第30章 茕斋碑文

比干碑

太宗文皇帝既一海内,明君臣之义。贞观十九年征岛夷,师次殷墟,乃诏赠少师比干为太师,谥曰忠烈公。遣大臣持节吊祭,申命郡县封墓、葺祠、置守冢,以少牢时享,著于甲令,刻于金石。故比干之忠益彰,臣子得述其志。昔商王受毒痡于四海,悖于三正,肆厥淫虐,下罔敢诤。于是微子去之,箕子囚之,而公独死之。

非夫捐生之难,处死之难。故不可死而死,是轻其生,非孝也。可死而不死,是重其死,非忠也。王曰叔父,亲其至焉;国之元臣,位莫崇焉。亲不可以观其危,昵不可以忘其祖。则我臣之业,将坠于泉;商王之命,将绝于天。整扶其颠,遂谏而死。剖心非痛,亡原作止,误 殷为痛。公之忠烈,其若是焉。故能独立危邦,横抗兴运。周武以三分之业,有诸侯之师。实其十乱之谋,总其一心之众。当公之存也,乃戢彼西土;及公之丧也,乃观乎孟津。公存而殷存,公丧而殷丧。兴亡两系岂不重欤!且圣人立教,惩恶劝善而已矣。

人伦大统,父子君臣而已矣。少师存则垂其统,殁则垂其教。奋乎千古之上,行乎百王之末。俾夫淫者惧,佞者惭,义者思,忠者劝。其为戒也,不亦大哉!而夫子称殷有三仁,是岂无微旨。尝敢颐之曰:存其身,存其宗,亦仁矣;存其名,存其祀,亦仁矣;亡其身,图其国,亦仁矣。若进死者,退生者,狂狷之士将奔走之;褒生者,贬死者,宴安之人将置力焉。故同归诸仁,各顺其志,殊途而一揆,异行而齐致,俾后人优柔而自得焉。盖《春秋》微婉之义。必将建皇极,立彝伦,辟在三之门,垂不二之训,以明知于世。则夫人臣者,既移孝于亲,而致之于君。

焉有闻亲失而不诤,亲危而不救,从容安地而自得,甚哉不然矣!夫孝于其亲,人之亲皆欲其子。忠于其主,人之主皆欲其臣。故历代帝王,皆欲精显。周武下车而封其墓,魏武南迁而创其祠。我太宗有天下,禋百神,盛其礼。追赠太师,谥曰忠烈。申命郡县,封坟葺祠,置守家五家,以少牢时享。著于甲令,刻于金石。於戏!哀伤列辟,主君封德。正与神明,秩视郡王。身灭而荣益大,世绝而祀愈长。然后知忠烈之道,激天感人深矣。天宝十祀,余尉于卫,拜首祠堂,魄感精动,而庙在邻邑,官非式闾。斫石铭表,以志丕烈。铭曰:

縻躯非仁,蹈难非智。死于其死,然后为义。忠无二躯,烈有馀气。正直聪明,至今猛视。咨尔来代,为臣不易。

天长节使鄂州刺史韦公德政碑并序

太虚既张,惟天之长。所以白帝真人,当高秋八月五日,降西方之金精,采天长为名,将传之无穷,纪圣诞之节也。我高祖创业,太宗成之,三后继统,王猷如一。大盗间起,开元中兴,力倍造化,功包天地。不然,何能遏牺、农之颓波,返淳朴于太古?虽轩后至道,由闻蚩尤之师;今网漏吞舟,而胡夷起于毂下。先当作光天文武孝感皇帝,越在明两,总戎扶风。

正帝车于北斗,拯横流于鲸口;回日辔于西山,拂蒙尘于帝颜同。呼吸而收两京,烜赫而安六合。历列辟而罕匹,顾将来而无俦。太阳重轮,合耀并出。宇宙翕变,草木增荣。一麾而静妖氛,成功不处;五让而传剑玺,德冠乐推。

於戏!昔尧及舜、禹,皆无圣子,审历数去已,终大宝假人,饰让以成千载之美。未若以文明鸿业,受之元良,与天同休,相统亿祀。则我唐至公而无私,越三圣而殊轨。腾万人之喜气,烂八极之祥云。上皇思汾阳而高蹈,解负重于吾君。能事斯毕,与人更始。乃展祀郊庙,望秩山川。方掩骼于河、洛,吊人于幽、燕。但诛元凶,不问小罪。噫大块之气,歌炎汉之风。云滂洋,雨汪原作注濊。澡渥泽,除瑕纇。削平国步,改号乾元。至矣哉!其雄图景命,有如此者。

我邦伯韦公,大彭之洪胤,扶阳之贵族。雄略迈古,高文变风。运当一贤,才堪三事。历职剖剧,能声旁流。衣绣而白笔横冠,分符而彤襜入境。曩者永王以天人授绿,东巡无名。利剑承喉以胁从,壮心坚守而不动。房陵之俗,安于太山;休奕列郡,去若始至。帝召岐下,深嘉直诚。移镇夏口,救时艰也。慎厥职,康乃人。减兵归农,除害息暴。大水灭郭,洪霖注川。人见忧于鱼鳖,岸不辨于牛马。公乃抗辞正色,言于城隍曰:“若一日雨不歇,吾当伐乔木,焚清祠。”精心感动。其应如响。无何,中使衔命,常祈名山,广征牲牢,骤欲致祭。公又盱衡而称曰:“今主上明圣,怀于百灵,此淫昏也鬼,不载祀典,若烦国礼,是荒巫风。”其秉心达识,皆此类也。物不知化,如登春台。

