以前不是没有努力过，现在我的配偶根本不想一试。”

可能你是对的，但是别假设你配偶的恶劣态度永远不会改变。上帝给了我们一个礼物，叫做选择。我们可以选择改变——朝好的方向改变。你的配偶可能会说：“我没有办法了，到此为止吧，我再也不想谈论这件事了。”两个星期或者两个月以后，你的配偶或许就愿意谈了。很多事取决于你是否为之付出了努力。

有些人会说：“我不想再为这桩婚姻努力，我尽力了。一直以来都是我在付出，但没有用，我还是放弃吧。”对于这些感受我深表理解和同情。我知道当再三尝试却不见效时，我们可能会打消再试一次的念头。我们看不到希望，因此就断定：除了放弃，别无选择。个人的情感驱使我们放弃任何努力。所以，我从来不问“你还想继续努力挽回你的婚姻吗？”，而总是问“你会继续努力挽回你的婚姻吗？”。面对分居，不要再“想”做什么了。这时一定要牢记我们的价值观，我们的承诺，以及我们的梦想，做我们该做的事。

我们到哪里去寻求帮助？当我们需要指引的时候，可以转向那个稳固可靠的源头——圣经。圣经不但教导我们应当做什么，而且能激励我们把应该做的事做出来。如果你真心在圣经中寻求帮助，你会发现保罗这句很有价值的话：“我靠着那加给我力量的（耶稣基督），凡事都能做。”（腓4:13）当我们来到基督面前时，就能得到他的帮助，去做那些靠我们自己无法完成的事。

当我们转向圣经去寻求婚姻方面的指引时，会看见两个路标：一个指向“错路”，另一个指向“绕道”。指向“错路”的那个路标上写着“离婚”，而指向“绕道”的那个路标上写着“婚姻里的合一”。下面我们一起探讨这两个路标的含义和方向。

圣经告诉我们，离婚是错误的。起初，上帝告诉亚当和夏娃：“要生养众多，遍满地面”（创1:28），这里所说的婚姻关系绝对是一生之久的。圣经中第一次提到离婚已经是人类被造很久以后的事了，摩西五经中的律法（利21:14，民30:9，申24:1-4）允许人离婚，但上帝从未支持离婚。耶稣后来对法利赛人解释说，摩西许可他们离婚，是因为他们“心硬”。耶稣非常明确地指出，上帝的心意是人拥有一夫一妻、一生一世的婚姻关系。当上帝设立婚姻的时候，离婚并非备选方案。上帝既没有谈到离婚，也没有设立一夫多妻或一妻多夫制。这些都是人们违背上帝的旨意，自己创造出来的。在上帝的眼中，这些人的创造和改变永远是错误的。

另一方面，指向“绕道——婚姻里的合一”的路标表明你并未丧失目标，也没有远离正路，只不过是在分居这条路上绕行，因为你们和睦的桥梁已经坍塌了。你们之间的矛盾和关系中的裂痕使婚姻之桥摇摇晃晃，重建和谐婚姻已无捷径可走。

看到“绕道”这个路标，你的第一个感觉可能是焦虑，但是你要知道，焦虑之后便是希望，因为至少有路标指示你回到大路上去——通往婚姻合一的大路。如果你认认真真朝着路标指示的方向走，就完全可以走回到大路上去。

你在分居时，就像站在人生的叉路口，在接下来的几个月里你必须选择走哪条路。我们看到，上帝虽然从不鼓励离婚，但他给人选择道路的自由。在人类历史的进程中，人做了许多不明智的决定，但上帝没有因为这些错误立即毁灭人类。如果上帝非常严苛，对人的错误锱铢必较的话，恐怕几千年前人类就已经灭绝了。圣经指出，上帝赐予人自由（包括咒诅上帝、偏行己路的自由），每个人却在不同程度上运用上帝所赐的自由，去做败坏的事（赛53:6）。

上帝给人自由的同时，也在《加拉太书》6章7节中设立了这样的原则：“不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。”上帝虽然允许人根据所种的种子获得收成，但他盼望人能学会种好种子。“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（加6:8）

上帝对人的计划是美善的，他从未创造出任何事物来让人痛苦。“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”（耶29:11）。上帝说离婚是一条错误的道路，他这么说，并不是想让我们的生活更艰难，而是为我们指出一条幸福与希望之路。

你也许会说：“可是就因为已经没有幸福和希望，我们才分居的。”事实可能的确如此，但是过去的失败不应该左右将来的生活。分居以前你的生活缺乏满足感，可能与下面三个原因之一有关：（1）缺乏与上帝之间的亲密关系；（2）缺乏与配偶之间的亲密关系；（3）缺乏对自己真正的了解和接纳。第一条和第三条可以在没有配偶协助的情况下得以纠正，而若想纠正第二条，需要夫妻双方互相配合。

