第4章

上经

上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒。多服、久服不伤人。欲轻身益气,不老延年者,本上经。

丹砂 云母 玉泉 石钟乳 涅石 硝石 朴硝 滑石 石胆 空青 曾青 禹余粮太乙余粮 白石英 紫石英 五色石脂 白青 扁青上 玉石上品一十八种,旧同菖蒲 鞠华 人参 天门冬 甘草 干地黄 术 菟丝子 牛膝 茺蔚子 女萎 防葵柴胡 麦门冬 独活 车前子 木香 薯蓣 薏苡仁 泽泻 远志 龙胆 细辛 石斛 巴戟天蘼芜 黄连 络石 蒺藜子 黄 肉苁蓉 防风 蒲黄 香蒲 续断 漏芦 营实天名精 决明子 丹参 茜根 飞廉 五味子 旋华 兰草 蛇床子 地肤子 景天 茵陈杜若 沙参 白兔藿 徐长卿 石龙刍 薇衔 云实 王不留行 升麻 青 姑活 别羁屈草 淮木上 草上品七十三种,旧七十二种牡桂 菌桂 松脂 槐实 枸杞 柏实 茯苓 榆皮 酸枣 柏木 干漆 五加皮 蔓荆实 辛夷 桑上寄生 杜仲 女贞实 木兰 蕤核 橘柚上 木上品二十种。旧一十九种发皮上 人一种。旧同龙骨、麝香、牛黄、熊脂、白胶、阿胶上 兽,上品六种。旧同丹雄鸡、雁肪上 禽,上品二种。旧同石蜜、蜂子、蜜蜡、牡蛎、龟甲、桑螵蛸、海蛤、文蛤、蠡鱼、鲤鱼胆上 虫鱼,上品一十种。旧同藕实茎、大枣、葡萄、蓬 鸡头实上 果,上品五种。旧六种胡麻 麻贲上 米谷上品二种,旧三种。

冬葵子 苋实 瓜蒂 瓜子 苦菜上 菜,上品五种。旧同

丹沙

味甘,微寒。主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魁邪恶鬼。久服,通神明,不老。能化为汞,生山谷。(《太平御览》引:多有生山谷三字,《大观》本作生符陵山谷。俱作黑字。考生山谷是经文,后人加郡县耳。宜改为白字,而以郡县为黑字。下皆仿此)。

《吴普本草》曰:丹沙,神农:甘;黄帝:苦,有毒;扁鹊:苦;李氏:大寒,或生武陵,采无时,能化未成水银,畏磁石,恶咸水(《太平御览》)。

《名医》曰:作末,名真朱。光色如云母,可折者良。生符陵山谷。采无时。

案:《说文》云:丹,巴越之赤石也。象采丹井,象丹形,古文作日,亦作彤、沙、水散石也。囗,丹沙所化为水银也。《管子·地数篇》云:山上有丹沙者,其下有 金。《淮南子·地形训》云:赤矢,七百岁,生赤丹;赤丹,七百岁,生赤囗。高诱云:赤丹、丹沙传》云:赤斧,能作水囗,炼丹,与硝石服之。按:金石之药,古人云久服轻身、延年者,谓当避谷,绝人道,或服数十年,乃效耳。今人和肉食服之,遂多相反,转以成疾,不可疑古书之虚证。

云母

味甘,平。主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,久服轻身、延年。一名云珠,一名云华,一名云英,一名云液,一名云沙,一名磷石,生山谷。

《名医》曰:生太山、齐卢山及琅邪、北定山石间,二月采(此录《名医》说者,即是仲景、元化及普所说,但后人合之,无从别耳,亦以补普书不备也)。

案:《列仙传》云:方回,炼食云母。《抱朴子·仙药篇》云:云母有五种:五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠。宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者,名云沙,宜以季夏服之;晶晶纯白,名磷石,可以四时长服之也。李善《文选注》、引《异物志》:云母,一名云精,人地万岁不朽。《说文》无磷字。《玉篇》云:磷,薄也,云母之别名。

玉泉

味甘,平。主五脏百病。柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气,久服耐寒暑(《御览》引耐字多作能,古通),不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年,色不变。一名玉札(《御览》引作玉浓。《初学记》引云,玉桃,服之长生不死。《御览》又引云:玉桃,服之长生不死。若不得早服之,临死日服之,其尸毕天地不朽,则杜疑当作桃)。生山《吴普》曰:玉泉,一名玉屑,神农、岐伯、雷公:甘;李氏:平。畏冬华,恶青竹(《御览》)。白玉杜如白头公(同上。《事类赋》引云:白玉体如白首翁)。

案:《周礼》:玉府、王斋,则供食玉。郑云:玉是阳精之纯者,食之以御水气。郑司农云:王斋,当食玉屑。《抱朴子·仙药篇》云:玉,可以乌米酒及地榆酒化之为水,亦可以葱浆消之为囗,亦可饵以为丸,亦可烧以为粉,服之,一年以上,入水不沾,入火,刃之不伤,百毒不犯也。不可用已成之器,伤人无益,当得璞玉,乃可用也。得于阗国白玉,尤善。其次,有南阳徐善亭部界界中玉,及日南卢容水中玉,亦佳。