有若江夏县令薛公,揖四豪之风,当百里之寄。干蛊有立,含章可贞。遵之典礼,恤疲于和乐。政其成也,臻于小康。中京重睹于汉仪,列郡还闻于舜乐。选鄂之胜,帐于东门。乃登豳歌,击土鼓,祀蓐收,迎田祖。招摇回而大火乃落,阊阖启而凉风始归。笙竽和籥之音,象星辰而迭奏;吴、楚、巴、 渝之曲,各土风而备陈。礼容有穆,簪笏列序。罗衣蛾眉,立乎玳筵之上;班剑虎士,森乎翠幕之前。千变百戏,分曹贾勇。蔺子跳剑,迭跃流星之辉;都卢寻橦,倒挂浮云之影。百川绕郡,落天镜于江城;四山入牖,照霜空之海色。献觞醉于晚景,舞袖纷于广庭。鹤发之叟,雁序而进曰:恭闻天子无戏言,恐转公以大用。老父不畏死,愿留公以上闻。悦坐棠而餐风,庶刻石以置美。白观乐入楚,闻韶在齐,采诸行谣,遂作颂曰:

爽朗太白,雄光下射。峥嵘金天,华岳旁连。降精腾气,赫矣昭然。诞圣五日,垂休万年。孽胡挺灾,大人有作。雷霆发扬,欃枪乃落。九服交泰,五云萦薄。扫雪屯蒙,洗清寥廓。轩后访道,来登峨嵋。上皇西去,异代同时。六龙转驾,两曜回规。重遭唐主,更睹汉仪。肃肃韦公,大帮之翰。秀骨岳立,英谋电断。宣风树声,远威逆乱。不长不极,乐奏争观。丸剑挥霍,鱼龙屈盘。东回舞袖,西笑长安。颂声载路,丰碑是刊。

溧阳濑水贞义女碑铭并序

皇唐叶有六圣,再造八极,镜照万方,幽明咸熙,天秩有礼。自太古及今,君君臣臣,烈士贞女,采其名节尤彰可激清颓俗者,皆扫地而祠之。兰蒸椒浆,岁祀罔缺。而慈邑贞义女,光灵翳然,埋冥古远,琬琰不刻,岂前修博达者为邦之意乎?

贞义女者,溧阳黄山里史氏之女也,以家溧阳,史阙书之。岁三十,弗移天于人,清英洁白,事母纯孝。手柔荑而不龟,身击漂以自业。当楚平王时,平王虐忠助谗,苛虐厥政。芟于尚,斩于奢,血流于朝,赤族伍氏。怨毒于人,何其深哉!子胥始东奔勾吴,月涉星遁。或七日不火,伤弓于飞。逼迫于昭关,匍匐于濑者。舍车而徒,告穷此女。目色以臆,授之壶浆。全人自沉,形与口灭。卓绝千古,声凌浮云。激节必报之仇,雪诚无疑之地。难乎哉!

借如曹娥潜波,理贯于孝道;聂姊殒肆,概动于天伦。鲁姑弃子,以却三军之众;漂母进饭,没受千金之恩。方之于此,彼或易尔。卒使伍君开张阖闾,倾荡鄢、郢。吴师鞭尸于楚国,申胥泣血于秦庭。我亡尔存,亦各壮志。张英风于古今,雪大愤于天地。微此女之力,虽云为之士,焉能咆哮烜赫,施于后世也。望其溺所,怆然低回而不能去。每风号吴天,月苦荆水,响像如在,精魂可悲。惜其投金有泉,而刻石无主,哀哉!

邑宰荥阳郑公名晏,家康成之学,世子产之才。琴清心闲,百里大化。有若主簿扶风窦嘉宾、县尉广平宋陟、丹阳李济、南朝陈然、清河张昭,皆有卿才霸略,同事相协。缅纪英淑,勒铭道周。虽陵颓海竭,文或不死。其辞曰:

粲粲贞女,孤生寒门。上无所天,下报母恩。春风三十,花落无言。乃如之人,激漂清源。碧流素手,萦彼潺湲。求思不可,秉节而存。伍胥东奔,乞食于此。女分壶浆,灭口而死。声动列国,义形壮士。入郢鞭尸,还吴雪耻。投金濑沚,报德称美。明明千秋,如月在水。

武昌宰韩君去思颂碑并序

仲尼,大圣也,宰中都而四方取则;子贱,大贤也,宰单父人到于今而思之。乃知德之休明,不在位之高下,其或继之者,得非韩君乎?君名仲卿,南阳人也。昔延陵知晋国之政,必分于韩。献子虽不能遏屠炭之诛,存孤嗣赵,太史公称天下阴德也。其贤才罗生,列侯十世,不亦宜哉!七代祖茂,后魏尚书令安定王。五代祖钧,金部尚书。曾祖晙,银青光禄大夫、雅州刺史。祖泰,曹州司马。考睿素,朝散大夫、桂州都督府长史。分茅纳言,剖符佐郡,奕叶明德,休有烈光。君乃长史之元子也。妣有吴钱氏。及长史即世,夫人早孀,弘圣善之规,成名四子,文伯、孟轲二母之俦欤?少卿当涂县丞,感概重诺原作诸,误,死节于义。云卿文章冠世,拜监察御史,朝廷呼为子房。绅卿尉高邮,才名振耀,幼负美誉。