在后面的章节里，我会逐一讲解在上述每个领域中着手改变的方法，但是我要声明，对于分居的夫妻，合乎圣经的目标是和好。你可能很不情愿和好，也没有指望能和好，甚至对和好的前景心生畏惧，但是，你是否愿意效法上帝呢？

纵览整本圣经，我们不难看到，上帝期望与他的子民建立彼此相爱的关系，包括在旧约时代与以色列人的关系以及新约时代与教会的关系。然而许多时候，上帝发现自己与他的子民关系不和，彼此分离。不是他要如此，而是他的子民离他而去。某种意义上讲，整本圣经都记录着上帝与他子民和好的努力。《何西阿书》对这个过程的刻画，最为生动翔实。

何西阿的妻子歌篾屡次对他不忠，但是上帝说：“你再去爱（你的妻子）……好像以色列人，虽然偏向别神……耶和华还是爱他们。”（何3:1）《何西阿书》好像一幅图画：上帝向以色列人伸出和解之手。不管以色列人如何拜偶像，对上帝不忠，他依然说：“……我必劝导她，领她到旷野，对她说安慰的话。她从那里出来，我必赐她葡萄园，又赐她亚割（愁苦）谷作为指望的门。她必在那里应声，与幼年的日子一样，与从埃及地上来的时候相同。”（何2:14-15）

在新约里，我们听到耶稣如此表达分离之痛：“耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场，留给你们。”（太23:37）

在《耶利米书》中，上帝对以色列说：“你幼年的恩爱……你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。”（耶2:2）上帝接着描述他是如何在那些时日保护以色列远离她的仇敌，得到的回报却是冷淡和背离。“处女岂能忘记她的妆饰呢？新妇岂能忘记她的美衣呢？我的百姓，却忘记了我无数的日子！”（耶2:32）“我（耶和华）说：‘以色列家，你们向我行诡诈，真像妻子行诡诈离开她丈夫一样。’”（耶3:20）

这卷书的剩余部分充满了和好的呼求：“耶和华说：‘背道的以色列啊！回来吧！我必不怒目看你们，因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的。只要承认你的罪孽，就是你违背耶和华你的神，在各青翠树下，向别神东奔西跑，没有听从我的话……背道的儿女啊！回来吧！因为我作你们的丈夫。’”（耶3:12-14，根据NIV版本翻译）

请注意，上帝总是在离弃罪恶的基础上寻求和好，他从未同意与依然处在罪中的以色列和好。“你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病……”（耶3:22，根据NIV版本翻译）“耶和华说：‘以色列啊，你若回来归向我，若从我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被迁移。你必凭诚实、公平、公义，指着永生的耶和华起誓；列国必因耶和华称自己为有福，也必因他夸耀。’”（耶4:1-2）

没有悔改就不会有和好。在婚姻关系中，夫妻双方都必须悔改，因为失败的婚姻是两个人造成的。关于这一点，我们会在以后的章节中探讨。在这里，我想指出一点：上帝给我们的挑战，是让我们悔改与和好。

我不想漠视你可能会感受到的伤害、痛苦、沮丧、愤怒、怨恨、孤独、失望，我也不会轻看你过去为调整婚姻关系所做的努力。然而，这一章的目的，是帮助你接受分居的现实，并胜过这个困境，得到最大收获。

有时分居会给夫妻中的某一方带来一种情感上的安宁。这种安宁会让人误以为分居是应该的，离婚是正确的。一位做丈夫的说：“多年来我第一次过了一周安静日子。”这种安宁平静其实是暂时远离战场所致。你会很自然地感到平静，因为你避开了冲突。然而，退下来休息永远无法帮助你走向胜利，你必须带着被更新的意志与决心重返战场，打败攻击你婚姻的敌人。

分居时，你从持续不断的压力中被解脱出来，这使你有时间学习如何以圣经的原则建造婚姻，你也可以安静下来，省察自己的情感与行为。这期间，你们的交流会比从前更加深刻和敞开。

成长作业

1.如果是你要离开，请找找离开的原因，把它写在一张纸上：“我离开是因为……”

2.分析你离开的每个原因。如果你或配偶愿意改变，哪一点是可以改变的？

3.如果你是被离弃的那一方，请找找配偶离开的原因，把它写在一张纸上：“我认为他（她）离开是因为……”

4.分析配偶离开每个原因。如果你或配偶愿意改变，哪一点可以被改变？

5.认真阅读下一章，省察你自己的态度和行为。