石钟乳

味甘,温。主咳逆上气,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁(《御览》引云:一名留公乳。《大观本》作一名公乳。黑字)。生山谷。

《吴普》曰:钟乳,一名虚中。神农:辛;桐君、黄帝、医和:甘;扁鹊:甘,无毒(《御览》引云:李氏,大寒)。生山谷(《御览》引云:太山山谷),阴处岸下,溜汁成(《御览》引作溜汁所成聚),如乳汁,黄白色,空中相通,二月、三月采,阴干(凡《吴普本草》,掌禹锡所引者,不复注,惟注其出《御览》诸书者)。

《名医》曰:一名公乳,一名芦石,一名夏石。生少室及太山,采无时。

案:《范子计然》云:石钟乳,出武都,黄白者,善(凡引《计然》,多出《艺文类聚》、《文选注》、《御览》及《大观本草》)。《列仙传》云: 疏,煮石髓而服之,谓之石钟乳,钟,当为潼。说云:乳汁也;钟,假音字。

涅石

(旧作矾石,据郭璞注,《山海经》引作涅石)味酸,寒。主寒热泄利,白沃阴蚀,恶创,目痛,坚筋骨齿。炼饵服之,轻身、不老、增年。一名羽涅,生山谷。

《吴普》曰:矾石,一名羽涅,一名羽泽,神农、岐伯:酸;扁鹊:咸;雷公:酸,无毒,生河西,或陇西,或武都、石门,采无时;岐伯:久服伤人骨(《御览》)。

《名医》曰:一名羽泽,生河西,及陇西、武都、石门,采无时。

案:《说文》无矾字,《玉篇》云:矾,石也;涅,矾石也。《西山经》云:女床之山,其阴多涅石。郭璞云:即矾石也,楚人名为涅石,秦名为羽涅也,《本草经》亦名曰涅石也,《范子计然》云:矾石出武都。《淮南子· 真训》云:以涅染缁。高诱云:旧涅石作矾石,羽涅作羽涅,非。

硝石

味苦寒。主五脏积热,胃张闭,涤去蓄结饮食,推陈致新,除邪气。炼之如膏,久服轻身(《御览》引云:一名芒硝。《大观本》作黑字)。生山谷。

《吴普》曰:硝石,神农:苦;扁鹊:甘(丹出掌禹锡所引,亦见《御览》者,不箸所出)。

《名医》曰:一名芒硝,生益州,及五都、陇西、西羌,采无时。

案:《范子计然》云:硝石,出陇道,据《名医》,一名芒硝,又别出芒硝条,非。《北山经》云:京山,其阴处有元囗,疑 即硝异文。

朴硝

味苦寒。主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙。生山谷。

《吴普》曰:朴硝石,神农、岐伯、雷公:无毒,生益州,或山阴。入土,千岁不变。

炼之不成,不可服(《御览》)。

《名医》曰:一名硝石朴,生益州,有盐水之阳,采无时。

案:《说文》云:朴,木皮也,此盖硝石外裹如玉璞耳。旧作硝,俗字。

滑石

味甘,寒。主身热泄囗,女子乳难,癃闭。利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服,轻身、耐饥、长年。生山谷。

《名医》曰:一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石,生赭阳,及太山之阴,或掖北,白山山,或卷山。采无时。

案:《范子计然》云:滑石,白滑者,善。《南越志》云: 城县出 石,即滑石也。

石胆

味酸,寒。主明目,目痛;金创,诸痫痉;女子阴蚀痛,石淋寒热,崩中下血,诸邪毒瓦斯,令人有子。炼饵服之,不老,久服,增寿神仙。能化铁为铜,成金银(《御览》引作合成)。一名毕石,生山谷。

《吴普》曰:石胆,神农:酸,小寒;李氏:小寒;桐君:辛,有毒;扁鹊:苦,无毒(《御览》引云:一名黑石,一名铜勒,生羌道或名青山,二月瘐子、辛丑采)。

《名医》曰:一名黑石,一名棋石,一名铜勒,生羌道、羌里、句青山。二月瘐子、辛丑日采。

案:《范子计然》云:石胆,出陇西羌道。陶弘景云:《仙经》一名立制石,《周礼》疡医:凡疗疡,以五毒攻之;郑云:今医方有五毒之药,作之合黄囗,置石胆、丹沙、雄黄、矾石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,以鸡羽扫取之以注创,恶肉破骨则尽出,《图经》曰:故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨囗,有疡生于颊,人语之,依郑法合烧,药成。

注之疮中,遂愈。信古方攻病之速也。

空青

味甘,寒。主眚盲耳聋。明目,利九窍,通血脉,养精神。久服,轻身、延年、不老。

能化铜、铁、铅、锡作金。生山谷。

《吴普》曰:空青,神农、甘。一经:酸。久服,有神仙玉女来时,使人志高(《御览》)。

《名医》曰:生益州及越 山有铜处,铜精熏则生空青,其腹中空,三月中旬采,亦无时。

案:《西山经》云:皇人之山,其下多青;郭璞云:空青,曾青之属。《范子计然》云:空青,出巴郡。《司马相如赋》云:丹青。张揖云:青,青 也。颜师古云:青囗,今之丹青也。