君自潞州铜鞮尉调补武昌令,未下车,人惧之;既下车,人悦之。惠如春风,三月大化,奸吏束手,豪宗侧目。有爨玉者,三江之巨横。白额且去,清琴高张。兼操刀永兴,二邑同化。时凿齿磨牙而两京,宋城易子而炊骨。吴、楚转输,苍生熬然。而此邦晏如,襁负云集。居未二载,户口三倍其初。铜铁曾青,未择地而出。大冶鼓铸,如天九神。既烹且烁,数盈万亿,公私其赖之。官绝请托之求,吏无丝毫之犯。

本道采访大使皇甫公侁闻而贤之,擢佐輶轩,多所弘益。尚书右丞崔公禹,称之于朝。相国崔公涣,特奏授鄱阳令,兼摄数县。所谓投刃而皆虚,为其政而则理成,去若始至,人多怀恩原作忌,误。新宰王公名庭璘,岩然太华,浼然洪河。含章可贞,干蛊有立。接武比德,弦歌连声。服美前政,闻诸耆老。与邑中贤者胡思泰一十五人,及诸寮吏,式歌且舞,愿扬韩公之遗美。白采谣刻石,而作颂曰:

峨峨楚山,浩浩汉水。黄金之车,大吴天子。武昌鼎据,实为帝里。时艰世讹,薄俗如毁。韩君作宰,抚兹遗人。滂注王泽,犹鸿得春。和风潜畅,惠化如神。刻石万古,永思清尘。

虞城县令李公去思颂碑并序

王者立国君人,聚散六合,咸土以百里,雷其威声。华其俗而风之,渔其人而涵之。其犹众鲜洋洋,乐化在水,波而动之则忧,赪尾之刺作焉;徐而清之则安,颁首之颂首之颂兴焉。苟非大贤,孰可育物?而能光昭弦歌,卓立振古,则有虞城宰公焉。公名铭,字元勋,陇西成纪人也。高祖揩,隋上大将军,绵、益、原三州刺史,封汝阳公。曾祖腾云,皇朝广、茂二州都督,广武伯。祖立节,起家韩王府记室参军,袭广武伯。父浦、郢、海、淄、唐、陈五州刺史,鲁郡都督,广平太守,袭武伯。皆纳忠王庭,句镂钟鼎,侯伯继迹,故可略而言焉。

公即广武伯之元子也。年十九,拜北海寿光尉。心不挂细务,口不言人非。群吏罕测,望风敬惮。秩满,转右武卫仓曹参军,次任赵郡昭应县令。奉诏修建初、启运二陵原作陕,误,总徒五郡,支用三万贯。举筑雷野,不鞭一人,功成,馀八千贯。其干能之声大振乎齐、赵矣。时名卿巡按,陵有黄赤气上冲太微,散为庆云数千处,盖精勤动天地也如此。因粉图奏名编入国史。

天宝四载,拜虞城令,而天章宠荣,俾金玉王牙,烱若七耀,昭回堂隅。於戏!敬之哉!宸威临顾,作训以理,其俗鲁而木,舒而徐。急则很戾,缓则鸟散。公酌以钧道,和之琴心,于是安四人,敷五教。处必粝食,行惟单车。观其约而吏俭,仰其敬而俗让。激直士之素节,扬廉夫之清波。三月政成,邻境取则。因行春,见枯骸于路隅,恻然疚怀,出俸而葬。由是百里掩骸,四封归仁。有居丧行号城市者,习以成俗。公勖之亲邻,厄以凶事,而鳏寡茕独,众所赖焉。可谓变其颓风,永锡尔类。

先时,邑中有聚党横猾者,实惟二耿之族,几百家焉。公训为纯人,易其里曰大忠正之里。北境黎丘之古鬼焉,或醉父以刃其子,自公到职,蔑闻为灾。官宅旧井,水清而味苦,公下车尝之,莞尔而笑曰:“既苦且清,足以符吾志也。”遂汲用不改,变为甘泉。蠡丘馆东有三柳焉,公往来憩之,饮水则去。行路勿剪,比于甘棠。乡人因树而书颂四十有六篇。

惟公志气塞乎天地,德音发乎声容。缟乎若寒崖之霜,湛乎若清川之月。弹恶雪善,速若箭飞。尤能笔工新文,口吐雅论。天下美士,多从之游。非汝阳三公三伯之极德,则何以生此?邑之贤老刘楚瑰等乃相谓曰:“我李公以神明之化,大赖于虞人。虞人陶然歌咏其德,官则敬,去则思。山川鬼神犹怀之,况于人乎!”乃咨群寄信,兴去思之颂。县丞王彦暹,员外丞魏陟,主簿李诜,县尉李向、赵济、卢荣等,同德比义,好谋而成,相与采其瑰踪茂行,俾刻石篆美,庶清风令名,奋乎百世之上。其词曰:

激扬之水兮,白石有凿。李公之来兮,雪虞人之恶。厥德孔昭,折狱既清。五孝大行,殷云雷之声。既父其父,又子其子。春之以风,化成草靡。乃影我岗,乃雨我田。阳无骄愆,四载有年。人戴公之贤,犹百里之天。弃余往矣,茫如坠川。哀丧惠博,掩骼仁深。苦井变甘,凶人易心。三柳勿剪,永思清音。

为窦氏小师祭璿和尚文

年月日,某谨以斋蔬之猷,敢昭告于和尚之灵。伏惟和尚,降灵自天,依化游世。角立独出,嶷然生知。凤凰开九名之翼,豫章横万顷之陂。始传灯而纳照,因落发以从师。迈龙象以蹴踏,为天人之羽仪。绍释风于西域,回佛日于东维。若大块之噫气,鼓和风而一吹。热恼清洒,道芽荣滋。走吴、楚以宗仰,将扫地而归之。呜呼!来无所从,去复何适?水还火归,萧散本宅。宝舟辍棹,禅月掩魄。痛一往而无踪,怆双林之变白。某早承训诲,偏荷恩慈。忝餐风于法侣,旋落荫于禅枝。号无辍响,泣有馀悲。手撰茗药,精诚严思。冀原作异,误神道之昭格,庶明灵而飨之。

为宋中丞祭九江文

谨以三牲之奠,敬祭于长源公之灵。惟神包括乾坤,平准天地。划三峡以中断,疏九道以争奔。纲纪南维,朝宗东海。牲玉有礼,祀典无亏。今万乘蒙尘,五陵惨黩。苍生悉为白骨,赤血流于紫宫。宇宙倒悬,欃抢未灭。含识结愤,思剪元凶。若思参列雄藩,各当重寄。遵奉天命,大举天兵。照海色于旌旗,肃军威于原野。而洪涛渤囗,狂囗振惊。惟神使阳侯卷波,羲和奉命。楼船先济,士马无虞。扫妖孽于幽燕,斩鲸鲵于河洛。惟神祐我,降休于民。敬陈精诚,庶垂歆飨。

后序

宋敏求序

唐李阳冰序李白《草堂集》十卷云:“当时著述,十丧其九。”咸平中,乐史别得白歌诗十卷,合为《李翰林集》二十卷,凡七百七十六编,史又篡杂著为别集十卷。治平元年,提王文献公溥家藏白诗集上中二帙,凡广二百四篇,惜遗其下帙。熙宁元年,得唐魏万所篡白诗集二卷,凡广四十四篇,因裒唐类诗诸编,洎刻石所传,别集所载者,又得七十七篇,无虚千篇。沿旧目而厘正其汇次,使各相从,以别集附于后。凡赋表书序碑颂记铭赞文六十五篇,合为三十卷。同舍吕缙叔出《汉东紫阳先生碑》,而残缺间莫能辨,不复收云。夏五月晦,常山宋敏求题。

曾巩序

《李白集》三十卷,旧歌诗七百七十六篇,今千有一篇,杂著六十五篇者,知制诰常山宋敏求字次道之所广也。次道既以类广白诗,自为序,而未考次其作之先后。余得其书,乃考其先后而次第之。盖白蜀郡人,初隐岷山,出居襄汉之间,南游江淮,至楚观云梦。云梦许氏者,高宗时宰相圉师之家也,以女妻白,因留云梦者三年。去之齐、鲁,居徂来山竹溪。入吴,至长安。明皇闻其名,召见,以为翰林供奉。顷之不合去,北抵赵、魏、晋,西涉岐、囗,历商於,至洛阳,游梁最久。

复之齐、鲁,南游淮、泗,再入吴,转徙金陵,上秋浦、寻阳。天宝十四载,安禄山反。明年,明皇在蜀,永王璘节牙东南,白时卧庐山,璘迫致之。璘军败丹阳,白奔亡至宿松,坐系寻阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白,以为罪薄宜贳,而若思军赴河南,遂释白囚,使谋其军事。上书肃宗,荐白才可用,不报。是时白年五十有七矣。乾元元年,终以囗璘事长流夜郎,遂泛洞庭,上峡江、至巫山。以赦得释。憩岳阳、江夏。久之,复如寻阳,过金陵,徘徊于历阳、宣城二郡。其族人阳冰为当涂令,白过之,以病卒,年六十有四。

是时宝应元年也。其始终所更涉如此。此白之诗书所自叙可考者也。范传正为白墓志,称白偶乘扁舟,一日千里,或遇胜景,终年不移。则见于白之自叙者,盖亦其略也。《旧史》称白山东人,为翰林待诏,又称永王璘节牙扬州,白在宣城遇见,遂辟为从事。而《新书》又称白流夜郎,还寻阳,坐事下狱。宋若思释之者,皆不合于白之自叙。盖史误也。白之诗连类引义,虽中于法牙者寡。然其辞闳肆隽伟,殆骚人所不及,近世所未有也。《旧史》称白有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。余以为实录。而《新书》不著其语,故录之,使览者得详焉。南丰曾巩序。

毛渐序

临川晏公知止字处善,守苏之明年,政成暇日,出李翰林诗,以授于渐曰:“白之诗历世浸久,所传之集,率多讹缺。予得此本,最为完善,将欲镂板以广其传。”渐切谓李诗为人所尚,以宋公编类之勤,而曾公考次之详,世虽甚好,不可得而悉见。今晏公又能镂板以传,使李诗复显于世,实三公相与成始而成终也。元丰三年夏四月,信安毛渐校正谨题。

