第4章

玉清境上真經第八

清靜妙品,自然無有他想,至上無極,遍及無邊無量,一切天人無不敬仰,受持經法,如愛重寶,如敬我身,如愛己子,念念不忘。即令汝等便得解悟,得無上力,常住不動,無上無極,轉輸成就,是修道行仙之導師。若或說法,無不稽首;若或辯論,無不稽首。善來聞法,一切解悟,三界虛空,權假是名。聖人如是有威德力,故行妙法,示諸眾生如是難事,凡夫下劣,無有勢力,不能度量如是之事,故昏迷難入。聖人於是故行智慧方便門戶,引諸眾生皆成妙善,至於上境,精持教化,乃可脫離苦趣。況夫五陰無實,三徒苦多,念念生滅,諸法不住。善來會中,不退不轉,善得果報,是名為樂勝因。常行清靜,無礙自在,得善果報。汝於會中,思量功德輕重利益之者,復次覺真。若有道士、女冠功德積累,不可思議。真實法侶三萬六千人,眾所共知,明大智慧行,皆悉成就。大道威神為護法城,受治正法,名聞十方,眾人所請,紹隆三寶,能使不絕,降伏魔障,制諸外道。悉以清靜,永離愛纏,心常安住,無礙解脫。念念總持,辯才不斷,布施持戒,忍辱精思,微妙智慧,及方便力,無不具足,一隱一顯,處於虛空,其大智力得無生忍,成道名字,入不退轉,入清靜行。略說大道,五百劫中,講經說法,終日竟夜,論說其義,終不能盡。汝等當知,自此以去百千萬劫,若有修行至無為處,無相有相,智慧入定,不起法忍,從上至下,稽首稽首,三十二相,了見道意,神智無量,猶如虛空,不可量度。復次,至人於往昔時求道正教,憐愍眾生,如母愛子,道甚久遠,非是今日。若能懃心奉持,念念不忘,自發是言,善哉善哉,名為方便。十方尊神感我是心,皆施妙法力,即於是時,五路通達,魔鬼濳伏,正於其時皆明正願,各得成就。而說偈曰:

我今所見,即知正法。有大果報,難可譬喻。

如於暗處,得大明燈。普使一切,得是光明。

身得安穩,無有煩惱。以是因緣,悉得具足。

善哉妙法,方是深奧。以是義故,成就果實。

上真經靈符