曾青

味酸,小寒。主目痛,止泪,出风痹,利关节,通九窍,破症坚积聚。久服轻身能化金、铜,生山谷。

《名医》曰:生蜀中及越囗。采无时。

案:《管子·揆度篇》云:秦明山之曾青;《荀子》云:南海,则有曾青。杨 注:曾青,铜之精。《范子计然》云:曾出宏农豫章,白青,出新涂。青色者,善。《淮南子·地形训》云:青天八百岁,生青曾。高诱云:曾青,青石也。

禹余粮

味甘,寒。主咳逆,寒热烦满,下(《御览》有痢字)赤白,血闭症瘕,大热。炼饵服之,不饥、轻身、延年。生池泽及山岛中。

《名医》曰:一名白余粮,生东海及池泽中。

案:《范子计然》云:禹余粮出河东;《列仙传》云:赤斧,上华山取禹余粮;《博物志》云:世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也。按:此出《神农经》,则禹非夏禹之禹,或本名白余粮,《名医》等移其名耳。

太乙余食

味甘,平。主咳逆上气,症瘕、血闭、漏下,余邪气。久服,耐寒暑、不饥,轻身、飞行千里、神仙(《御览》引作若神仙)。一名石脑,生山谷。

《吴普》曰:太一禹余粮,一名禹哀,神农、岐伯、雷公:甘,平;李氏:小寒;扁鹊:甘,无毒。生太山上,有甲;甲中有白,白中有黄,如鸡子黄色,九月采,或无时。

《名医》曰:生太白。九月采。

案:《抱朴子·金丹篇》云:《灵丹经》用丹沙、雄黄、雌黄、石硫黄、曾青、矾石、磁石、戎盐、太一禹余粮,亦用六一泥及神室祭醮合之,三十六日成。

白石英

味甘,微温。主消渴,阴痿不足,咳逆(《御览》引作呕),胸膈间久寒,益气,除风湿痹(《御览》引作阴淫痹)。久服,轻身(《御览》引作身轻健)、长年。生山谷。

《吴普》曰:白石英,神农:甘,岐伯、黄帝、雷公、扁鹊:无毒。生太山。形如紫石英,白泽,长者二、三寸,采无时(《御览》引云:久服,通日月光)。

《名医》曰:生华阴及太山。

案:《司马相如赋》有白附。苏林云:白附,白石英也,司马山云:出鲁阳山。

紫石英

味甘,温。主心腹咳逆(《御览》引作呕逆),邪气,补不足,女子风寒在子宫,绝孕十年无子。久服,温中、轻身、延年。生山谷。

《吴普》曰:紫石英,神农、扁鹊味甘,平;李氏大寒;雷公大温;岐伯:甘,无毒,生太山或会稽,采无时,欲令如削,紫色达头如樗蒲者。

又曰:青石英,形如白石英,青端赤后者,是;赤石英,形如白石英,赤端白后者是,赤泽有光,味苦,补心气;黄石英,形如白石英,黄色如金,赤端者,是;黑石英,形如白石英,黑泽有光(《御览》掌禹锡引此节文)。

《名医》曰:生太山,采无时。

青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等 味甘,平。主黄胆,泄利,肠癖脓血,阴蚀,下血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶创,头疡,疥瘙。久服,补髓益气,肥健,不饥,轻身、延年。五石脂,各随五色补五脏,生山谷中。

《吴普》曰:五色石脂,一名青、赤、黄、白、黑等。青符,神农:甘;雷公:酸,无毒;桐君:辛,无毒;李氏:小寒,生南山,或海涯,采无时。赤符,神农、雷公:甘;黄帝、扁鹊:无毒;李氏:小寒,或生少室,或生太山,色绛,滑如脂。黄符,李氏:小寒;雷公苦,或生嵩山,色如豚脑、雁雏,采无时。白符,一名随髓,岐伯、雷公:酸,无毒;李氏:小寒;桐君:甘,无毒;扁鹊:辛,或生少室天娄山,或太山。黑符,一名石泥,桐君:甘,无毒,生洛西山空地。

《名医》曰:生南山之阳,一本作南阳,又云:黑石脂,一名石涅,一名石墨。案:《吴普》引神农甘云云,五石脂各有条,后世合为一条也;《范子计然》云:赤石脂,出河东,色赤者,善。《列仙传》云:赤须子,好食石脂。

白青

味甘,平。主明目,利九窍,耳聋,心下邪气,令人吐,杀诸毒、三虫。久服,通神明,轻身、延年、不老。生山谷。

《吴普》曰:神农:甘,平;雷公:酸,无毒。生豫章,可消而为铜(《御览》)。

《名医》曰:生豫章,采无时。

案:《范子计然》云:白青,出巴郡。