李太白全集补录 茕斋诗文补遗七十一篇

据王琦注本《李太白文集》(王济校拾遗五十七首)、缪曰芑刊本《李太白文集》、《文苑英华》及其他全集、选集补。

杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官

客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之余,食之可以凌太虚。爱之颇谓绝今昔,求识江淮人犹如比石。如今虽在卞和手,囗囗正憔悴,了了知之亦何益?恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去,能上秦王殿,何时回光一相盼?欲投君,保君年。幸君持取无弃捐。无弃捐,服之与君俱神仙。

此篇,及以下八首,宋刊本《李太白全集》原应有之,诗亦见于缪曰芑刊本,萧本不录。今本集底本以自『中国李白网』《宋刊本李太白全集》,何而不录此文,余之不解。遂补录于此。

南陵五松山别荀七

六即颍水荀,何惭许郡宾?相逢太史奏,应是聚贤人。玉隐且在石,兰枯还见春。俄成万里别,立德贵清真。

观鱼潭

观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去?兹焉可濯缨。

自广平乘走马六十里至邯郸登城楼览古书怀

醉骑白花骆,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。相如章华巅,猛气折秦嬴。两虎不相斗,廉公终负荆。提携袴中儿,杵臼及程婴。毛君能颍脱,二国且同盟。皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子岗,萧萧白杨声。诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互衰荣。伤哉何足道!感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。闲从博徒游,帐钦雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。

月夜金陵怀古

苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。渌水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤皇楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌《玉树》,萧瑟后庭秋。

金陵新亭

金陵风景好,豪士集新亭。举目山河异,偏伤周顗情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。王公何慷慨!千载仰雄名。

庭前晚开花

西王母桃种我家,三千阳春始一花。结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。

宣城长史弟昭赠余琴溪中双舞鹤诗以见志

令弟佐宣城,赠余琴溪鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。白玉为毛衣,黄金不肯博。当风振六翮,对舞临山阁。顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾廖廓!

暖酒

热暖将来宾铁文,暂时不动聚白云。拨却白云见青天,掇头里许便乘仙。

上九首见缪曰芑刊本《李太白文集》。

戏赠杜甫

饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。

寒女吟

昔君布衣时,与妾同辛苦。一拜五官郎,便索邯郸女。妆欲辞君去,君心便相许。妾读蘼芜书,悲歌泪如雨。忆昔嫁君时,曾无一夜乐。不是妾无堪,君家妇难作。起来强歌舞,纵好君嫌恶。下堂辞君去,去后悔遮莫。

会别离

结发生别离,相思复相保。如何日已远,五变庭中草。渺渺天每途,悠悠汉江岛。但恐不出门,出门无远道。道远行既难,家贫衣复单。严风吹雨雪,晨起鼻何酸!人生各有志,岂不怀所安?分明天上日,生死誓同欢。

初月

玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。乐载弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。

雨后望月

四郊阴霭散,开户半蟾生。万里舒霜合,一条江练横。出时山眼白,高后海心明。为惜如团扇,长吟到五更。

对雨

卷帘聊举目,露湿草绵绵。古岫披云毳,空庭织碎烟。水红愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。

晓晴

野凉疏雨歇,春色偏萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹溪。

望夫石

仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若竺夫归。

冬日归旧山

未洗染尘缨,归来芳草平。一条藤径绿,万点雪峰晴。地冷叶先尽,谷寒云不行。嫩篁侵舍密,古树倒江横。白太离村吠,苍苔上壁生。穿厨孤雉过,临屋旧猿鸣。木落禽巢在,篱疏兽路成。拂床苍鼠走,倒箧素鱼惊。洗砚修良策,敲松拟素贞。此时重一去,去合到三清。

邹衍谷

燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。

入清溪行山中

轻舟云何疾!已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自合,溪里言弥静。无事令人幽,停橈向余景。

《文苑英华》一百六十六卷载李白《入清溪行山中》凡二首,其一即本集卷七中所载《清溪行》(清溪清我心),其一乃此首也。按:崔颢集亦载此首,题云《入若耶溪》,当是颢作也。

日出东南隅行

秦楼出佳丽,正值朝日光。陌头能驻马,花处复添香。

郭茂倩《乐府》载此首,以为殷谋诗。

代佳人寄翁参枢先辈

等闲经夏复经寒,梦里惊嗟岂暂安?南国风光当世少,西陵演浪过江难。周旋小字挑灯读,重叠遥山隔雾看。直是为君餐不得,书来莫说更加餐。

旧注:此诗《总目》及李集皆不载,唯《英华》诸本有之。

送客归吴

江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家唯坐卧归。岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无余事,还应扫钓矶。

送友生游峡中

风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯洒,珍重岁寒姿。

此诗亦载张籍集中。

送袁明府任长江

别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。

送史司马赴崔相公幕

《沧浪诗话》:《文苑英华》有《送史司马赴崔相公幕》一首云云,此或太白之逸诗也;不然,亦是盛唐人之作。王琦注:末二联或是太白在寻阳狱中之作,所谓崔相公者,即是崔涣,似亦近之。而岑参集中亦载此诗,一云无名氏诗。

峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。归飞晴日暖,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。珍禽在罗网,微命苦犹丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。

战城南

战地何昏昏!战士如群蚁。气重日轮红,血染蓬蒿紫。乌鸟衔人肉,食闷飞不起。昨日城上人,今日城下鬼。旗色如罗星,鼙声殊未已。妾家夫与儿,俱在鼙声里。

《文苑英华》一百九十六卷太白「去年战,桑干源」之后载此一首,不录作者姓名。后人采太白遗诗,兼入此作。

胡无人行

十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。寒阔牛羊散,兵休帐幕移。空余陇头水,呜咽向人悲。

《文苑英华》一百九十六卷太白「严风吹霜海草凋」之后载此一首,不录作者姓名。后人采入太白遗诗。然考陈陶集中亦载此作,当是陶诗。

鞠歌行

丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道?君不见,蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。又不见,田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,日月逝矣吾何之?

《文苑英华》二百三卷太白「玉不自言如桃李」之后载此一首,失录作者姓名。后人遂编入太白遗诗。

上十七首见《文苑英华》。前十四者皆注太白姓名于下。后三首录于太白诗之后,空白其下,不书姓名。后人以为皆太白之作也,编太白遗诗者遂并及焉。今因之,附录于此。《沧浪诗话》:《文苑英华》有太白《代寄翁参枢先辈》七言律一首,及晚唐之下者。又有五言律三首,其一《送客归吴》,其二《送友生游峡中》,其三《送袁明府任长江》,集本皆无之,其家数正在大历、贞元间,亦非太白之作。又有五言《雨后望月》一首、《对雨》一首、《望夫石》一首、《冬日归旧山》一首,皆晚唐之语。又有「秦楼出佳丽」四句,亦不类太白,日皆后人假名也。

题许宣平庵壁

我吟传舍诗,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。窥庭但萧索,倚柱空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁余。

上一首见《太平广记》。

题峰顶寺

夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

上一首见《侯鲭录》等书。

瀑布

断岩如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。玉案赤文字,落落不可读。摄衣凌青霄,松风吹我足。

断句

举袖露条脱,招我饭胡麻。野禽啼杜宇,山蝶舞庄周。

阳春曲

芣苡生前径,含桃落小园。春心自摇荡,百舌更多言。

上三首见《渔隐丛话》诸书。

舍利佛

金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。

摩多楼子

从戎向边北,远行辞密亲。借问阴山候,还知塞上人。

上三首见《万首唐人绝句》。

春感

茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。

上一首见《彰明逸事》。

殷十一赠栗冈砚

殷侯三玄士,赠我栗冈砚。洒染中山毫,光映吴门练。天寒水不冻,日用心不倦。携此临墨池,还如对君面。

上一首见高似孙《砚笺》。

普照寺

天台国清寺,天下为四绝。今到普照游,到来复何别?楠木白云飞,高僧顶残雪。门外一条溪,几回流岁月?

上一首见《咸淳临安志》。苏东坡曰:「予旧在富阳见国清院太白诗,绝凡近。」即此篇也。《渔隐丛话》:新安水西寺,寺依山背,下瞰长溪,太白题诗《断句》云:「槛外一条溪,几回流岁月。」今集中无之。王琦注:渔隐所引即此篇末二句也,盖未覩全篇,故讹以为《题水西寺断句》耶?

钓台

磨尽石岭墨,寻阳钓赤鱼。霭峰尖似笔,堪画不堪书。

《九城志》、《锦绣万花谷》、《一统志》皆引「霭峰尖似笔」之句,以为太白诗。罗愿《新安郡志》曰:太白常称金华五百滩之胜,而思为新安之游,又尝自回溪十六渡至黄山汤泉之下,则吾土山川胜概,颇已寄于逸想。共赠许宣平诗,沈汾述以为传,当不虚也。又有《答山中人》,所谓「桃花流水杳然去,别有天地非人间」,相传以为入黟所作,而俗又有《石墨岭》与《水西兴唐寺》诗,语不类太白。东坡尝疑《富阳》、《国清》、《彭泽》、《兴唐》诗及《姑熟十咏》非太白所作,而王平甫疑《十咏》出于李赤。按南唐自有一翰林学士李白,曾子故以为《十咏》是此人所为,然则《墨岭》、《兴唐》诗,岂亦此类耶?

小桃源

黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。

《锦绣万花谷》亦载此诗,以为太白作。王琦注:此诗乃南唐许坚诗,其后尚有二韵,非太白作也。

题窦圌山

樵夫与耕者,出入画屏中。

上三首则见《方舆胜览》。

赠江油尉

岚光深院里,傍砌水泠泠。野燕巢官舍,溪云入囗厅。日斜孤吏过,帘卷乱峰青。五色神仙尉,焚香读道经。

上一首见杨升庵《全蜀艺文志》。

清平乐令二首翰林应制

禁庭春昼,莺羽披新绣。百草七求花下斗,只赌珠玑满斗。

日晚却理残妆,御前闲舞《霓裳》。谁道腰肢窈窕,折旋消得君王。

其二

禁帏秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷沉麝,时落银灯香灺。

女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,宸游教在谁边?

上二首见《绝妙词选》。欧阳炯《花间集序》曰:在明皇朝时,则有李太白应制《清平乐》词四首。《绝妙词选》曰:唐吕鹏《遏云集》,载太白应制词四首,以后二首无清逸气韵,疑非太白所作,故只存其二。胡应麟《笔丛》曰:太白清平乐,盖五代人伪作,因李有《清平调》,故赝作此词传之。

清平乐三首

烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别。

尽日感事伤怀,愁眉似锁难开。夜夜长留半被,待君魂梦归来。

其二

鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续。

花貌些子时光,抛入远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,声声滴断愁肠。

其三

画堂晨起,来报雪花附。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌。

盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。

桂殿秋

仙女下,董双成。汉殿夜凉吹玉竹。曲终却从仙官去,万户千门惟月明。

河汉女,玉鍊颜。云軿往往在人间。九霄有路去无迹,袅袅香风生佩环。

吴虎臣曰:此太白词也,有得于石刻而无其腔,刘无言倚其声歌之,音极清雅。《邵氏闻见后录》以此词为李文饶迎神、送神二曲。予游秦,尚有能宛转度之者。或并为一曲,谓李太白作。《许彦周诗话》亦作李卫公《步虚词》。

连理枝二首

雪盖宫楼闭,罗幕错金翠。斗压阑干,香心澹薄,梅梢轻倚。喷宝猊香烬麝烟浓,馥红绡翠被。

其二

浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫只宸居,君恩断绝,似遥千里。望水晶帘外竹枝寒,守羊车未至。

上六首见御定《全唐诗》。

杂题四则

乘兴踏月,西入酒家。不觉人物两忘,身在世外。

其二

夜来月下卧醒,花影零乱,满人衿袖,疑如濯魄于冰壶也。

其三

楼虚月白,秋宇物化。于斯凭阑,身势飞动。非把酒自忘,此兴何极?

其四

吾头懵懵,试书此不能自辨,贺生为我读之。

上四则见《龙江梦馀录》。

鹤鸣九皋

胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞去蓬蒿。

上清宝鼎诗二首

朝披梦泽云,笠钓青茫茫。寻丝得双鲤,中有三元章。篆字若丹蛇,逸势如飞翔。归来问天老,奥义不可量。金刀割青素,灵文烂煌煌。咽服十二环,奄见仙人房。暮跨紫鳞去,海气侵肌凉。龙子善变化,化作梅花妆。赠我累累珠,靡靡明月光。劝我穿绛缕,系作裙间珰。挹子以携去,谈笑闻遗香。

人生烛上花,光灭巧妍尽。春风绕树头,日与化工进。只知雨露贪,不闻零落近。我昔飞骨时,惨见当涂坟。青松霭朝霞,缥缈山下村。既死明月魄,无复玻璃魂。念此一脱洒,长啸祭昆仑。醉著鸾皇衣,星斗俯可扪。

白微时募县小吏入令卧内尝驱牛经堂下令妻加诘白亟以诗谢云

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵年?

桃源二首

昔日狂秦事可嗟,直驱鸡犬入桃花。至今不出烟溪口,万古潺湲二水斜。

露暗烟浓草色新,一番流水满溪春。可怜渔父重来访,只见桃花不见人。

句一

焰随红日远,烟逐暮云飞。

句二

绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。

句三

玉阶一夜留明月,金殿三春满落花。

汉东紫阳先生碑铭

呜呼紫阳,竟夭其志以默化,不昭然白日而升九天乎!或将潜宾皇王,非世所测,囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗挺列仙明拔之英姿,明堂平白,长耳广颡,挥手振骨,百关有声,殊毛秀采,居然逸异,囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗而直达。何龟鹤早世,蟪蛄延秋,元命乎,遭命乎!予长息三日,懵于变化之理。

先生姓胡氏囗囗囗囗囗囗族也。代业黄老,门清儒素,皆龙脱世网,鸿冥高云。但贵天爵,何征阀阅?始八岁经仙城山,囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗有清都紫微之遐想。九岁出家,十二休粮,二十游衡山,云游洞府,水涉冥壑。神王囗囗囗囗囗囗囗囗如为威仪及天下采经使,因遇诸真人,受赤丹阳精,石景水母,故常吸飞根,吞日魂,密而修之,囗囗囗囗囗囗所居苦竹院,置餐霞之楼,手植双桂,栖迟其下。闻金陵之墟,道始盛于三茅,波乎四许,华阳囗囗囗囗囗囗囗陶隐居传升元子,升元子传体元,体元传贞一先生,贞一先生传天师李含光,李含光合契乎紫阳。囗囗囗囗囗于神家之里,南抵朱陵,北越白水,禀训门下者三千余人。邻近牧守,移风门道,忽遇先生之宴坐,囗囗囗囗囗隐机雁行而前。为时见重,多此类也。

天宝初,威仪元丹丘道门龙凤,厚礼致屈,传箓于嵩山。东京大唐囗囗宫,三请固辞偃卧,未几而诏书下现,不得已而行。入宫一革轨仪,大变都邑,然海鸟愁臧文之享,猿狙裂周公之衣,志往迹留,称疾辞帝。克期离阙,临别自祭。其文曰:神将厌予,予非厌世。乃顾命侄道士胡齐物具平户舆,归骨旧土。王公卿士,送及龙门,入叶县,次王乔之祠,目若有睹,泊然而化,天香引道,尸轻空衣。及本郡太守裴公以幡花郊迎,举郭雷动,囗囗囗囗开颜如生,观者日万,群议骇俗。至其年十月二十三日,葬于郭东之新松山,春秋六十有二。

先生含弘光大,不修小节,书不尽妙。郁有崩云之势;文非夙工,时动雕龙之作。存也宇宙而无光,殁也浪化而蝉蜕,岂囗囗囗囗囗囗囗囗乎!有乡僧贞倩雅仗才气,请予为铭。予与紫阳神交,钨餐素论,十得其九。弟子元丹丘等咸思鸾凤之羽仪,想珠玉之云气。洒扫松月,载扬仙风。篆石颂德,与兹山不朽。其词曰:

贤哉仙士,六十而化。光光紫阳,善与时而为龙蛇,固亦以生死为昼夜。有力者挈之而趋。劫运颓落,终归于无。惟元神不灭,湛然清都。延陵既没,仲尼呜呼。青青松柏,离离山隅。篆石颂德,名扬八区。

北斗延生经注解序

原夫太素未分,无光无象,混黄成化,有始有终。则升清而滞秽,辅善而贬凶。置百二十曹局,列于冥府;造三十六部经,秘于琼宫。度天人之有道,启含识之不蒙。余叹曰:莫非三界十方,天地人伦,斯所以为道之纪也。今窃见圣世幸逢,丰年得遇,皇朝将道德而安家邦,效勋华而育黎庶。而况天下晏然,太元彰耀。今即启有道之心者,扶风氏等,志奉日新,慕真岁久。祷天祐而制凶魔,求师训而传道要。遂得遇崆峒山元元真人,明龙汉之元文,演赤文之妙奥。敕符十洞,三乘化列,万机一义,注解《北斗延生经》一卷。上则有飞神金阙,中则有保国宁家,次则有延龄益寿。普度有情之品,同登无碍之门。于是谨作斯文,用题经首。李白谨序。

题上阳台

山高水长,物象千万,非有老笔,清壮何穷?十八日上阳台书,太白。

建丑月十五日虎丘山夜宴序天宝五年作

方今有夔、龙、皋、伊,以佐百揆;外有方叔、召虎,以守四方。江海之人,高枕无事,则琴壶以宴友朋,啸歌以展霞月,吾党之职也,我是以有今茲虎丘之会。巖巖虎丘,奠吾西门,崒然如香楼金道,自下方而踊躍,锁丹霞白云于莲宫之内。会之日,和气满谷,阳春逼人,巖烟扫除,肃若有待。余与夫不乱行于鸥鸟者,衔流霞之杯,而群嬉于其中,笑向碧潭,与松石道旧。兕觞既发,宾主醉止,狂歌送酒,坐者皆和。玄去所奏,云去日没,梵天月出,万里如练,松阴依依,状若留客。于斯时也,抚云山为我辈,视竹帛如草芥,颓然乐极,众虑皆遣。于是奋髯屡舞而歌,今夕何夕,同者八人,醉罢偕赋,此为此山故事。

冬夜裴郎中薛侍御讌集序上元二年作

二公以大司马之命,领浙河东西十有三州之政,相与周爰谘度,平均邦赋者三月矣。当割而游刃无间,临机而舍拔则获。由是在簿领之际,无江海而闲。冬十月辛未,征会于此堂,讌朋友故旧也。贤豪毕萃,升降有序,缝衣浅带,十有五人。声同故穷达不同,意得而鄙恡皆遣。肴芳酒浓,夜寂琴畅,慷慨言志,络绎举白,盱衡抵掌,哑哑大笑。三爵耳热,万念如洗,不复计名身之亲疏,忧患之去来也。况他累乎。既醉,余以箸击唾壶,叩商而歌,其词曰:「簿领日盈机,知君傲烦嚣。饮和自忘渴,况以初延招。道契迹自亲,谁谓列宿遥。何用结同心,绿琴复长瓢。日月若走马,炎凉推斗杓。一年解颐笑,几日如今宵。奉君千金寿,莫使岁寒凋。」是日也,礼成于意,欢生于同,滞愤积惨,篲扫汤沃。方今沧溟使波,世屯未康,二公克壮其猷,以立事为己任。行当自致青云之上,不复与适莽苍者群矣。吾侪浮沉其间,风水俱逝,他日或潜渊,或戾天,一离一合,云动雨散,然后知樽酒未易再得。将子无金玉其音,姑偕赋以卒贶。

上二篇从《四六法海》抄出。

郑县刘少府兄宅月夜登台宴集序天宝七年作

夏六月,小暑至矣。吾兄方幕夜天,扫月榭,有酒如乳,醑我乎城南。城临近高山,俯瞰平隰,秦郊汉院,相错如繍。且有灏气足以娱人,故数君子称觞焉。其谁同之?有若功曹陇西李华、参军泶阳郑泃卿、琅琊王休、河东裴贶、郑尉京兆韦造,皆卿才也。声同而形体相忘,道契而机事不入,是以有高会远望,危言浩歌。或心惬清机,寓兴于物;或语及陈迹,盱衡而笑。于是初筵而惠好脩,中饮而意气接,既醉而是非遣。夫彭泽采菊,隐侯临风,谓之盛矣。况高城古台,深夜朗月,芳樽良友,佳境胜事,今夕何夕,八者俱并。盍亦偕赋于此乎?观二三子之志。